Партия под руководством т. Сталина проделала воспитания колхозного крестьянства и преогромную работу по политич. воспитанию и одоления пережитков капитализма в сознании повышению культурности крестьянских масс. необходима еще большая работа. Развитие Развитие индустрии обеспечило снабжение социалистической культуры, подъем культурдеревни передовой техникой — тракторами, ком
ного уровня крестьянства являются одним из байнами и другими машинами. Борьба с кула
важнейших условий успешного разрешения чеством и рост политич. сознательности кре
- этой задачи. стьянства содействовали укреплению союза раВеликая Октябрьская социалистич. ревобочего класса с крестьянством. Развитие коопе
люция освободила миллионные массы ранее ративной общественности приучало крестья
угнетавшихся царизмом и буржуазией народов нина к коллективному ведению дел, совхозы окраин, насильственно удерживавшихся в пои колхозы убеждали его в преимуществе круп
ложении экономической и культурной отстаного коллективного и механизированного хо
лости. Царская Россия была тюрьмой народов. зяйства. Помощь рабочего класса кадрами Строительство пролетарской культуры ознаорганизаторов, огромная культурная работа чает ликвидацию экономической и культурной Советской власти в деревне означают огром
отсталости ранее угнетенных народов, ознаный шаг вперед в преодолении пережитков чает социалистическое воспитание масс, подпрошлого, в борьбе с враждебными влияниями. готовку национальных кадров для всех облаВсе это подготовило тот историч. поворот кре
стей социалистического строительства, развистьянства на социалистич. путь развития, тие народного просвещения на родном языке который привел к сплошной коллективизации и т. д. Ленинизм рассматривает социалистидеревни и к ликвидации на этой основе кула
ческую культуру как имеющую национальную чества как класса, к уничтожению кулацкой форму. «Пролетарская культура, социалистикабалы и эксплоатации, к уничтожению нище
ческая по своему содержанию, принимает ты в деревне и к неуклонному росту зажиточ
различные формы и способы выражения у разности и культурности колхозного крестьянства. личных народов, втянутых в социалистическое В колхозе крестьянство вооружается новой, строительство, в зависимости от различия социалистич. культурой и окончательно ликви
языка, быта и т. д. Пролетарская по своему дирует старую, мелкособственническую психо
содержанию, национальная по форме, — такова логию, все пережитки, навыки, традиции ста
та общечеловеческая культура, к которой идет рого общества. В результате огромной работы социализм. Пролетарская культура не отмепо организационно-хозяйственному укрепле
няет национальной культуры, а дает ей содернию колхозов, техническому оснащению сель
жание. И наоборот, национальная культура ско-хозяйственного производства, повышению не отменяет пролетарской культуры, а дает культурного уровня колхозников «колхозы ей форму» (С талин, Вопросы ленинизма, окончательно закреплены и упрочены, а социа 9 издание, стр. 137). Пролетарская культура листическая система хозяйства является теперь есть культура общечеловеческая, она питает единственной формой нашего земледелия» национальную культуру, дает ей содержание; (Сталин, Вопросы ленинизма, 11 издание, национальная культура со всем тем, что явстр. 580). ляется в ней прогрессивного, живого, связанСоциалистическая революция в корне изме
ного с развитием самого народа, в свою оченила отношения между городом и деревней. редь, дополняет и обогащает' общечеловечеГород дает деревне новые машины, тракторы, скую культуру. Все творения народного гекомбайны и другие с. — х. орудия, автомобили, ния, в к-рых воплощены лучшие стремления, удобрения, различные промышленные товары, лучшие черты, традиции народа, опыт его город дает деревне книги, газеты, радио, новые борьбы за свое освобождение, являются сокадры специалистов, все достижения совре
ставной частью сокровищницы мировой общеменной культуры. Меняется и облик колхоз
человеческой культуры. Развивающаяся кульного села. Вместо церкви, кабака, домов уряд
тура народов Советского Союза связана неразника, попа, кулаков — в советском селе на пер
рывными братскими узами с культурой русского вом плане общественно — хозяйственные пост
народа, к-рый помог их освобождению от нациоройки, мастерские, электростанции, скотные нального, политич. и экономич. гнета. Кульдворы, фермы, клубы, кино, школы, библио
турное общение между народами Советского теки, ясли и т. п. В деревне, в производстве Союза стало величайшим фактором сближения, и в культурной жизни, широко применяются роста и расцвета культур всей семьи наровсе достижения городской техники, бурно дов, фактором укрепления великой дружбы развивается стахановское движение, движение народов СССР. Национальная политика парпередовиков зернового хозяйства, животно
тии Ленина — Сталина подняла к сознательной водства, льноводства, хлопководства, свекло
творческой жизни огромные пласты народных водства и др. Деревня выдвигает своих героев масс, выдвинула, воспитала тысячи и тысячи и героинь труда, подлинных передовиков во новых людей, вызвала к жизни и обеспечила всех областях и хозяйственной и общественно — прочный расцвет народного творчества. В творполитической жизни. М. Демченко, Ковардак, честве литераторов, художников, музыкантов Ангелина, Борин, Палагутин и многие тысячи и др. проявляются самые глубокие и яркие других являются новыми людьми советской чувства народа. Народные певцы — акыны, ашусоциалистич. деревни. — Несмотря на огромные ги, комузчи, — хранители замечательных твореуспехи в области культурного развития кол
ний народного эпоса, создатели новых произхозников, в их сознании еще не ликвидированы ведений, отражают в них борьбу народа за окончательно пережитки капитализма. Имеют свое освобождение, величайший пафос строиместо случаи нарушения трудовой дисциплины, тельства новой жизни, расцвет хозяйства и попытки уклониться от выполнения государ
культуры. Политич. воспитание масс, неуклонственных обязательств и т. п., не изжиты еще ный рост материального и культурного уровпережитки капитализма в быту, религиозные ня жизни трудящихся подорвали ту почву, предрассудки и т. п. В деле коммунистического которая питала националистические и другие
