Страница:БСЭ-1 Том 52. Сознание - Стратегия (1947).pdf/281

Эта страница не была вычитана

лит к тебе близко. В этом значение ленинской идеи. Называю её ленинской, потому что никто в русской литер атуг е не высказывал её с такой ясностью, как Ленин» (Сталин И. В., Сочинения, т. I, стр. 58).

Брошюра «Коротко о партийных разногласиях» (написана в начале 1905 г., вышла нелегальным изданием в мае 1905 г.) принадлежит к выдающимся щ оизведениям большевистской мысли. Она непос; едственно примыкает к историческому щ оизведению Ленина «Что делать?», решительно отстаивает и развивает гениальные ченинские идеи.

Развивая идеи В. . И. Ленина, товарищ Сталин доказывает, что социалистическое сознание имеет великое значение для i абочего движения. Одновременно Сталин п едущ еждает щ отпв односто| оннего п| еувеличения роли идей, против забвения условий экономического развития, роли рабочего движения.

Можно ли сказать, говорит Сталин, что социализм — всё, а рабочее движение — ничто? «Конечно, нет! Так говор ят только идеалисты.

Когда-нибудь, через очень долгое в] емя, экономическое развитие неизбежно щ иведёт рабочий класс к социальной революции и, следовательно, заставит его порвать всякую связь с буржуазной идеологией. Дело только в том, что этот путь будет очень долгий и болезненный» (Ста ли н И. В., Сочинения, т. I, стр. 105).

Развёртывая в брошюре «Коротко о партийных разногласиях» свою глубокую и ] азностороннюю ар гументацию по вощ осу о соотношении стихийного рабочего движения и социалистического сознания, товарищ Сталин следующим образом резюмирует взгляды ленинского крыла социал-демократии на этот счёт: «Что такое научный социализм без рабочего движения? — Компас, kotoi ый, будучи оставлен без применения, может лишь заржаветь, и тогда пришлось бы его выбросить за борт.

Что такое рабочее движение без социализма? — Корабль без компаса, который и так пристанет к другому берегу, но, будь у него компас, он достиг бы берега гораздо скорее и встретил бы меньше опасностей.

Соедините то и дг угое вместе, и вы получите прекрасный корабль, который п; ямо понесётся к Д1 угому берегу и невредимым достигнет пристани.

Соедините рабочее движение с социализмом, и вы получите социал-демок = атическое движение, kotos ое прямым путём уст емится к „обетованной земле"» (Сталин И. В., Сочинения, т. I, стр. 102—03).

Вся история борьбы рабочего класса в России блестяще подтвердила этот важный теоретический вывод товарища Сталина.

В этой брошюре Сталин даёт уничтожающую критику оппо] тунистической теоу ии стихийности и обосновывает роль и значение i еволюционной партии и революционной теории для рабочего класса.

«Рабочее движение, — писал Сталин, — должно быть соединено с социализмом. п| актическая деятельность и теоретическая мысль должны слиться воедино и тем самым придать стихийному рабочему движению социалдемократический характер... Наша обязан 544

ность, обязанность социал-демократии, — совлечь стихийное движение рабочих с тредюнионистского пути и поставить его на путь социал-демократический. Наша обязанность  — внести в это движение социалистическое сознание* и объединить передовые силы рабочего класса в одну централизованную партию. Наша задача — итти всегда во главе движения и неутомимо бороться со всеми  — будь то враг или „д| уг", — кто будет мешать осуществлению этих задач» (Сталин И. В., Сочинения, т. I, стр. 105—106).

Выступление Сталина встретило полное одоб{ ение Ленина. Оценивая статью Сталина «Ответ „Социал-Демок{ ату“», напечатанную в «Пролета] иатис Брдзола» в августе 1905 года, Ленин в ЦО партии «Пролетарий» (№ 22) отметил «прекрасную постановку воп; оса о знаменитом „внесении сознания извне"».

В ряде статей Сталин обосновывает ленинскую линию на II съезде РСДРП и после него.

В статье «Класс п, олетариев и партия пролетариев» (опубликована 1 января 1905 г. в № 8 «Пролета] иатис Брдзола»), посвящённой первому параграфу устава партии, Сталин защищал организационные основы партии, всецело стоя на почве учения Ленина о партии, газвивая и обосновывая ленинские идеи. Эта статья отстаивает организационные идеи большевизма, изложенные Лениным в его знаменитой книге «Шаг вперёд, два шага назад».

«До сегодняшнего дня, — писал Сталин, — наша партия была похожа на гостещ иимную патриархальную семью, которая готова принять всех сочувствующих. Но после того, как наша паотия п евратилась в централизованную организацию, она сбросила с себя патриархальный облик и полностью уподобилась крепости, две’ и которой открываются лишь для достойных. А это имеет для нас большое значение. В то время как самодержавие старается развратить классовое самосознание пролетариата „тред-юнионизмом", национализмом, кле] икализмом и т. п., когда, с д| угой стог оны, либеральная интеллигенция упорно старается убить политическую самостоятельность пролетариата и добиться опеки над ним, — в это время мы должны быть к; айне бдительными и не должны забывать, что наша партия есть крепость, две) и которой открываются лишь для п; оверенных» (Сталин И. В., Сочинения, т. I, сто. 67).

Статья «Как понимает социал-демократия национальный воп ос?» (опубликована в № 7 «Пролетариатас Брдзола» от 1 сентября 1904 г.) — замечательный комментарий к национальной программе РСДРП. Сталин в ней обосновывает и разъясняет теорию и программу партии по национальному вопросу, подвергает сокрушительной критике оппортунистический принцип национального размежевания пролетариата, последовательно отстаивает интернационалистский тип построения пролетарских классовых организаций. В этой статье Сталин выступает как крупный теоретик национального вопроса, мастег ски владеющий марксистским диалектическим методом. В ней даны в зародыше • которое выработали Маркс и Энгельс.