речи, формально же характеризуются признаками другой части речи (портной, жаркое).
СУЩНОСТЬ И ЯВЛЕНИЕ, соотносительные понятия, отражающие взаимозависимые стороны объективной действительности — внутреннюю основу и закономерность процессов и внешние формы их проявления. В отличие от Канта, к-рый разорвал С. и я. и понимал сущность вещей ка1й непознаваемую «вещь в себе», диалектич. материализм устанавливает единство С. и я. «Сущность является.
Явление существенно» (Ленин, Философские тетради, 1938, стр. 263). Сущность раскрывает себя, развёртывает свои стороны и находит свсё осуществление только в явлении и через явление, вне его она не существует. Равным образом явление может быть только обнаружением сущности и без неё невозможно. Устанавливая единство С. и я., диалектич. материализм в то же время отрицает их тождество. С. и я., будучи взаимосвязаны, не совпадают. «Если бы форма проявления и сущность вещей 'непосредственно совпадали, то всякая наука была бы излишня» (Маркс, Капитал, т. III, 8 изд., 1936, стр. 720). Задача науки и состоит в том, чтобы преодолеть это несовпадение, к-рое имеется между С. и я., и, исходя из явлений, познать их сущность.
Познание идёт от явления к сущности, • от непосредственной видимости явления к его глубокой внутренней основе, существенному содержанию, т. е. от менее глубокого к более глубокому знанию. Познание есть процесс, в к-ром «мысль человека бесконечно углубляется от явления к сущности, от сущности первого, так сказать, порядка, к сущности второго порядка и т. д. без конца» (Ленин, Философские тетради, 1938, стр. 263). Без познания сущности явлений нельзя понять внутренний источник самодвижения вещей и вскрыть внутренние закономерности их развития. Задача познания в том и состоит, чтобы посредством теоретического анализа открыть сущность явлений природы и общественной жизни, познать внутреннюю структуру вещей и закон их развития. Маркс в «Капитале» не просто описал формы экономического развития буржуазного общества, а исследовал его внутренние принципы, раскрыв во взаимосвязи стоимости и цены, прибавочной стоимости и прибыли, стоимости рабочей силы и заработной платы единство и противоречия С. и я. Маркс выяснил, что «труд есть то, в чём различные товары являются одинаковыми, их единство, их сущность, внутренняя основа их стоимости^ (Маркс, Теории прибавочной стоимости, т. III, 4 изд., 1936, стр. 107). Маркс доказал, что производство прибавочной стоимости является существенным для капиталистич. способа производства, является законом его развития.
Единство и связь С. и я. Ленин иллюстрирует на примере внутрипартийных разногласий. Диалектич. логика требует «и з уч а т ь: 1) сущность разногласий и 2) развитие партийной борьбы. Необходимо и то и другое, ибо сущность разногласий развертывается, разъясняется, конкретизируется (а сплошь да рядом и видоизменяется) входе борьбы» (Ленин, Соч., т. XXVI, стр. 87).
Только путём всестороннего исследования данного явления в его развитии, путём пере 262
хода от внешнего, видимого к внутренним, коренным движущим причинам возможно истинное познание. — Глубокое знание законов общественной жизни, правильное понимание внутренней основы явлений, их существенных связей и отношений, уменье сделать практич. выводы из этих законов и претворить их в жизнь являются важнейшим источником силы марксистской партии, источником успехов её практической революционной деятельности. Знание сущности общественных явлений и законов общественного развития даёт партии возможность ориентироваться вобстановке и предвидеть ход событий, знать «не только то, как и куда развиваются события в настоящем, но и то, как и куда они должны развиваться в будущем» [История ВКП(б). Под ред. Комиссии ЦК ВКП(б), 1943, стр. 339]. См. также Субстанция.
СУЭЦ (Suez), город и порт в Египте на Красном море, у южного выхода из Суэцкого канала; конечный пункт ж. д. на Каир и на Порт Саид; 49, 7 тыс. жит. (1937). Док.
Британская военно7морская база. Портовые набережные, выдвинутые в море, соединены с городом дамбой длиной в 3 км. Пресной водой снабжается из р. Нил по каналу, начинающемуся у г. Каира.
СУЭЦКИЙ ЗАЛИВ, в сев. части Красного моря между Синайским п-овом на В. и Египтом на 3. Ок. 300 км длины и 25—50 км ширины. Побережье залива пустынно. Северная часть залива соединяется Суэцким каналом (см.) с Средиземным морем.
СУЭЦКИЙ КАНАЛ, прорытый на территории Египта, соединяет (без шлюзов) Средиземное и Красное моря; доступен для океанских судов с осадкой до 10 м и водоизмещением до 20 тыс. т. Канал проходит по Суэцкому перешейку, связывающему Африканский и Азиатский материки. На Средиземном море, у Порт Саида, С. к. начинается двумя каменными дамбами, защищающими морской фарватер канала от заноса нильскими осадками. От Порт Саида канал идёт в искусственной выемке почти строго на юг до порта Суэц, на берегу Суэцкого залива Красного моря, используя по пути котловины ряда озёр, и оканчивается в 4 км от берега. Длина канала 166 км; ширина (по поверхности) 80—135 м; глубина в среднем 10, 5 м. На прохождение канала в наст, время требуется в среднем И — 12 час. Управление С. к. осуществляется концессией — Международным обществом Суэцкого канала, иначе «Компанией Суэцкого канала». Всеми делами Компании ведает высший совет из 33 директоров’: 19 французов, 10 англичан, 2 египтян и 2 голландцев. Однако фактическим хозяином С. к. является Англия, владеющая 44% акций Компании и занимающая в Египте господствующее положение. Правление концессии находится в Порт Саиде. Срок концессии истекает 17/XI 1968, после чего С. к. должен поступить в собственность Египта. Строительство С. к. началось по инициативе франц. инженера Фердинанда Лессепса 25/IV 1859, открытие канала для навигации состоялось 17/XI 1869.
С. к. имеет огромное экономическое и стратегическое значение, являясь одним из крупнейших каналов мира и занимая среди них первое место по грузообороту. Благодаря С. к. прежде кружной морской путь из Ев9*
