отражения. В кристаллографии обозначается буквой Р или П. Признаком присутствия П. с. является возможность разрезать фигуру плоскостным сечением на 2 части, относящиеся друг к другу, как предмет к своему отражению в зеркале. В фигуре может быть одна или несколько П. с., в последнем случае их число показывается в виде коэффициента перед Р.
П. с. весьма часто встречается на реальных объектах. Так, тело человека и большинства животных обладает одной П. с., медузы и морские звезды имеют несколько П. с. Исключительное разнообразие по числу и положению П. с. показывают кристаллич. многогранники, в к-рых может быть до девяти П. с. Тела вращения имеют их бесконечно много. Некоторые кристаллографы (у нас Г. В. Вульф) считали П. с. главным элементом симметрии, т. к. все другие элементы симметрии, напр. поворотные и зеркально-поворотные оси, могут быть выведены сочетанием нескольких П. с.
ПЛОСКОТЕЛКИ, Cucujidae, сем. жуков, небольшие жуки с совершенно, плоским удлиненным телом и такими же личинками; усики иногда с булавой. Живут преимущественно под корой деревьев, хищны и этим полезны (истребляют вредителей), но некоторые живут в муке, крупе, сахаре, сушеных плодах и наносят этим вред. К первым относятся, например, Uleiota planata, живущая в ходах короедов (см.), ко вторым — рыжий мукоед (Laemophlolus testaceus) и суринамский мукоед (Oryzaephilus^ surinamensis).
ПЛОСКОХВОСТ, Laticauda (Platurus), род змей из подсемейства морских змей (см.). Голова покрыта щитками. Ноздри расположены по бокам морды. Верхняя челюсть очень короткая.
На верхней стороне туловища гладкие и блестящие черепицеобразные чешуи, на нижней — щитки; последние на нижней стороне хвоста расположены в два ряда. Известно 3 вида плоскохвостов, распространенных от Индии до Китайского моря и Полинезии. В противоположность остальным морским змеям, представители этого рода выходят на сушу и встречаются иногда довольно далеко от берегов.
Наиболее известным видом является кольчатый П. (L. laticaudata), достигающий иногда 1 м в длину (обычно меньше). На теле этой змеи имеется рисунок из 25—50 черных колец, опоясывающих тело по всей его длине.
ПЛОТ, один или несколько рядов бревен, плотно связанных между собой и расположенных в определенном порядке. П. может состоять из группы бревен в несколько штук или же представлять собой соединение в одну сплавную единицу нескольких сплоченных групп бревен, т. н. челенов. Различают два основных вида П.: однорядные и многорядные.
В однорядных челенах бревна размещаются и вяжутся в один ряд, а в многорядных — в несколько рядов, причем нижние ряды оказываются загруженными в воду. Количество рядов колеблется от 3 до 8. Многорядные плоты называются грузовыми (см. Лесосплав).
ПЛОТВА, сорога, сорожка, Rutilus rutilus, рыба из сем; карповых (см.). Длина 15—35 см, вес 0, 4—1 кг. Спинной плавник расположен над брюшными. Икрометание — в апреле — мае. Икра — прилипающая, откладывается на траве. Кроме мелкого животного корма, питается и водорослями. П. — обычная рыба наших водоемов, широко распространена по озерам и рекам СССР. Везде являетсяпредметом ловли. Образует, кроме типичного речного подвида, ряд подвидов: серушка, чебак, тарань, вобла (см.) и др. Некоторые из них являются проходными рыбами.
ПЛОТИН (204—269 хр. э.), греч. философ, родился в Ликополе в Египте, впервые систематически развил принципы неоплатонизма (см.) — системы, к-рая, по определению Маркса и Энгельса, представляет «фантастическое сочетание стоического, эпикурейского и скептического учения с содержанием философии Платона и Аристотеля» (Маркс и Энгельс, Соч., т. IV, стр. 122). Вслед за Платоном П. допускает 2 космоса — чувственный и умопостигаемый. Этот последний мир образует лестницу сущностей, «ипостасей». На его вершине находится единое или благо (бог); оно, по П., будучи принципом бытия и познания, выше и того и другого. Из «избытка» мощи единого эманирует (излучается), как свет от солнца * вторая сущность — разум (соединяющий, в себе признаки аристотелевского божественного разума и платоновского мира идей); идеи ему имманентны. Разум — это первая двоица, поскольку в нем обнаруживается различение между мыслью и мыслимым. Разум при помощи творческого созерцания эманирует третью ипостась — мировую душу, а также множество других душ. Наконец, связывающая чувственный и умопостигаемый мир мировая душа при посредстве особых творческих начал, так называемых «семенных логосов», оформляет «материю», рассматриваемую П. как небытие, чистую неопределенность; это как бы последний погасающий отблеск света, исходящий из единого. — Итак, все сущее порождается пребывающим единым (1-й момент), «выходит» из него (2-й момент). Но, по П., человек «возвращается» (3-й момент) к единому путем воспитания в себе доблести, на основе «диалектического» познания идей и, наконец, через экстаз, сливающий душу с единым.
П. создал целую школу (Порфирий, Ямвлих, Прокл), оказал большое влияние на патристику (Августин), на средневековую мистику (Скот Эригена), на мыслителей эпохи Возрождения (Джордано Бруно и др. — учение о всеобщей одушевленности), на Лейбница (теория «излучения» монад из бога), на немецких романтиков (большую роль здесь сыграло эстетическое учение И.: будто художник «подражает» не чувственным вещам, а идеальным формам, тому логосу, сообразно к-рому творит природа); даже у Гегеля в его «триаде» (тезис, антитезис, синтез) звучит мотив плотиновского «пребывания», «выхода» и «возвращения». Сочинения П. «Эннеады» (54 трактата, разделенные на 6 Эннеад, по 9 трактатов в каждой) были изданы его учеником Порфирием и дошли до нашего времени.
ПЛОТИНЫ, гидротехнические сооружения, предназначенные для создания подпора, необходимого для повышения глубины реки или забора воды, а также образования водохранилища или напора, используемого гидростанцией. По конструктивным признакам П. делятся на: земляные, набросные, смешанные, из сухой кладки, гравитационные, арочные, контрфорсные и разборчатые. По условиям пропуска паводковых вод П. разделяются на водосливные, к-рые допускают перелив воды через П., и глухие, к-рые для сброса паводковых вод имеют специальные водосбросы. Высота подпора, создаваемого П., определяется запро-
