Страница:БСЭ-1 Том 44. Пализа - Перемычка (1939)-2.pdf/14

Эта страница не была вычитана

развитие, связь теории с трудовой деятельностью и развитие активности детей. Образование с 9  — летнего возраста обеспечивает в строе «гармонии» систематич. изучение элементарных научных знаний, позволяющее переходить потом к углубленному изучению основ наук, причем все воспитание у Фурье проводится на основе трудовой деятельности. Большое внимание Фурье уделяет физическому и эстетич. воспитанию.

Развитие промышленности начала 19 в. усиливало обогащение буржуазии и угнетение още неорганизованных масс пролетариата.

В это время Роберт Оуен (1771—1858) приходит к выводу, что условия жизни, созданные капиталистич. системой, калечащие духовно и физически рабочих и их детей, могут быть устранены при помощи особой системы воспитания. Оуен писал: «Лица, совершающие теперь преступления, не виноваты в них: вся вина лежит на системах, в которых они были воспитаны. Устраните обстоятельства, способствующие совершению преступлений, — и преступлений не будет. Замените их условиями, при к-рых зарождается склонность к порядку, нрав'ственности, воздержанности, трудолюбию, — > и эти качества непременно явятся». Среди социалистов-утопистов первой половины 19 в.

Оуен для нас особо интересен тем, что свои педагогич. взгляды осуществлял практически.

На фабрике в Нью Ленарке, где Оуен был управляющим, он наряду с общими мероприятиями (увеличение зарплаты, отмена штрафов и т, д.) ослабил эксплоатацию детского труда, не допуская к работе детей моложе 10 лет, организовал детский сад (задолго до появления детского сада Фребеля). О детских садах Оуен писал: «Ребенок помещается в надежное место, где ему вместе с его будущими школьными товарищами будут прививаться лучшие привычки и принципы, а в обеденное время и на ночь он будет возвращаться к своим родителям», В школе, для детей 10—15 лет, вечернее обучение совмещалось с работой на фабрике. Большое значение Оуен придавал методам обучения, рассчитанным на сознательное усвоение знаний, на развитие активности и самодеятельности учащихся. Нью-ленаркский опыт, давший прекрасные воспитательные результаты, сделал Оуена популярнейшим человеком, Филантропию Оуена до поры до времени буржуазия терпела. Но когда Оуен заявил о своих коммунистич. взглядах, «произошло именно то, что он предвидел, — говорит Энгельс; — его изгнали из официального общества; игнорируемый прессою, обедневший благодаря неудачным коммунистическим опытам в Америке, поглотившим все его состояние, он обратился прямо к рабочему классу и трудился в его среде еще тридцать лет» (Энгельс, АнтиДюринг, в кн.: Маркс и Энгельс, Соч., т. XIV, стр. 267). Высоко оценивая систему воспитания Оуена, Маркс называл ее зародышем Боепитания будущего. Предшественники научного коммунизма — социалисты-утописты, в противовес буржуазной П., критиковали капиталистич. строй, отрицали буржуазные отношения и буржуазную мораль и отводили воспитанию подрастающих поколений большую роль. Ленин о Фурье и. Оуене писал как о мыслителях, к-рые, несмотря на всю фантастичность и весь утопизм их учений, принадлежат к величайшим умам всех времен. Энгельс в предисловии к брошюре «Развитие социализ 416

ма от утопии к науке» также писал, что научный социализм ведет свое происхождение, в частности, от Фурье и Оуена. Известно, что Маркс называл их «патриархами социализма» (см. Маркс и Энгельс, Соч., т. XV, стр. 92). Все же планы социалистов-утопистов рушились потому, «что они не признавали первенствующей роли условий материальной жизни общества в развитии общества и, впадая в идеализм, строили свою практическую деятельность не на основе потребностей развития материальной жизни общества, а независимо от них и вопреки им, — строили на основе „идеальных планов44 и „всеобъемлющих проектов44, оторванных от реальной жизни общества» [История ВКП(б). Под ред. Комиссии ЦК ВКП(б), 1938, стр. 110—111].

Русская педагогика. Вместе с христианством в Киевской Руси начали распространяться культура и образованность. С 11 в. в русских городах и монастырях возникают школы, в к-рых наряду с изучением церковной грамоты изучались греч. книги после перевода их монахами на славянский язык. Древне-русские школы открывались не только монастырями и при церквах, но и частными лицами. Кроме учителей из духовного звания, обучением у себя на дому занимались учителя из крестьян, называвшиеся «мастерами грамоты», «начетчиками». Обучали в школах, славянской грамоте, письму и счету. После долгого и мучительного заучивания азбуки переходили к чтению часослова( и псалтыря. Обучение письму сводилось к механич. списыванию рукописного текста. К произведениям этого времени, в которых были отражены педагогич. воззрения, относится «Грамотица»  — часть «Поучения» Владимира Мономаха. Уровень грамотности даже среди духовенства и торговых людей того времени был низкий. «Домострой» (16 в.) задачей воспитания ставит «всякое благочиние, вежество, промыслы и рукоделия», намечая, т. о., и систему воспитательных мероприятий.

Во второй половине 17 в. организуются греколатинские школы. В 1686 была учреждена Московская Славяно-греко-латинская академия. В это время в Москве были побывавшие за границей образованные русские люди, изучившие иностранные языки и интересовавшиеся науками. Но общая грамотность в стране оставалась чрезвычайно низкой даже среди имущих классов. С возникновением промышленности в России и с развитием торговли в 17 в. начинает ощущаться потребность в технически подготовленных людях. Церковное просвещение не в состоянии было удовлетворить возраставших требований. В начале 18 в.

Петр I, наряду с реформами в хозяйстве страны и в управлении, проводил значительные мероприятия и по насаждению грамотности. Просветительные мероприятия Петр I осуществлял независимо от церкви, усиленно направляя дворян на обучение за границу. Петр создавал вместе с тем и сеть школ для распространения технич. знаний. Важной частью реформ Петра I было преобразование школьного дела. Создаваемые впервые профессиональные школы не только удовлетворяли потребность в людях, имеющих специальную подготовку, но и содействовали распространению грамотности и общего образования. Так, в 1701 в Москве была создана «школа математических и навигацких наук», в 1707 открыта хирургическая школа, в 1712 организованы инженерная и артилле-