время как по долинам Днепра и Дона он спустился ниже 50-й параллели. Это обстоятельство обусловило резкое различие в строении рельефа между северной и южной частями С. — Р. в. На С. вследствие аккумулятивной деятельности ледника образовался целый ряд моренных гряд: наиболее северная и крупная из них — Валдайская возвышенность (гряда); затем к Ю. от неё протягиваются Вышневолоцкая и Смоленско-Московская возвышенности. Высота С. — Р. в. в пределах гряд достигает 321 м над уровнем моря (Валдайская возвышенность), колеблясь в среднем от 200 до 280 м. Между грядами и непосредственно к Ю. от них располагаются равнинные И волнистые пространства, перекрытые мореной и лежащие на высоте 140—190 м.
В более южных районах местность приобретает ярко выраженный увалисто-эрозионный рельеф. Высоты колеблются от 200 до 250 м. — С. — Р. в. является одним из крупнейших водоразделов в Европ. части СССР.
На С. в её пределах лежат истоки Волги и Двины, южнее — истоки Днепра и Дона.
СРЕДНЕ-СИБИРСКОЕ ПЛОСКОГОРЬЕ, занимает обширную территорию между реками Енисеем и Леной, примерно от 71° до 52° с. ш.
На 3. граничит по Енисею с Зап. — Сибирской низменностью, на В. идёт за Лену в бассейн среднего течения Витима и Олекмы; нек-рые авторы считают, что С. — С. п. распространяется до бассейна Алдана и Маи (Алданское плоскогорье), на С. резким уступом (называемым в с.-в. части Вилюйскими горами) обрывается к Сев. — Сибирской низменности, на Ю.-В. примыкает к Забайкалью и Прибайкалью, на Ю.-З. — к Саянам. С. — С. п. — возвышенная волнистая равнина с разбросанными по ней столовыми возвышенностями и кряжами: Енисейский кряж на западе С. — С. п. — от устья р. Кана до устья Подкаменной Тунгуски (до 1.100 л), хр. Путорана на С.-З., Люча-Онгактон и Анаонские горы — к С. от Нижней Тунгуски. Средняя высота400—700 м; наибольшая в истоках Курейки и Котуя — до 1.500 м (хребет Путорана).
С. — С. п. орошается многими реками (Хатанга, Анабар, Оленёк, Ангара, Подкаменная и Нижняя Тунгуски, Вилюй, Лена, Алдан). С. — С. п. сложено горизонтальными или слабо дислоцированными палеозойскими и мезозойскими отложениями; в нек-рых местах на поверхность выходит докембрийский фундамент, образуя кристаллич. щиты (Анабарский массив). Характерными для С. — С. п. являются лавовые покровы — траппы, состоящие гл. обр. из диабазов. Развиты они преимущественно в бассейнах Енисея и Хатанги. Реки С. — С. п. обычно текут в узких долинах и имеют пороги и шиверы, препятствующие судоходству. Поверхность покрыта каменистой и болотистой тундрой на С., переходящей южнее в сплошную тайгу; только на крайнем К), имеются небольшие участки степи и лесостепи. Полезные ископаемые: каменный уголь (Тунгусский, Черемховский бассейны), железо по' Ангаре, графит на Нижней Тунгуске и Курейке, каменная соль по Вилюю, полиметаллы, золото (в бассейнах Енисея и Лены).
СРЕДНЕ-УРАЛЬСК, посёлок гор. типа Верхне-Пышминского района Свердловской обл., в 7 км от ж. — д. станции Исеть, в 27 кмк С.-З. От Свердловска; 8, 8 тыс. жит. (1939).
При Советской власти здесь была построена крупная электростанция, обслуживающая Свердловский индустриальный узел.
СРЕДНЕЯЗЫЧНЫЕ СОГЛАСНЫЕ, согласные, артикулируемые средней спинкой языка у твёрдого нёба, почему также называются средне-нёбными, или палатальными. Различают С. с. постпалатальные, более задние, твёрдые, напр., немецкие k, g в кеппеп, gehen, и С. с. препалатальные, более передние, мягкие, или палатализованные, напр., русские «к», «г» в «кислый», «гибкий». См.
СРЕДНИЕ БЕКА, термин, получивший распространение с 15 в. в литературе для обозначения периода от падения Римской империи до возникновения гуманистич. науки в Европе. Его применение является первой попыткой научной периодизации истории на европ. почве вместо старой церковной периодизации по четырём монархиям (ассировавилонской, мидяно-персидской, греко-македонской и римской), в основе к-рой лежал средневековый провиденциализм, т. е. теория божественного плана, осуществляемого богом в истории человечества. Историки-гуманисты 15—16 веков Бруни, Биондб, Макиавелли, отказавшись от церковного учения, от идей «вечного Рима» и «переноса империи», полные преклонения перед античной наукой и античным искусством, отметили время, последовавшее за падением Римской империи как период варварства, грубости и невежества, явившихся результатом упадка античной культуры, восстановить к-рую они ставили своей задачей. Так создавалось деление истории на три периода: античность, Средневековье (medium aevum, media tempestAs) и новое время (возрождение античности). Первая история С. в. была написана гуманистом Флавио Биондб (15 в.), но только по выходе популярного учебника Келлера (Cellaring С., Historia medii aevi..., Jena, 1698) термин «С. в.» стал общеупотребительным.
В основе деления гуманистов лежала правильная мысль о глубоком различии культур античной, средневековой и гуманистической. Однако гуманисты не могли вскрыть подлинных социально-экономич. корней этого различия. Им была чужда идея зависимости историч. процесса от развития производительных сил.
Как идеологи нарождающейся буржуазии, гуманисты инстинктивно противопоставляли своё буржуазное гуманистич. миросозерцание пропитанному католицизмом феодальному миросозерцанию С. в., не догадываясь о различии их классовой основы. Свою гуманистич. новую культуру они наивно рассматривали как культуру в собственном смысле слова, противополагая её бескультурью и варварству Средневековья. Периодизация гуманистов получила дальнейшее развитие у деятелей «Просвещения» 18 в. и держалась вплоть до 19 в. Пристальное изучение древности раздвинуло рамки последней далеко за пределы античного мира (древний Восток), а после буржуазной революции во Франции конца 18 в. политич. течения, враждебные победившей буржуазии, в корне изменили характерную для гуманистов и просветителей резко отрицательную оценку Средневе-
