составляли в англ. колониях особый слой населения — «слуг» (servants), не пользовавшихся никакими политич. правами и находившихся в полной личной зависимости от хозяев. Ряд законов американских колоний устанавливал права хозяев на труд и личность «слуг». В течение 17 в. белые «слуги» — рабы в англ. колониях по количеству и экономич. значению превосходили рабов-негров. Расцвет и господство Р. в американских колониях связаны с развитием ввоза негров-рабов. 17, 18 и первые две трети 19 в. являются эпохой процветания позорной торговли людьми, насильственно, в ужасных условиях перебрасываемых из Африки в Америку. Западное побережье Африки покрылось целой сетью постоянных торговых контор-факторий европейских государств, в к-рых, через посредство местных негритянских вождей, работорговцы под охраной своего государства добывали живой товар.
В 1791 насчитывалось 40 факторий, из них 14 английских, 15 голландских, 3 французских, 4 датских. Годичный вывоз к концу 18 в. достиг ок. 74 тысяч негров-рабов. Из этого количества в 1790 на долю англичан приходилось 38 тыс., французов — 20 тыс., голландцев — 4 тыс., датчан — 2 тыс., португальцев — 10 тыс.
Бесчеловечное обращение с живым грузом приводило к тому, что в среднем из 100 вывезенных негров только 50 довозились живыми до места назначения. Несмотря на это, работорговля приносила громадные прибыли. В Испании торговля рабами была объявлена монополией короны и до 1713 право доставлять в испанскую Америку негров (асиенто) сдавалось на откуп. По Утрехтскому мирному договору 1713 Англия получила асиенто на 30 лет. «Превозносится, как высший триумф английской государственной мудрости, тот факт, что Англия при заключении Утрехтского мира... вынудила у Испании по договору asiento [договор относительно работорговли] привилегию, разрешающую ей негров, закупленных в Африке, продавать в испанских владениях Америки... Англия получила право вплоть до 1743 г. доставлять в. испанскую Америку 4.800 негров ежегодно... Ливерпуль вырос на почве торговли рабами. Последняя есть его метод первоначального накопления» (Маркс, Капитал, том I, 8 издание, 1936, стр. 652—653).
В 1739 Англия снова вела войну с Испанией, чтобы продлить выгодную привилегию сбыта рабов в испанскую Америку. В самой Англии с 1672 по 1698 монополией работорговли пользовалась «Королевская Африканская компания Англии», пайщиками к-рой и состояла английская знать, начиная с короля. После 1698 монополия была ликвидирована, но компания пользовалась рядом привилегий до 1821. С 1680 по 1786 только в британские колонии в Америке было ввезено 2.130 тыс. негроврабов, в среднем по 20 тыс. в год. Наибольшего расцвета английская работорговля достигла перед войной за независимость Соединенных штатов. 192 судна с общей пропускной способностью 47 тыс. негров были заняты в это время работорговлей. Хлопковые и табачные плантации на юге США, основанные на рабском труде, предъявляли громадный спрос на негров. Нечеловеческие условия эксплоатации и существования негров-рабов характеризуются цифрами смертности и законодательными актами, регламентирующими положе 886
ние негров, в особенности так наз. «Черным кодексом» (Code noir) Людовика XIV (1685).
Несмотря на свою выносливость, негритянское население быстро вымирало и было поставлено в такие условия, при к-рых естественное воспроизводство рабочей силы оказывалось невозможным. Убыль пополнялась доставкой новых партий на место загубленных. На острове Ямайке в 1690 насчитывалось 40 тыс. негров; с 1690 по 1820 было ввезено 800 тыс., а в 1820 негритянское население составляло лишь 340 тыс. человек.
«Черный кодекс» Людовика XIV, предназначенный для французских владений в ВестИндии, устанавливал законный минимум прав хозяина и колониальной администрации над негром-рабом. Закон всецело предоставлял раба произволу хозяина, терроризировал негра.
Хозяину предоставлялось право заковывать рабов в кандалы, бить их, но не подвергать пыткам. За первый побег отрезались уши и ставилось клеймо на плечо, за второй побег — перерезались подколенные связки, за третий побег — казнь. Раб не мог приобретать никакой собственности, все им приобретенное принадлежало хозяину. На брак требовалось разрешение хозяина. Добавления к «Черному кодексу», издававшиеся в 1721, 1736 и 1743, еще более усиливали его жестокость: запрещено было освобождение рабов без письменного разрешения генерал-губернатора, лишь за попытку к бегству перерезали связки, ряд новых проступков карался смертью. Усиленный ввоз негров-рабов на французские и английские острова Вест-Индии, применение там массового рабского труда на плантациях (гл. обр., сахарных) привели со 2-й половины 18 в. к тому, что малочисленное белое население этих островов жило в постоянном страхе перед восстанием рабов и проводило политику жесточайшего террора в отношении негров. Негрырабы не подчинялись покорно своей участи.
На протяжении периода колониального Р. происходил ряд восстаний, из к-рых наиболее крупными были: 1) партизанская борьба бывших испанских негров-марунов против англичан на' Ямайке, возникшая с момента захвата острова у Испании и закончившаяся мирным соглашением в 1739; 2) восстание в Северо-восточной Бразилии, начавшееся с 1626, приведшее к образованию т. н. Палмаринской республики, героически защищавшейся под руководством негритянского вождя Зумби против соединенных сил бразильцев и португальцев до 1696; 3) восстание на о-ве Гаити (см.), вспыхнувшее в 1791 и приведшее к освобождению негров, изгнанию плантаторов и провозглашению в 1804 независимой республики.
Начало освобождения негров было положено французской буржуазной революцией 18 в.
Революционное правительство объявило Р. ликвидированным во всех франц. колониях и негров — полноправными гражданами республики. Но этот акт остался лишь декларацией, Р. продолжало существовать во франц. колониях до 1848, причем в захваченном у Турции Алжире французы официально отменили Р. в 1830, раньше, чем в своих собственных колониях. В 1807 Англия, колониальная продукция к-рой сильно страдала от недостатка рынков сбыта • вследствие континентальной блокады, позволила себе великодушный жест, запретив работорговлю, требуя, однако, того же от других держав. На конгрессах Священ-
