Страница:БСЭ-1 Том 50. Ручное огнестрельное оружие - Серицит (1944).pdf/434

Эта страница не была вычитана

том глубоком сочувствии, с которым следят за их героической борьбой все народы Советского Союза, и видели в последнем мощного защитника, отстаивающего не только свою свободу, но и свободу других народов, в т. ч. и народов Югославии.

о

Лит.: Маркс К., Хронологические выписки, в кн.: Архив Маркса и Энгельса, т. V, [M.], 1938, ит. VI,[M.], 1939; Ленин В. И., Соч., 3 изд.* т. XVIII, стр. 61 и 262; Ста л ин И., Марксизм и национальный вопрос, [М. 1, 1939; Погодин А. Л;, История Сербии, СПБ, 1909 (История Европы по эпохам и странам в средние века и новое время); егоже, Славянские государства Балканского полуострова; Сербия в 20 веке (19 О О — Г910), в кн.: История нашего времени под ред. М. М. Ковалевского и К. А. Тимирязева; т. I, СПБ; 1913; Новая история, под редакцией акад. Е; В. Тарле, А. В. Ефимова, Ф. И. Нотовича, В. М. Хвостова и Ф: А. Хейфец; ч. 1—2, м., 1939.

3. Неедлы.

СЕРБО-ЛУЖИЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА. Господство

немецкого яз. и запрещение преподавания и печати на родном языке лужичан были серьёзным тормозом для развития С. — л. л. Некоторое развитие могла получить лишь литература религиозного содержания. С конца 18 в. под влиянием европейского Просвещения всё же начинается развитие литературы светского содержания и журналистики. В 1790 вышел первый номер первого лужицкого журнала «МеsaCne pismo». В 1806 были напечатаны первые стихи на лужицком языке, отрывки из «Мессиады» Клопштока в переводе Меня (MjeA).

Большой популярностью пользовался прогрессивный журнал Яна Дейка  — «Serbski роwSdaf a kurjer» (с 1809)* В первой половине 19 в. в С. — л. л. видное место занимал Андрей Любенский (1790—1840), выступавший в сейме с требованием прана преподаваний в школах на родном языке. Любенский — автор стихов, работ по грамматике и этнографии, статей. Из его последователей и учеников следует указать Андрея Зейлера (1804—72), Клина и Яна Смолера (1817—84). Последний собирал патриотические народные пе^ни, основал первое литературное общество «Societas slavica budissiiia», к-рое ставило своей задачей распространение образования среди крестьян. В 1858 стал выходить первый демократический художественный орган «Мёваёпу ptidawk», в к-ром печатали свои произведения Фидлер, Чьеслы, Думай, Вавриг и др. Известным литератором и учёным конца 19 в. и начала 20 в. был. Эрнст Мука, основавший ежемесячный журнал «Luzica». Мука составил словарь и написал научную грамматику лужицкого языка. Лучшим Поэтом был Якуб Барт-Тишинский (1856—1909), познакомивший лужичан с европейской поэзией. Его творчество тесно связано с фольклором (сб. лирических стихов «Ротту» и сборник поэм «Krew’a kraj»). На ницсне-лужицком наречии художественная литература почти не развивалась; следует указать лишь поэта Кито Штемпеля, к-рый перевёл стихотворения Феокрита и знаменитую поэму Фердоуси.

Лит.: Сиротинин А., Самый маленький славянский народ и его поэзия, в его кн.: Россия и славяне, Петербург, 1913; ПыпинА. Н. и Спас ович В. Д., История славянских литератур, т. II, Петербург, 1881.

С. Бернштейн.

СЕРБО-ЛУЖИЦКИЙ ЯЗЫК, язык лужичан

(лужицких сербов, вендов). См. Лужицкие наречия.

СЕРБО-ХОРВАТСКИЙ ЯЗЫК, общее название для сербского языка и хорватского языка (см.), литературных языков и народных говоров значит, части Югославии. Хорваты пользуются латинской, а сербы — славянской графикой.СЕРБСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, Многовековая борьба сербского народа против турецких завоевателей за свою независимость и бегство из покорённых земель были главным содержанием его устного творчества. Сербский эпический фольклор, составляющий богатейшую часть наследства С. л., связан с крупнейшими историч. событиями в освободительной борьбе Сербии. Народное творчество сербов подразделяется на циклы: 1) докосовский, или цикл о Неманичах, 2) косовский, 3) песни о> Марке Кралевиче, 4) цикл о Бранковичах, 5) цикл о Черноевичах, 6) гайдуцкий и 7) цикл освобождения Сербии. Наиболее богат и ценен в художественном отношении цикл косовский. Здесь в поэтич. форме рассказывается о героич. битве в 1389 на Косовом поле (близ города Приштина), где сербы встретились с намного превосходившими их силами турок. Очень богат цикл песен о Марке Кралевиче, самом популярном герое сербского фольклора, и цикл песен гайдуков — непокорных сербов, к-рые, не желая подчиняться иноземному владычеству, ушли в горы. — Древнейшими памятниками письменной С. л. являются изводы и редакции старославянских (древне-болгарских) памятников религиозного содержания (12 век). Характерной особенностью древней С. л. является обилие «житий» святых, царей, крупных феодалов.

«Жития» украшались риторическими оборотами, заимствованными б. ч. из греч. источников, и носили характер панегириков. Наиболее известными авторами этого рода произведений являются Стефан Первовенчанный, автор «Жития Стефана Немани», архиепископ Даниил, Григорий Цамблак и др. «Житие деспота Стефана Лазаревича», написанное Константином КосТенчским, отличается от сочинений этого рода верностью исторических сообщений. • Особое место в историй древней С. л. занимают летописи, к-рые отличаются обилием риторических прикрас и глубокомысленных сентенций авторов, вычурностью стилистич. украшений. Летописи можно разделить на собственно летописй и на хронографы. Наиболее известные летописи: Крушедольская (в списке 1453), Карловичская (в списке 1503), Гобаровская и др. Писание летописей в Сербии продолжалось вплоть до 18 в. Последним летописцем был Юрий Бранкович.

Период с 15 века по 18 век, период турецкого владычества, характеризуется угнетением культуры Сербии. Турецкие власти тщательно изгоняли всё, что появлялось на сербском! языке, сербские типографии закрывались, во многих местах Сербии писЬменйость исчезла совершенно. В связи с этим огромное значение имели русские книги и русский язык, к-рым сербы начали пользоваться для своей письменности. 16—18 вв. в истории сербской словесности обычно . называют «славяно-русско-сербским» периодом. Ещё в конце 15 в. сербские священники и монахи ходили в Россию, где и обучались «Премудростям церковной книжности». В 1724 в Сербию из Москвы был отправлен Максим Суворов, с именем к-рого связывается начало народной школы у сербов, а также употребление в сербской письменности русско-славянского языка. Из сербских писателей этого времени, писавших на русскославянском языке, следует указать Ивана Раича («История разных славянских народов*