Страница:БСЭ-1 Том 50. Ручное огнестрельное оружие - Серицит (1944).pdf/311

Эта страница не была вычитана


СЕВЕРО-ОСЕТИНСКАЯ АССР II. Исторический очерк.

• [Осетины относятся к числу яфетических народов, с древнейших времён живущих в горах Центрального Кавказа. В первых веках хр. эры осетины входили в «ясский» союз племён, кочевавших на обширном пространстве от Дона и берегов Чёрного моря до Каспия и Сев. Дагестана. Около 4 в. хр. э. осетины, как и другие горские племена, были оттеснены более могущественными народами.

Концентрация осетин в ущельях Центрального Кавказа, повидимому, произошла в 13—14 вв. Одновременно произошло передвижение части осетин на южный склон Кавказского хребта, где они расселились по берегам р. Лиахвы на территории Грузии. Южные осетины до «освобождения» крестьян в Закавказья находились под властью грузинских феодалов. Северные осетины жили в ущельях Центр. Кавказа до конца 18 века. Осетинские поселения на предгорной Сев. — Кавказской равнине вновь стали появляться только в начале 19*века, когда русский царизм, чтобы сломить вооружённое сопротивление горских народов, выселил их из гор и расселил на Сев. — Кавказской равнине.

В истории развития феодальных отношений Сев. Осетии можно установить три основных этапа. Первый этап приурочивается примерно к 14—17 вв., когда осетины жили ещё исключительно в нагорной полосе Центрального Кавказа, где основным занятием населения являлось скотоводство. Второй этап — с начала 18 в. до середины 19 в. — совпадает с временем выселения осетин с нагорья и оседания их на предгорной Сев. — Кавказской равнине, где скотоводство хотя и продолжает сохраняться, но основным занятием населения становится земледелие. Третий этап — со второй половины 19 в. до Великой Октябрьской социалистич. революции 1917  — характеризуется разложением старых феодальных порядков, возникновением и развитием капиталистич. отношений.

Во главе осетинского феодального общества стоял эксплоататорский класс осетинских феодалов, известных в Зап. Осетии под именем баделят, а в Вост. Осетии — под именем алдаров. По степени экономической и личной зависимости крестьянская масса распадалась на несколько зависимых категорий.

Феодальные повинности, к-рые приходилось нести осетинским крестьянам, в основном состояли цз натуральных и работных. Натуральная рента превалировала над работной; таким образом, феодальные отношения в Сев.

Осетии уже перешли от более примитивных форм, характеризующихся, преобладанием отработочной ренты, к более зрелым формам феодальных отношений с преобладанием продуктовой ренты. Денежной ренты во второй половине 19 в. в Сев. Осетии не было. Социальный строй Сев. Осетии в середине 19 в. нужно рассматривать как феодально-крепостнический, в к-ром одни категории крестьян — адамихаты, кумаяги и косаги — были полностью закрепощены, а закрепощение других (хехесов, или фарсаглагов) находилось в процессе завершения.

Осетинские феодалы довольно рано, во всяком случае не позже 17 в., попали в вассальную зависимость к крупным кабардинским князьям. Острая земельная теснотав нагорной полосе ставила осетин в зависимость от феодалов предгорной Сев. — Кавказской равнины, составлявшей феодальную собственность крупных кабардинских князей. Вассальная зависимость осетинских феодалов от кабардинских князей имела своим результатом ориентацию осетинских баделят на царскую Россию. Повышенный интерес, проявленный царизмом в отношении осетин, сперва был обусловлен стратегия, соображениями, а несколько позже — и экономическими. Осетины с древнейших времён сидели на очень важном и единственном в Центр. Кавказе военно-стратегическом перевальном пути, к-рый, проходя по Дарьяльскому ущелью, соединял Россию и Сев. Кавказ со странами Закавказья и Переднего Востока (Военно-Грузинская дорога, см.). Кроме того, ещё в первой половине 18 в. русскому пр-ву стало известно о наличии в Осетии горных богатств, приковавших к себе внимание начальников кавказской кордонной линии и тогдашней Верг-коллегии (см.).

Во второй половине 18 в. среди населения Северной Осетии широко развернулась миссионерская пропаганда. Начиная с конца 60  — х гг. 18 в. для исследования естественных богатств горной Осетии были отправлены секретные геолого-разведочные экспедиции (в 1768  — под руководством Степана Вонявина, в 1770  — одна под руководством А. Кирхнера и другая под руководством акад. Гюльденштедта, в 1771  — под руководством Князева), к-рые обследовали нефтяные и минеральные источники Центр. Кавказа. Тем не менее царизм не смог приступить к их разработке.

Царская Россия в то время была ещё связана Русско-турецким трактатом, заключённым в Белграде в 1739, в силу к-рого Кабарда и народы, находившиеся от неё в феодально-вассальной зависимости, были признаны независимыми как от России, так и от Оттоманской Турции. В первой четверти 19 в. Сев. Осетия была присоединена к России. Это присоединение имело исторически-прогрессивное значение, поскольку оно открыло широкие возможности для влияния на Сев. Осетию богатейшей культуры русского народа и гарантировало Сев. Осетию от порабощения её Турцией. Однако злоупотребления царских чиновников, полицейских и др. вызывали протест осетинского населения.

В борьбе с царизмом и местными феодалами осетинские крестьянские массы показали высокую активность. Наиболее крупные вооружённые схватки осетинского крестьянства с царизмом и его союзниками  — осетинскими феодалами — происходили в 1802, 1804, 1806, 1830, 1840 и 1842. Осетинские крестьяне принимали также активное участие в общей борьбе кавказских горцев под руководством Шамиля. — Крестьянская реформа в Сев. Осетии, во время к-рой были освобождены «зависимые люди» разных разрядов, была проведена в 1866—67. Крестьянство Северной Осетии за своё «освобождение» было вынуждено уплатить. большой выкуп и было обделено землёй в пользу помещиков. Крестьянское движение против феодального гнёта продолжалось и после реформы.

Только Великая Октябрьская социалистич. революция освободила трудящихся осетин от гнёта царизма и местной феодальной знати.

Осетинская беднота принимала активное участие в борьбе за победу Великой Октябрьской