Страница:БСЭ-1 Том 46. Пола - Призмы оптические (1940).pdf/56

Эта страница не была вычитана

Продуктом одинакового человеческого труда, труда вообще, абстрактного труда. «Приравнивая друг другу в обмене разнородные продукты как стоимости, они (люди. — А. П.) тем ’самым приравнивают друг другу свои различные работы как человеческий труд вообще. Они не сознают этого, но они это делают» (Марк с, Капитал, т. I, 8 изд., 1936, стр. 35). Труд товаропроизводителя, как конкретный, создает определенную потребительскую стоимость товара; • тот же труд, как абстрактный, т. е. как затрата одинаковой человеческой рабочей силы в товарном обществе, создает стоимость товара. «Как меновые стоимости, все товары суть определенные количества застывшего рабочего времен и» (М^ркс, К критике политической экономии, в кн.: Маркс и Энгельс, Сочинения, т. XII, ч. Д, стр. 16). Двойственность, противоречие товара обусловлены, следовательно, двойственным, противоречивым характером труда, овеществленного в товаре. Учение о товаре и труде, создающем товар, является исходным в созданной Марксом П. э. и имеет огромное значение для понимания ‘Сущности капиталистич. способа производства, его возникновения, развития и гибели. Маркс первый установил и исчерпывающе показал, какой труд, почему и как создает стоимость. Двойственная природа содержащегося в товаре труда впервые критически была показана Марксом.

Этот вопрос он считает «центральным, так как к нему тяготеет понимание политической экономии» (Маркс, Капитал, т. 1, 8изд., 1936, стр. 7); «на этой теории о двойственном характере труда покоится все понимание фактов» (Маркс и Энгель с, Письма, 4 изд., 1931, стр. 198).

Маркс исследовал не только содержание стоимости, но также ее величину и форму. Он показал, что величина стоимости определяется количеством труда, общественно-необходимого для производства данного товара. Стоимость товара выступает в виде определенной формы, или меновой стоимости, т. е. количественного отношения, определенной пропорции при обмене потребительных стоимостей одного вида на потребительные стоимости другого вида. Развитие товарного производства и обмена обусловливает собой развитие и формы стоимости, превращение простой или случайной формы в полную или развернутую, превращение последней во всеобщую форму, а всеобщей формы стоимости  — в денежную форму. Каждая из этих форм стоимости соответствует определенному историческому этапу в развитии товарного производства и обмена. ^Развитие товарного обращения выталкивает из мира товаров особый товар, к-рый становится всеобщим эквивалентом, — деньгами. Маркс блестяще показал, что, вопреки утверждениям буржуазных экономистов, деньги не есть произвольное создание государственной власти; они не являются и вещью, от природы наделенной особыми общественными функциями. Деньги — результат развития внутренних противоречий товара (между потребительной стоимостью и стоимостью, конкретным трудом и трудом абстрактным). Как и стоимость, деньги есть определенное общественное отношение людей, они неизбежно появляются из развития товарного производства. Раскрыв тайну денег, показав неспо-. собность буржуазных* экономистов понять действительную природу денег (эта неспособность обусловлена, в свою очередь, непониманием буржуазными экономистами действительнойприроды товара и труда, создающего товар), Маркс разоблачил вместе с тем иллюзии мелкобуржуазных экономистов (Грей, Брей и др.), видевших причины бедствий трудящихся в капиталистич. обществе в существовании денег и строивших наивные планы устранения денег, оставив при этом частную собственность на средства производства и товарное производство. Маркс дал глубокий анализ различных функций денег, показав исторический процесс развития этих функций. Противоречие товара является зародышем всех развитых противоречий капиталистич. общества. «В форме стоимости продуктов... уже находится в зародыше вся форма капиталистического производства, противоречие между капиталистами и наемными рабочими, промышленная резервная армия и кризисы» (Энгельс, Анти-Дюринг, в кн.: Маркс и Энгельс, Соч., т. XIV, стр. 316). Появление денег дает форму движения скрытого в товаре противоречия между потребительной стоимостью и стоимостью, конкретным трудом и трудом абстрактным.

Показав природу товара и труда, в нем овеществленного, Маркс тем самым раскрыл тайну товарного фетишизма. Он доказал, что стоимость есть не вещь, а производственное отношение между людьми, скрытое вещной оболочкой. В обществе, где господствует частная собственность на средства производства, общественная связь производителей осуществляется только через обмен вещей на рынке; вещи выполняют здесь общественную функцию, а общественные отношения людей овеществляются. Людям их собственные отношения представляются как отношения вещей друг к другу. Существующие в товарном обществе действительные отношения людей по производству — общественный характер труда товаропроизводителей, приравнивание людьми своих различных видов труда один к другому  — затемнены, скрыты отношением вещей на рынке. Деньги еще более затушевывают, прикрывают общественный характер частных работ, общественную связь между отдельными товаропроизводителями . Деньги представляются людям вещью, от природы наделенной теми общественными функциями, которые они выполняют. В действительности же деньги представляют собой товар, хотя и особого рода товар, а денежный фетишизм есть* лишь наиболее ярко выраженный товарный фетишизм.

Буржуазные экономисты не способны понять общественную природу товара и денег. Вульгарные экономисты используют фетишизацию производственных отношений товарно-капиталистич. общества для своих корыстных целей — оправдания, защиты капиталистического строя, для доказательства его якобы извечности и совершенства. Раскрытие Марксом тайны товарного (и денежного) фетишизма имеет огромное значение для правильного понимания капиталистич. способа производства и законов его возникновения, развития и гибели.

Овеществление производственных отношений людей в товарно-капиталистич. обществе неизбежно. Поэтому и товарный фетишизм может быть устранен только с устранением товарного общества, его основы — частной собственности на средства производства.

Маркс блестяще показал, далее, появление капитала и капиталистич. эксплоатации, превращение, силой действия закона стоимости, денег в капитал и простого товарного про-