русской православной церкви и обращение к христианам всего мира, содержащее призыв к объединению всех усилий в борьбе против гитлеризма. После смерти патриарха Сергия (15/V 1944) поместный собор русской православной церкви, происходивший в Москве 31/1—2/11 1945, избрал митрополита ленинградского и новгородского Алексия патриархом московским и всея Руси. Этот собор принял также положение по управлению русской православной церковью.
Лит.: Григорович Н., Исторические исследования о соборах, бывших в России до Ивана IV, [СПБ], 1869; Шаров П., Большой Московский собор 1666—1667, Киев, 1895.
Н. Никольский.
РАСПОРЯЖЕНИЙ РАБОЧЕ — КРЕСТЬЯНСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА СОЮЗА ССР», официальное издание Управления
делами СНК СССР декретов и постановлений Съездов Советов Союза ССР, Центрального Исполнительного Комитета СССР, его Президиума, Совнаркома Союза ССР и Совета труда и обороны. 24/1 1938 Президиум Верховного Совета СССР принял решение об издании официального органа Верховного Совета СССР — «Ведомости Верховного Совета СССР». Акты Совнаркома СССР с 19/Ш 1938 публикуются в официальном органе — «Собрание постановлений и распоряжений Правительства Союза ССР».
«СОБРАНИЕ ПОСТАНОВЛЕНИЙ И РАСПОРЯЖЕНИЙ ПРАВИТЕЛЬСТВА СОЮЗА ССР», офици альное издание, в к-ром с 19/Ш 1938 публикуются акты Совнаркома СССР, печатавшиеся до этого в офиц. издании «Собрание законов и распоряжений Рабоче-крестьянского правительства Союза ССР» (см.).
«СОБРАНИЕ УЗАКОНЕНИЙ И РАСПОРЯЖЕНИЙ ПРАВИТЕЛЬСТВА», специальное повремен ное издание при правительствующем сенате, в к-ром с 1863 периодически публиковались издаваемые в царской России законы.
«СОБРАНИЕ УЗАКОНЕНИЙ И РАСПОРЯЖЕНИЙ РАБОЧЕ-КРЕСТЬЯНСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА РСФСР», официальное издание декретов и
постановлений Съездов Советов РСФСР, ВЦИК, его Президиума и Совнаркома РСФСР. Выходили с 1/ХП 1917. После избрания Верховного Совета РСФСР (1938) законы и указы РСФСР публикуются в «Ведомостях Верховного Совета СССР», а постановления и распоряжения СНК РСФСР публикуются в официальном органе СНК РСФСР — .«Собрание постановлений и распоряжений правительства РСФСР».
СОБСТВЕННОСТЬ, в общем смысле есть присвоение индивидом предметов природы внутри и посредством определённой общественной формы (см. М арке, Введение к «К критике политической экономии», вкн.:Маркс и Энгельс, Соч., т. XII, ч. 1, стр. 177). Присвоение предметов природы осуществляется людьми не изолированно друг от друга, а во взаимной связи и взаимном общении. Отношения, складывающиеся на почве освоения природных благ, и составляют содержание понятия С. Следовательно, С. есть общественное отношение.
С. является необходимым условием существования человеческого общества на всех этапах его развития. Маркс указывал, что «ни о каком производстве, а стало быть, ни о каком обществе, не может быть речи там, где не существует никакой формы собственности» (Маркс, там же). Однако С. не остаётся одинаковой на всём протяжении истории человеческого общества. Каждой общественной форма 522
ции присущ свой особый тип собственности на средства производства, который является основой производственных отношений этой формации. Состояние производственных отношений отвечает на вопрос: «в чьём распоряжении находятся средства производства, в распоряжении зсего общества, или в распоряжении отдельных лиц, групп, классов, использующих их для эксплоатации других лиц, групп, классов» (Сталин, Вопросы ленинизма, 11 изд., стр. 554), и определяет характер присвоения продуктов Производства. Характер каждого типа С. определяется уровнем развития производительных сил и различием в степени разделения труда.
Всего в истории человечества насчитывается 5 основных типов С. в• соответствии с пятью основными типами производственных отношений, а именно: 1) первобытно-общинная, 2) рабовладельческая, 3) феодальная, 4) капиталистическая и 5) социалистическая. Первобытнообщинная С. — древнейшая по времени — имела общественный характер. Первобытная община — в силу низкого уровня развития производительных сил — не знала общественного разделения труда и не создавала ещё условий для классового расслоения общества. Трудовые процессы осуществлялись сообща всеми членами общества. Орудия и средства производства находились в их общем обладании. Эксплоатация человека человеком отсутствовала.
В результате развития производительных сил появилось общественное разделение труда (в первоначальных его формах), что, в свою очередь, обусловило возникновение частной G. и расслоение человеческого общества на классы. Рабовладельческая (античная) С. является первым по времени типом частной С. «Богатые и бедные, эксплоататоры и эксплоатируемые, полноправные и бесправные, жестокая классовая борьба между ними — такова картина рабовладельческого строя» (Сталин, Вопросы ленинизма, 11 изд., стр. 555). Рабовладельческая С. характеризовалась тем, что орудия и средства производства были сконцентрированы в руках представителей господствующего класса — рабовладельцев. Представители основного класса трудящихся — рабы — не только были лишены орудий и средств производства, но и сами составляли собственность рабовладельцев, к-рые могли их продать, купить, убить и т. п. Эксплоатация рабов осуществлялась рабовладельцами путём прямого насильственного присвоения всех продуктов рабского труда. Феодальная С. характеризовалась тем, что представители господствующего класса — феодалы — являлись собственниками средств производства (прежде всего земли) и неполными собственниками работников производства — крепостных; феодал мог продать и купить крепостного, но уже не мог убить его. Эксплоатация крепостных осуществлялась феодалами либо путём принуждения крепостных к работе на полях феодалов, либо путём насильственного изъятия в пользу феодалов части продукта труда крепостных (барщина, оброк и т. п.).
Наряду с феодальной С. в феодальном обществе существовали единоличная С. крестьянина, ремесленника на орудия производства и на своё частное хозяйство, основанное на личном труде. Дальнейшее развитие производительных сил (улучшение плавки и обработки железа, распространение железного плуга и ткацk кого станка, дальнейшее развитие земледелия
