лее независимый французский король (Филипп Август) объявил себя покорным папе.
Иннокентий III и его преемники в 13 в. исходили из тезиса, что папа занимает среднее положение между богом и человеком, что светские государи так же получают свою власть от папы, как луна получает свой свет от солнца, что духовная власть так же относится к светской, как душа к телу. Усилению П. в 13 в. чрезвычайно способствовали возникшие под покровительством пап и руководимые ими нищенствующие ордена и инквизиция (см.). Над всей католич. церковью папа осуществлял неограниченную и непререкаемую власть [выборы пап с 1274 производились конклавом (см.) и йе нуждались ни в чьем утверждении], опираясь в своей администрации на римскую курию (см.), в к-рую входила, наряду с трибуналами и коллегией кардиналов, разветвленная и многолюдная папская канцелярия, оформлявшая и хранившая папские буллы, грамоты и т. д.
Колоссальные по тому времени расходы папского двора и администрации покрывались доходами с «вотчин св. Петра» и со всей Папской области, «динарием св. Петра», уплачиваемым в пацскую казну рядом европейских государей, платежами церквей и монастырей за покровительство, платежами епископов и аббатов за утверждение их в должности, доходами с широчайшей и беззастенчивой торговли индульгенциями (см.) и другими поборами с духовенства и мирян. Огромные финансовые обороты папского престола тесно связывали его с крупнейшими банкирами итальянских городов, к-рые, в свою очередь, держали в руках почти всю коммерческую жизнь Европы.
Однако могущество папства, характерное для 13 в., было относительно недолговременно.
Его подтачивало постепенное развитие и укрепление европейских государств, стремившихся освободиться от папского ига. Катастрофа наступила в начале 14 в. в4 результате столкновения франц. короля Филиппа Красивого с папой Бонифацием VIII (1294—1303); вскоре после смерти последнего папы стали фактическими пленниками франц. монархии, принуждаемые жить сначала во Франции, затем, с 1309 по 1377, в г. Авиньоне, находившемся в зависимости от франц. короля. Это «вавилонское пленение пап» означало полное подчинение П. крепнувшей французской феодальной монархини потерю им всякого политич. значения.
В это время против политич. прав папства выступил ряд ученых схоластов (напр., Марсилий Падуанский, Вильгельм Оккам, см.); государи Германии, Англии, Италии спешили воспользоваться слабостью П. и освободиться от его притязаний. Тем не менее, в 14 в. П. продолжало укреплять свою финансовую базу и увеличивать источники своих доходов (аннаты, юбилейные годы и пр.). В 1377 Григорию XI (1370—78) удалось перенести папскую резиденцию обратно в Рим, но после его смерти началась т.. н. великая смута, или раскол П. (с 1378 по 1415): в Авиньоне избирался один папа, признаваемый, кроме Франции, еще несколькими государствами Европы, а в Риме — другой, признаваемый остальными; эти два папы (а с 1409 их стало три) взаимно проклинали и отлучали друг друга, содействуя своими разоблачениями еще большему падению авторитета П. Наконец, Еонстанцский собор (см.) избранием папы Мартина V (1417—31) положил конец расколу, но не смог пресечь распространения реформа 100
ционных учений Виклифа, Гуса и др., заостренных против П., не смог и осуществить необходимых реформ в церкви. Реформационные попытки Базельского собора (см.), встретившие энергичное сопротивление папы Евгения IV (1431—47), остались безрезультатными. Формально восстановленное и как бы отбившее все атаки, П. по существу не могло уже восстановить своего прежнего значения. Папы преимущественно были теперь заняты укреплением своей светской власти в Италии и были связаны, гл. обр., с борьбой итальянских общественных сил и партий. Они становятся во всем сходными с другими «тиранами», правившими в мелких итальянских государствах с помощью интриг, преступлений, подкупов, насилий, отличаясь от прочих лишь размерами своих колоссальных доходов. Каждый папа стремится закрепить свое положение с помощью непотизма (см.). На папском престоле появляются то типичный кондотьер, предводитель наемных войск, как Юлий II (1503—13), то гуманисты и видные меценаты, как Эней Сильвий Пикколомини, бывший папой под именем Пия II (1458—64), папа Павел II (1464—71) или Лев X Медичи (1513—21), чаще же всего — просто беспринципные политиканы, мастера чудовищных преступлений и неслыханного распутства, отвратительнейшим образцом каковых является Александр VI Борджиа (1492—1503). Гниение папства соответствовало гниению всей католич. церкви, отражавшему разложение феодального общества. Новые общественные условия предъявили к церкви новые требования,’ оформившиеся в виде реформационных движений 16 в. (см. Реформация). Вожди реформации — Лютер, Цвингли, Кальвин — обрушивали свою критику католицизма прежде всего на П.; угроза полной катастрофы заставила мобилизоваться римскую церковь и начать при папе Павле III (1534—49) встречное наступление, именуемое контрреформацией (см.), или католич. реакцией. Важнейшими орудиями последней явились основанный в 1540 орден иезуитов и возрожденная в 1542 инквизиция, а также Тридентский собор (см.), заседавший с перерывами с 1545 по 1563.
Осуществляя политику католич. реакции, П. нуждалось в помощи сильных европейских государей, поэтому постепенно из претендента на верховное господство оно превращалось в слугу светских властей. Папа Павел IV (1555—59), возглавлявший йнквизицию, подготовил такое положение, когда последняя служила одновременно основной опорой испанского абсолютизма, и при Пии IV (1559—65) П. было уже целиком на поводу у испанского короля Филиппа II. Во второй половине 16 и первой половине 17 вв. П. переживало как бы некоторое усиление и даже расцвет. На папском престоле появляются колоритные фигуры таких суровых ревнителей чистоты церкви, как Пий V (1566—72) или автор реформы календаря Григорий XIII (1572—85), то крутых правителей, сочетавших установление хозяйского порядка в Папской области с большими политическими претензиями, как Сикст V (1585—90) или Урбан VIII (1623—44). Однако католицизм все более переплетался с наиболее реакционными феодальными силами Европы, и это стихийно ставило П. в подчиненное положение к феодально-абсолютистским государям, в руках к-рых была действительная
