Страница:БСЭ-1 Том 48. Рави - Роббиа (1941).pdf/299

Эта страница не была вычитана

протестантизм, она всегда будет защищать право наций исповедывать любую религию, но в то же время она, исходя из правильно понятых интересов пролетариата, будет агитировать и против католицизма, и против протестантизма, и против православия, с тем, чтобы доставить торжество социалистическому мировоззрению» (Сталин, Марксизм и национально-колониальный вопрос, 1939, стр. 53—54).' После победы Великой Октябрьской социалистич. революции Советская власть приступила к проведению в жизнь основных требований партии в отношении Р. Декларация прав народов России, подписанная Лениным и Сталиным, провозгласила отмену «всех и всяких национальных и национально-религиозных привилегий и ограничений» (см. сб. «В. И. Ленин и И. В. Сталин о Советской Конституции», 1936, стр. 268). Ленинский декрет о свободе совести, об отделении церкви от государства и школы от церкви от 23/1 1918 явился выражением отношения пролетариата к Р., положил прочную основу делу окончательного освобождения трудящихся СССР от религии. Тов. Сталин бичует всякое примиренчество по отношению к Р., он говорит о примиренцах: «таким „коммунистам" не место в рядах нашей партии» (Сталин, Вопросы ленинизма, 10 изд., стр. 193).

Тов. Сталин борется и со всякими «леваческими» извращениями в отношении к Р., к-рые на-руку классовому врагу. В статье «Головокружение от успехов» т. Сталин пригвождает к позорному столбу тех, «с позволения сказать, „революционеров"», которые «дело организации артели начинают со снятия с церквей колоколов» (см. Сталин, Вопросы ленинизма, 11 издание, стр. 303). Тов. Сталин требует осторожного и терпеливого подхода к делу разъяснения массам вреда Р., указывая, что «в вопросах антирелигиозной пропаганды требуется осторожное отношение даже к предрассудкам крестьянина» (Сталин, Крестьянский вопрос, 2 изд., 1926, стр. 30). Тов. Сталин, выступая с докладом об итогах XIII Съезда, дает глубокий анализ задач политико-воспитательной работы партии: «Одна из существенных задач партии в эпоху диктатуры пролетариата состоит в том, чтобы развить работу по перевоспитанию старых поколений и воспитанию новых в духе диктатуры пролетариата и социализма. Старые навыки и привычки, традиции и предрассудки, унаследованные от старого общества, являются опаснейшим врагом социализма. Они, эти традиции и навыки, держат в руках миллионные массы трудящихся, они захлестывают иногда целые слои пролетариата, они создают иногда величайшую опасность для самого существования диктатуры пролетариата. Поэтому борьба с этими традициями и навыками, обязательное их преодоление во всех сферах нашей работы, наконец, воспитание новых поколений в духе пролетарского социализма — являются теми очередными Задачами нашей партии, без проведения которых невозможна победа социализма. Работа по улучшению госаппарата, работа в деревне* работа среди трудящихся женщин, работа среди молодежи — таковы основные сферы деятельности партии по осуществлению этих задач» [Сталин, Доклад на курсах секретарей укомов при ЦК РКП(б), в кн.: Итоги XIII Съезда РКП(б), 2 изд., 1924, стр. 19].

Эти положения о борьбе с Р. развиваются в ре 584

шениях Съездов ВКП(б) и постановлениях Правительства от первых дней Великой Октябрьской социалистич. революции. XII Съезд намечает развернутую программу антирелигиозной пропаганды, предостерегая от всяческих уклонов. XIII Съезд, требуя развития антирелигиозной работы в деревне, предостерегает от всякого администрирования и предлагает «следить за тем, чтобы не оскорблять религиозного чувства верующего». XVI Съезд выносит решение «правильно организовать и усилить антирелигиозную пропаганду».

Исторический XVIII Съезд партии, гениальный доклад т. Сталина, показавший народам Советского Союза путь к окончательной победе коммунизма, призвал к всемерному усилению воспитательной работы, выработке коммунистич. сознательности широких масс трудящихся. Одной из сторон этой огромной воспитательной работы является борьба с Р. как пережитком капитализма в сознании масс трудящихся. Широкие круги советской интеллигенции, плоть от плоти советского народа  — учителя, агрономы, врачи, работники искусств, инженеры — являются огромной силой в этой борьбе с пережитками капитализма в сознании масс. Советская наука дает все новые материалы для борьбы с Р., доказывая победу материалистического мировоззрения. «Краткий курс истории ВКП(б)»  — сокровищница науки марксизма-ленинизма — несет большевистское мировоззрение в самые широкие слои советского народа. Сталинская Конституция записала как победу трудящихся . нашей страны полное отделение церкви от государства, церкви от школы, обеспечила за всеми гражданами полную свободу совести, свободу антирелигиозной пропаганды. «Свобода отправления религиозных культов и свобода антирелигиозной пропаганды признается за всеми гражданами» (Конституция СССР 1936, ст. 124).

Для стран капитала характерна «связь классовых интересов и классовых организаций современной буржуазии с организациями религиозных учреждений и религиозной пропаганды» (Ленин, Соч., т. XXVII, стр. 186). Дажетам, где меньше проявляется официальная поддержка господствующей Р., церковь является большой экономической и политической силой буржуазии (Франция, Англия). Официальная поддержка Р. с большей или мей'ыпей ясностью фигурирует в законодательстве буржуазных стран. Признание православия как господствующей Р. содержится в конституциях Греции, Румынии, Болгарии; фактически господствующим признается протестантизм в Норвегии, Швеции, Швейцарии, Дании, Исландии и др. Пропагандируя учение МарксаЭнгельса — Ленина — Сталина о Р., коммунисты за рубежом поднимают всех трудящихся, вне зависимости от религиозных верований, на борьбу против империалистической войны, за мир, за свободу и независимость народов.

В СССР — в стране победившего социализма  — осуществлена действительная, полная свобода совести. Трудящиеся вне зависимости от какихлибо различий, национальных, расовых, религиозных, пользуются всеми правами. В результате полного отделения церкви от государства религиозные организации пользуются лишь правом, вытекающим из их функций, т. е. правом свободно отправлять свой культ.

Сталинская Конституция воплощает принципы пролетарского атеизма, обеспечивая свободу