Страница:БСЭ-1 Том 47. Признаки делимости - Равенстон (1940).pdf/22

Эта страница не была вычитана

но функционировала бумажная валюта с П. к.

(см. Инфляция).

ПРИНУДИТЕЛЬНЫЙ ТРУД, характерная для антагонистического классового общества общественная форма труда, при к-рой работающий вынужден отдавать без эквивалента свой прибавочный труд господствующим классам.

В истории развития человеческого общества Энгельс различает три основных формы П. т.: «Рабство — первая форма эксплоатации, присущая античному миру; за ним следуют: крепостное право в средние века, наемный труд в новое время» (Маркс и Энгельс, Сочинения, т. XVI, ч. 1, стр. 151). П. т. возникает только на определенной стадии развития производительных сил общества. В условиях первобытного коммунизма, когда труд человека еще не давал заметного избытка над расходами на его содержание, господствует известное равенство жизненных условий и, как правило, невозможен П. т. С ростом разделения труда, как внутри семьи, так и в обществе, растет производительность труда, создаются условия для эксплоатации человека человеком.

Военнопленные, которые раньше, как указывает Энгельс, не использовались своими победителями, а потому убивались или съедались, теперь превращаются в рабов. Рабство является, прямой неприкрытой формой П. т., основанной на личном владении человеком, наравне со средствами производства. Такая форма П. т., господствовавшая у всех древних народов, переросших старый общинный быт, была исторически необходимой ступенью развития человечества.

Если в азиатской и классической древности П. т. был основан, гл, обр., на превращении в частную собственность личности непосредственного производителя, то в условиях феодализма П. т. базировался, гл. обр., на прикреплении личности производителя к земле феодала. Крепостной крестьянин, прикрепленный к своей парцелле, в силу внеэкономического принуждения обязан был отдавать землевладельцу свой прибавочный труд. Будучи более прогрессивной, чем рабство, феодальнокрепостническая форма П. т. на известной ступени развития связывает развитие производительных сил и в результате буржуазных революций 17—18 вв. уступает место капиталистической форме П. т.

В отличие от общества, основанного на рабстве или крепостничестве, где принудительное присвоение прибавочного труда работающего выступает в неприкрытом виде, труд в капиталистическом обществе основан на формальной личной свободе рабочего. Но лишенный средств производства рабочий под угрозой голода вынужден продавать капиталистам свою рабочую силу, единственный источник его дохода. Он «не может покинуть весь класс покупателей, т. е. класс капиталистов, иначе, как обрекая себя на голодную смерть. Он принадлежит не тому или другому капиталисту, а всему классу капиталистов» (Маркс, Избр. произв., т. I, 1938, стр. 190). Поэтому труд рабочего в капиталистическом обществе, формально выступая как свободный труд, по существу является одной из форм П. т. «Капитал выкачивает в соответствующем ему общественном процессе производства из непосредственных производителей или рабочих определенное количество прибавочного труда,который он получает без эквивалента и который по своей сущности всегда остается принудительным трудом, хотя бы он и казался результатом свободного договорного соглашения» (Маркс, Капитал, т. III, 8 изд., 1936, стр. 721). Наряду с рабством наемного труда капитализм сохраняет и воспроизводит все прежние формы П. т. Развитие капиталистического производства в Европе сопровождается известным возрождением рабства и крепостничества в колониях и зависимых странах.

Уже заря капитализма ознаменовалась искоренением, порабощением и погребением заживо в рудниках туземного населения Америки, разграблением Индии и прилегающих к ней островов, превращением Африки в заповедное поле охоты на негров и небывалым разворотом работорговли. В условиях империализма и особенно в период общего кризиса капитализма применение ничем не прикрытого П. т. принимает чудовищные размеры. В африканских и азиатских колониях, широко развито долговое рабство; туземное население превращается в рабов посредством мошеннической вербовки, заключения кабальных контрактов и различных судебных махинаций и штрафов.

Открытые формы П. т. все шире внедряются и в самих империалистич. странах. В Англии, напр., издавна существует система П. т. (отработка) для безработных, обращающихся за помощью в бюро общественной помощи и работные дома.

В США большинство негров находится в кабальной зависимости от своих хозяев. В Японии безработные и разорившиеся крестьяне вынуждены продавать своих детей фабрикантам, дочерей — в публичные дома.

Великая Октябрьская социалистич. революция полностью уничтожила все формы П. т. в СССР, и свободный труд рабочих и крестьян превратился в дело чести, в дело славы, в дело доблести и геройства.

ПРИНУЖДЕНИЕ, физическое, или психиче* ское воздействие с целью осуществления какихлибо требований. В государстве П. является неотъемлемой составной частью управления, обеспечивающего власть господствующего класса. «Государство, это область принуждения» (Ленин, Соч., т. XXVI, стр. 137). Однако методы, формы и направленность П. зависят от классовой природы того или другого государства. В буржуазном государстве, где управление служит целям защиты интересов кучки эксплоататоров, П. применяется меньшинством в отношении огромного большинства трудящихся; оно носит чисто цолицейский характер.

В Советском государстве П. применяется в отношении меньшинства для обеспечения социалистич. правопорядка, дисциплины и организованности, необходимых для успешного строительства коммунизма. Характерной особенностью П. в Советском государстве является и то, что оно применяется на базе убеждения и сочетается с убеждением: «Мы должны во что бы то ни стало сначала убедить, а потом принудить» (Ленин, там же, стр. 235).

В отношении своих классовых врагов, врагов народа, сопротивляющихся мероприятиям Советской власти и пытающихся срывать строительство коммунизма, Советское государство применяет не меры П., а меры подавления и насилия. Органы государственного управления и судебные органы, принуждая соблюдать различные нормы права, осуществляют тем волю абсолютного большинства советского народа.