вые лучше запахивать весной, особенно в сев. районах; на связных почвах лучше запахивать с осени, на юге целесообразнее запахивать отаву, собравши и сено и семена. С., высеянная на зелёное удобрение, накопляет на 1 га до 70—100 кг азота. Норма высева семян при широкорядном посеве — 30—40 кг на 1 га, заделка семян — на 2, 5—3 см, уход — рыхление и борьба с пыреем. В смешанных посевах С. подсевается гл. обр. под рожь, ячмень, овёс; в чистом виде С. высевается в пару или в яровом поле, лучше после пропашных; урожаи семян — 10—20 ц/га, на зелёный корм — 15—30 ц/га. В СССР возделывается в БССР, Смоленской обл. и сев. части УССР.
СЕРАНГ (Cerang), остров в группе Молуккских в Нидерландской Ост-Индии, см. Церам.
СЕРАО (Serao), Матильда (1856—1927), итал. писательница, последовательница итал. натурализма — веризма. С. написала несколько романов, среди к-рых «Чрево Неаполя» (1884) выделяется натуралистич. описанием жизни улицы большого города. Характерное для веристов филантропия, отношение к неимущим свойственно и творчеству С. В позднейших романах, посвящённых любви и общественному положению женщины («Прощай любовь», 1890; «Возмездие», 1893; «Фантазия», 1892; «Сестра Джованни делла-Кроче»), С. в духе непротивленчества утверждала, что «человеческое страданье объединяет людей, делает братьями... сглаживает общественные расстояния». Многие её произведения переводились на рус. язык.
СЕРАЛЕ УМ, в эллинистическом Египте всякое посвящённое культу Озириса место, в к-ром сохранялась какая-нибудь реликвия, относящаяся к этому богу. С. называлось и святилище близ Мемфиса, включавшее храм Озириса и гробницы Аписов. Этот С. был раскопан в 1851—55 Мариеттом. Знаменитейший С. построен был в начале 3 в. до хр. э. и посвящён богу Серапису в Александрии. При этом храме была собрана крупнейшая библиотека, в первый раз сгоревшая во время Александрийской войны Юлия Цезаря (47 до хр. э.). Александрийский С. как важный центр язычества был разрушен в 391 хр. э. патриархом Теофилом. С. имелись также в Риме, где первый официальный С. был построен во времена второго триумвирата.
СЕРАПИО, божество эллинистич.
Египта, культ к-рого был установлен вскоре после основания Александрии (332 до хр. э.) и распространился по всему греко-римскому миру.
По рассказу Тацита («Истории», IV, 83), Птолемей I, повинуясь вещему сну, велел отыскивать статую бога в Понте, и она была найдена в Синопе. Все попытки многих учёных сблизить культ С. с культом священного быка Аписа в Египте или с к. — л. вавилонским богом неосновательны. Правильнее считать, что Птолемеи при помощи созданного ими культа С. хотели облегчить слияние египетского и греческого элементов в религии. Египтяне отождествляли С. с воскресающим и умирающим Озирисом, греки — с богом, владыкой царства душ умерших, Аидом, и исцеляющим Асклепием. Язык культа и тип изображения бога были греческие. В Александрии был построен грандиозный храм С. — Серапеум (см.). В Риме — культ С. после ряда запрещений был официально принят при Калигуле. в. с. э. т. L.СЕРАСКЕР, или сераскир (пер. «сер» — голова, глава, и арабско-турец. «ассер» — войско, воины), военачальник, главнокомандующий в старой султанской Турции, высший чин в султанской турецкой армии.
СЕРАФИМОВИЧ (б. У ст ь-М едведицкая станица), город, р. ц. в Сталинградской обл., пароходная пристань на правом берегу Дона; 3, 6 тыс. жит. (1933). Развито мукомолье. При Советской власти были открыты педагогия, училище, акушерская школа, школа автотехников, районный Дом культуры, кино, и др. — Сельское х-во района имеет пшеничноподсолнечное направление с молочно-мясным животноводством.
СЕРАФИМОВИЧ (Попо в), Александр Серафимович (р. 1863), выдающийся сов. писатель.
Род. в станице Нижне-Курмаярской б. области Войска Донского, в казачьей семье.
Детские и отроческие годы С. прошли в обстановке «непроходимой, незамирающей бедности». Ещё школьником он начал давать уроки, помогая семье своими скудными заработками. В последних классах гимназий, тайком от школьного начальства, . С. читал сочинения Чернышевского, Герцена, Добролюбова.
В 1883 поступил на физико — математич. факультет Петербургского ун-та. Здесь, в студенческом кружке, С. ознакомился с «Капиталом» К. Маркса. В университете С. встретился со старшим братом В. И. Ленина, революционером А. И. Ульяновым, После организованного А. И. Ульяновым покушения на царя Александра Ш (в 1887) С. написал революцион* ную прокламацию, за что был арестован и выслан в г. Мезень б. Архангельской губ. В ссылке С. начал литературную деятельность: первый рассказ «На льдине» напечатан в 1889 в газ. «Русские ведомости». В 1901 С. выпустил сборник своих рассказов, затем был привлечён в литературно-художественный кружок «Среда* и стал печатать свои рассказы в сборниках «Знание», объединявших лучших рус. писателей того времени во главе с А. М.
Горьким. На революционные события 1905 С. откликнулся рядом рассказов. В годы первой мировой войны разъезжал по фронтам в качестве корреспондент^«Русских ведомостей».
Во времяВеликой Октябрьской социалистич. революции С. примкнул к большевикам, за что был исключён из литературного кружка «Среда», С. стал писать агитационные брошюры, заведывал литотделом Наркомпроса. Весной 1918 вступил в ряды ВКП(б) и вскоре уехал на фронт гражданской войны в качестве военного корреспондента «Правды». Весной 1920, по случаю гибели на фронте сына, С. получил письмо от В. И. Ленина, выразившего глубокое сочувствие писателю и ободрившего его: «Ваши произведения и рассказы сестры внушили мне глубокую симпатию к Вам, и мне очень хочется сказать Вам, как нужна рабочим и всем нам Ваша работа» (Ленин, Соч., т. XXIX, стр. 518). В 1924 С. написал своё лучшее произведение «Железный поток». С. принимает активное участие
