численных лирических отступлениях, которые имеются в романе. За лирически-шутливым тоном были скрыты горечь и тоска, к-рые наводила на поэта ссылка в глухое село Михайловское.
В романе «Евгений Онегин» созданы яркие типические образы. В образе главного героя романа — Онегина — П. раскрыл типичные для молодого человека дворянского общества черты опустошенности и скептич. отношения к жизни. П. показал, как от увлечения жизнью Онегин приходит к разочарованию, к неудовлетворенности обществом, его окружающим.
Онегин переживает скуку, тоску, он бесплодно ищет удовлетворения своим стремлениям и чувствам. Он уединяется в деревне, много путешествует, но, возвратившись в Петербург, находит те же лица, те же маски. Онегин не может найти в окружающем его обществе возможности применить свои творческие силы и способности. Сохранившиеся наброски сожженной П. заключительной X главы романа показывают, что поэт хотел привести Онегина в лагерь декабристов. П. настолько типично и ярко изобразил Онегина, что многие его современники видели в судьбе героя романа свою судьбу. На типичность образа Онегина указывал и Герцен, когда писал: «Факт тот, что все мы более или менее Онегины, раз только не предпочитаем быть чиновниками или помещиками». В Онегине Пушкин создал яркий образ лишнего человека, к-рый впоследствии получил широкое развитие в русской литературе. Наряду с Онегиным, П. впервые изобразил глубоко правдивый тип русской девушки Татьяны Лариной. Глубокая, любящая и страстная натура, Татьяна, так же как и Онегин, остро переживает противоречия окружающего мира, она чувствует отвращение к фальши и лжи великосветского общества, но бессильна с ним бороться и покоряется силе привычек и традиций. П. создал образ Ленского — романтика по натуре и по духу времени. Отвлеченные мечты Ленского, романтические стихи и весь его облик беспочвенного мечтателя, оторванного от действительной русской жизни, ярко и правдиво изображен поэтом. В своем романе П. нарисовал помещичью усадьбу с ее крепостным бытом и нравами. Изображая помещицу Ларину, ее отношения к крепостным, няню Татьяны с ее рассказами о тяжелой судьбе крестьянки, П. дал правильное представление о крепостной деревне. Даже в экономии, деталях П. сумел правдиво изобразить свою эпоху.
На это указывал Маркс в одном из примечаний о Рикардо в «К критике политической экономии». «В поэме Пушкина отец героя никак не может понять, что товар — деньги», — писал он {см. Маркс и Энгельс, Соч., т. XII, ч. 1, стр. 160, примоч.). Маркс и Энгельс высоко ценили П. Среди книг, по к-рым Маркс и Энгельс учились русскому языку, был роман «Евгений Онегин». Высоко ценил Пушкина и В. И. Ленин. По воспоминаниям Н. К. Крупской, Ленин в сибирской ссылке находил отдых в чтении произведений Пушкина. В беседе с молодежью Высших художественнотехнич. мастерских В. И. Ленин указывал на роман Пушкина «Евгений Онегин».
В романе ярко выступает строгая соразмеренность всех частей, сюжетность, динамичность, глубокая лиричность и музыкальность ‘Стиха. П. создал гениальное произведение,в к-ром с наибольшей мощью и полнотой проявилось его художественное мастерство.
После 1826, наряду с работой над «Евгением Онегиным», П. углубляет тематику своей лирики. Он насыщает ее философско-политическим содержанием. Поэт стремится передать свои сомнения и тревоги, наблюдения и мысли в форме лирического повествования, взволнованного, глубокого и страстного. Лирика П. этого периода прекрасно передает настроения и взгляды поэта в годы жесточайшей николаевской реакции. В послании «В Сибирь» (1827) П. выражает свое сочувствие сосланным декабристам, а в стихотворении «Арион» (1827) символически изображает свою участь певца движения декабристов, оставшегося одиноким после разгрома восстания, как бы после кораблекрушения : Погиб и кормщик, и пловец! Лишь я, таинственный певец, На берег выброшен грозою.
Против гнета и насилия направлено и другое стихотворение Пушкина — «Анчар» (1828), в к-ром поэт с возмущением говорит о власти человека над человеком, господина (царя) над рабом. В ряде стихотворений («Поэт», 1827, «Чернь», 1828, «Поэту», 1830) П. как бы утверждает свой уход в чистое искусство от всей суеты существующей действительности. Он не отрицает общественного назначения поэзии, но в теории «искусства для искусства» видит в этот период средство защиты от влияния и давления официальных кругов самодержавного строя. Такой же характер защиты от реакционной булгаринской клики носит стихотворение П. «Моя родословная» (1830).
Одиночество и тоска приводили П. к мрачным мыслям о жизни и своей судьбе («Брожу ли я вдоль улиц шумных», 1829, «Не дай мне бог сойти с ума», 1833). П. как бы пытается философски осмыслить проблему жизни и смерти и всегда приходит к радостному утверждению жизни. В одном из стихотворений, написанных в последние годы жизни, поэт писал: О, нет, мне жизнь не надоела, Я жить люблю, я жить хочу.
Душа не вовсе охладела, Утратя молодость мою.
П. верил в жизнь, в светлое будущее. Он чувствовал, что «у гробового входа младая будет жизнь играть», и приветствовал грядущее «племя младое, незнакомое». Радостью, бодростью, оптимизмом проникнуты многие стихотворения П. 30 — х гг.
Отмечая огромное общественно-политическое значение этих стихотворений П., наполненных верой в лучшее будущее, Герцен писал: «Первые годы, следовавшие за 1825-м, были ужасающие... Не оставалось никаких иллюзий... Душой всех мыслящих людей овладела глубокая грусть. — Одна лишь звонкая и широкая песнь Пушкина звучала в долинах рабства и мучений; эта песнь продолжала эпоху прошлую, наполняла мужественными звуками настоящее и посылала свой голос в отдаленное будущее».
Не раз обращавшийся к историческому прошлому России, П. проявляет особый интерес к эпохе Петра I. В поэме «Полтава» (1828) он создает героический образ Петра I и показывает величие и неустрашимость русского народа, побеждающего своих врагов. Победа над Карлом и Мазепой изображена П. как результат талантливого руководства Полтав-
