никчемностью эксплоататора-попа. В этой сказке, так же как в «Сказке о золотом петушке» (1834), «Сказке о царе Салтане» (1831) и др., «насмешливое, отрицательное отношение народа к попам и царям — Пушкин не скрыл, не затушевал, а, напротив, оттенил еще более резко» (Горький). Обращаясь к «свежим вымыслам народным», П. создал поэтич. произведения, к-рые были настолько близки к народным сказкам, что вошли в репертуар народного сказового творчества («Сказка о рыбаке и рыбке», 1833). На основе материалов, собранных в Михайловском, П. создал «Песни о Стеньке Разине» (1826), а ознакомившись с материалами народного творчества славян, обработанными известным французским писателем Мериме, пишет «Песни западных славян» (1832).
Не менее значительны работы П. в области публицистики. Его две выдающиеся статьи о Радищеве («Александр Радищев» и «Путешествие из Москвы в Петербург») свидетельствуют о неизменном интересе П. к истории русского освободительного движения. Статьи П. о Радищеве не были напечатаны, но предназначались для печати, поэтому П. не мог высказать полностью все свои мысли о Радищеве.
Но и те отдельные места в «Путешествии из Москвы в Петербург», в которых поэт соглашается с Радищевым, достаточно убедительно показывают, что П. был противником крепостнической системы. В одном из своих писем 1823 П. писал: «Как можно в статье о русской словесности забыть Радищева. Кого же мы будем помнить?». О Радищеве П. говорит и в первом варианте стихотворения «Памятник», в к-ром поэт подводил итоги своей творческой деятельности:, И долго буду тем любезен я народу, Что чувства добрые я лирой пробуждал, Что вслед Радищеву восславил я Свободу И милость н падшим призывал.
Творчество П. открыло новую страницу в истории русской литературы. С его именем связано быстрое развитие русского реализма, создание произведений, правдиво й глубоко отображающих действительность. То, что было "пройдено в зап. — европейской литературе в течение столетия, то было проделано в русской литературе П. за 20 лет. П. создал новую русскую литературу, к-рая стала органической частью мировой литературы. Он открыл путь для развития всей последующей русской реалистической литературы. Белинский правильно указывал, что «писать о Пушкине — значит писать о целой русской литературе: ибо как прежние писатели русские объясняют Пушкина, так Пушкин объясняет последовавших за ним писателей». Пушкин был учителем многих выдающихся русских писателей. Он был воспитателем великого сатирика Гоголя.
Он подсказал. Гоголю сюжеты «Ревизора» и «Мертвых душ».
П. создал русский’литературный язык, который до него был отдален от народа и недоступен массам.. Он сблизил разговорный язык с литературным. Это имело огромное значение для воспитания и образования народа. Вместе с новым поэтич. языком входили в литературу новые термины и слова, взятые из народной речи; обыденные вещи, о к-рых не полагалось говорить в поэзии, были Пушкиным опоэтизированы. Об этой величайшей заслуге Пушкина Чернышевский писал: «Через него разлилосьлитературное образование на десятки тысяч людей, между тем как до него литературные интересы занимали немногих. Он первый возвел у нас литературу в достоинство национального дела». Пушкин тщательно изучал язык народа. Он настаивал на необходимости изучения писателями не только разговорного языка простого народа, но и народных обычаев, песен и сказок. «Не решу, — писал он, — какой словесности отдать предпочтение, на есть у нас свой язык; смелее! — обычаи, история, песни, сказки — и проч.». П. сам собирал народные песни^ поговорки и пословицы. Он намеревался издать русские песни.
Элементами фольклора, проникнуты многие произведения П., в частности, его неоконченное драматич. произведение «Русалка» (1833).
Как герой греческой мифологии Антей, к-рый для укрепления своих сил прикасался к матери-земле, так П. обращался к народной поэзии и черпал из нее неиссякаемые запасы народной мудрости, поэтические образы, художественные краски.
П. был действительно «взыскательным художником». Планы,, конспекты и черновые рукописи его произведений показывают, как усиленно, упорно работал поэт над тем, чтобы сделать свои мысли и слова наиболее четкими, доступными, художественно выразительными.
Он настаивал на необходимости краткости и лаконичности выражений. «Точность и краткость — вот первые достоинства прозы, — писал П. — Она требует мыслейt и. мыслей — без них блестящие; выражения ни-. — к чему не служат;».
П. показал образцы этого в своей художественной прозе и поэзии.. «Каждая страница пушкинского произведения кипит умом и жизнью образованной мысли, потому что каждый стих, каждая строка Пушкина затрагивала, возбуждала мысль» (Чернышевский).
П. умел краткими, меткими характеристиками, несколькими штрихами обрисовать облик героя:. П. явился мастером социально-психологической характеристики. Переживания его героев связаны с изображением общественносоциальной среды, с происходящими событиями. Свои философские и общественно-политические взгляды П. выражал в конкретных художественных образах. П. был новатором в создании таких жанров, как маленькие трагедии, роман в стихах, социально-бытовая повесть. Многообразие созданных им жанров показывает, что П. сумел запечатлеть свои мысли и чувства в разнообразных формах, к-рые наибо* лее соответствовали его творческим замыслам.
П. оставил много теоретич. статей и заметок, касающихся различных вопросов литературы, искусства. Эти материалы говорят о высокой образованности П., о его огромном интересе к эстетическим и литературно-критическим вопросам. Каждое новое произведение П. расценивал прежде всего с точки зрения интересов развития русской национальной литературы. В своих статьях П. писал о задачах и назначении писателя, о сущности искусства, о проблемах реализма, народности и т. д. П. работал над историей русской литературы, над исследованием одного из величайших русских литературных памятников — «Слова о полку Игореве». Эстетические взгляды П. формировались под влиянием Вольтера и Дидро, Лессинга и Гёте. Однако сам П. внес много>оригинального и значительного в область искусствоведения и литературоведения. Творчества
