Страница:БСЭ-1 Том 49. Робер - Ручная граната (1941)-2.pdf/67

Эта страница не была вычитана

и городской пролетарской культуре, поэтизация анархической богемы («Москва кабацкая» и другие враждебные революции мотивы).

Б. Пастернак в своих стихах этих лет (книги «Сестра моя, жизнь», «Поверх барьеров», «Темы и вариации» и др.) создал своеобразный тип утонченной интимной лирики, в которой иногда звучат мотивы отхода от жизни, в сферу узко личных настроений. Наряду с этим Пастернак создает и образцы реалистич. лирики, поэмы на революционные темы («1905», «Лейтенант Шмидт»).

Вехой нового периода в развитии Р. л. явилось постановление ЦК ВКП(б) от 23/IV 1932 «О перестройке литературно-художественных организаций». РАПП была ликвидирована, и все писатели, поддерживающие платформу Советской власти и стремящиеся участвовать в социалистич. строительстве, объединились в едином Союзе советских писателей, с коммунистич. фракцией в нем (см. Справочник партийного работника, вып. 8, — 1934, стр. 376—377).

Это постановление ЦК ВКП(б), связанное с глубоким революционным переломом в сознании интеллигенции, который произошел под влиянием новых решающих побед социализма, сыграло огромную роль в, развитии Р. л. 26/Х 1934 т. Сталин встретился у А. М. Горького с писателями. Тов. Сталин изложил перед писателями великие задачи советской литературы, как передовой литературы мира, задачи связи с массами, с народом, указав на общественную роль писателя, как. «инженера человеческих душ». А. М. Горький предъявил новые требования к художественному качеству литературы, выступил с критикой литературного языка ряда писателей. — В августе 1934 собрался первый Всесоюзный съезд советских писателей. На . съезде участвовало ок. 600 делегатов. Из них половина — представители Р. л.

. Съезд ярко продемонстрировал многонациональность советской литературы и в то же время объединение советских писателей, их готовность активно помогать социалистич, строительству. От имени партии, и правительства на съезде выступил секретарь ЦК ВКП(б) т. Жданов, давший в своей речи исчерпывающее определение советской литературы и ее задач.

Основной доклад о советской литературе прочитал А. М. Горький. Это был итог многолетних дум великого писателя о смысле литературы и вообще человеческого творчества. Это была одновременно и поэма художника о труде и научный обзор историч.' развития литературы с древнейших времен до наших дней.

«Роль буржуазии в процессах культурного творчества сильно преувеличена»  — вот один из основных тезисов доклада Горького (см. Горький М., О литературе, 1937, стр. 448).

«Основным героем наших книг мы должны избрать труд, т. е. человека, организуемого процессами труда» (там, ж е, стр. 463).

В ряду литературно-политич. событий, отразивших новый высший этап борьбы за народное социалистич. искусство, было выступление «Правды» (в январе 1936) против формализма, открывшее дискуссию писателей о формализме и натурализме. В борьбе за народность литературы большую роль сыграло также проведенное «Правдой» и вслед за ней литературной критикой разоблачение псевдомарксистских, вульгарно-социологических теорий в критике и литературоведении. Громадную помощь в деле идейного своего обогащенияполучила русская литература в таких документах историч. значения, подытоживающих великий опыт советского народа, как Сталинская Конституция и Краткий курс истории

В Р. л. этого времени на первый план выступили мотивы народного героизма, образы положительных героев. Чувство поэзии советского бытия, героическое, радостное мироощущение советского человека, мотивы единства народа, социалистического труда как источника личного счастья, мотивы советского патриотизма, дружбы народов — вот то характерное, что выступает во многих произведениях советской литературы. Ведущей идеей произведений становится изображение нового человека — строителя социализма, преобладают темы мужества, долга, любви, счастья, воли, смысла жизни и т. д. Отсюда в самом стила Р. л. этого периода резче обозначается развитие эпических тенденций, известное снижение описательности, дальнейшее обогащение языка элементами народной речи. Общей тенденцией становится развитие в Р. л. образов народной героики.

В. эти годы М. Шолохов заканчивает четырехтомную эпопею «Тихий Дон» и публикует первую книгу «Поднятой целины». Начатый как семейно-бытовой роман (жизнь казацкой семьи Мелеховых), «Тихий Дон» затем перерастает в эпопею всего казачества эпохи первой мировой империалистич. войны и Великой Октябрьской социалистич. революции. С замечательной художественной конкретностью и глубиной показывает Шолохов, как гигантские социальные сдвиги преломляются в жизни одной семьи, как рушатся в людях сословные предрассудки и как сквозь трагедию отдельных людей прокладывают себе дорогу новые общественные отношения, новая человеческая правда. В «Цоднятой целине» эпические тенденции выражены еще с большей рельефностью, нежели в «Тихом Доне». Эпос народного движения в колхозах, захватившего миллионные массы, передан Шолоховым с захватывающей художественной правдой. В «Поднятой целине» Шолохов рисует ряд колоритных и характерных фигур участников борьбы вокруг колхозов (Майданников, Разметнов, Нагульнов, Щукарь, Половцев и др.). Так же как Фурманов применительно к первому этапу революции показывал в образе комиссара Клычкова воспитательное значение пролетарской диктатуры, так Шолохов %в образе рабочего-большевика Давыдова показывал великую силу передового класса на новом этапе революции. Творчество Шолохова имеет первостепенное значение для развития русской литературы, выражая собой главное направление в формировании стиля социалистического реализма. В реализме Шолохова, богатом красками и наблюдениями, сочном по языку, выразились лучшие черты социалистической литературы: гуманизм, народность и правдивость.

Фадеев в своем новом романе «Последний из Удэге» продолжает линию «Разгрома».

Это роман об исторических условиях рождения «нового прекрасного человека». Героизм как высшая форма человечности, рождающаяся в борьбе за социализм, составляет главное содержание таких значительных произведений этих лет, как романы «Как закалялась сталь» и «Рожденные бурей» Н. Островского.