Страница:БСЭ-1 Том 43. Окладное страхование - Палиашвили (1939)-1.pdf/142

Эта страница не была вычитана

куоли инфузорий и амёб; 4) дыхательные и выделительные О.: пульсирующие вакуоли; 5) чувствующие О.: щетинки инфузорий, глазные пятна (стигмы) жгутиковых. Некоторые авторы называют О. также органоидами (см.), не делая между этими названиями различия.

ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ЦЕНТРЫ, части зародыша животных, оказывающие влияние на развитие других частей. Первичный О. ц. находится в области верхней губы бластопора (см. Онтогенез) -, под его воздействием из эктодермы развивается нервная пластинка — зачаток головного и спинного мозга. Организатор индуцирует нервную пластинку в эктодерме путем непосредственного контакта, выделяя в нее химич. продукты. Известны и вторичные организаторы; напр., глазная чаша, сама развившись из индуцированного образования, в свою «очередь получает способность индуцировать в коже хрусталик. Третичным организатором . является, напр., слуховой пузырек; индуцированный вторичным организатором, он получает способность индуцировать из мезенхимы слуховую капсулу.

ОРГАНИЗМ, всякое живое существо растительного и животного мира (и человек). В каждом О. протекает обмен веществ (см.), О. обладает раздражимостью (см.), способен расти и размножаться (производить себе подобных).

  • 0. построен из одной или многих клеток (одноклеточные и многоклеточные О.). У многоклеточных О. клетки обычно дифференцированы в •ткани (см.). В теле б. или м. сложных О. имеются части с определенным строением и выполняющие определенные функции — органы (см.).

Из веществ, составляющих тело О., главную роль играют особые органические вещества  — «белки, жиры, углеводы (см.). См. также Животные, Растение, Происхождение жизни, Простейшие, Многоклеточные, Индивид, Колониальные организмы.

ОРГАНИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ОБЩЕСТВ А, буржуазная, реакционная теория в социологии, утверждающая, что законы развития человеческого общества тождественнвт или аналогичны «с законами развития биологического организма. О. т. о, ведет свое начало, от О. Конта, к-рый утверждал, что общество следует рассматривать как организм. Это положение было затем подхвачено и развито Г. Спенсером (см.).

По Спенсеру, общество, как и биологический «организм, развивается по принципу интеграции и дифференциации, т. е. в процессе эволюции общества связь между его частями укрепляется, в то время как различие между ними усиливается. По аналогии с органич. развитием, приводящим к образованию все более усложняющихся и различающихся друг от друга  — тканей и органов, эволюция общества, по Спенсеру, ведет к созданию различных классов и сословий, взаимная связь между к-рыми в Государственном организме все более усиливается. Кроме того, Спенсер устанавливает ряд аналогий между структурой биологич..

•организма и общества.

К наиболее видным приверженцам О. т. о. принадлежат Шеффле, Лилиенфельд, Вормс, •Эспинас, Фулье. Каждый из этих социологов, принимая сйенсеровскую теорию с теми или иными вариациями, по-своему изощряется в подыскании и обосновании новых аналогий общества с биологич. организмом. Так, например, Шеффле экономил, жизнь общества уподобляет обмену веществ в организме. По аналогиис человеческим организмом, общество, по Шеффле, имеет собственную душу, которую он называет «духом народа» («Volksgeist»). Основу развития социальной жизни Шеффле видит в дарвиновском принципе борьбы за существование. Из виднейших буржуазных философов современности близость к органич. теории общества обнаруживают наиболее откровенные идеологи реакционной буржуазии эпохи империализма — Шпенглер и Бергсон. Последний стремится на базе биологич. теории общества построить свою концепцию «замкнутой» морали, т. е. такой морали, к-рая, якобы, не имеет классового характера и всецело предопределена биологич. структурой человека.

Исторический материализм отвергает органическую теорию как реакционное учение, лишенное всякого научного основания. Законы биологического развития нельзя переносить на человеческое общество, развитие к-рого определяется своими специфическими законами, гениально раскрытыми Марксом и Энгельсом.

Определяющими факторами эволюции общества являются не законы биологий и физиологии, как это тщетно пытаются доказать буржуазные социологи, а развитие производительных сил и производственных отношений — материальная основа общества. Исторический материализм вместе с тем вскрывает классовый смысл О. т. о., к-рый сводится: 1) к противопоставлению марксовой теории классовой борьбы «учению» о гармонии, единстве всех составных элементов социального организма; 2) к перенесению ответственности за все «социальные несправедливости» и за политику угнетения и эксплоатации трудящихся масс с господствующих классов на «законы природы»; 3) к пропаганде идей о бесполезности и бессмысленности всяких революционных попыток свержения капиталистич. системы, якобы, предустановленной самой природой. И именно в этом реакционно-классовом характере О. т. о. и следует искать объяснение того факта, что ойа,> несмотря на свою полную несостоятельность с научной точки зрения, имеет приверженцев среди современных буржуазных социологов и философов.

ОРГАНИЧЕСКАЯ ХИМИЯ, химия соединений углерода. Хотя углерод является лишь одним из многих известных в наст, время элементов, химия его производных занимает очень большое место в ряде других наук. Число углеродистых соединений и значение, к-рое они имеют в природных и промышленных процессах, чрезвычайно велико. Углерод способен образовать больше соединений, чем все остальные элементы, вместе взятые: соединений углерода известно в наст, время более 300 тыс. и ежегодно синтетически получаются десятки тысяч новых органических веществ, в то время как для всех остальных хим. элементов известно не более 40.000 соединений. Очень большое количество органических веществ образуется в природе. Именно органические соединения, т. е. углеродистые, являются носителями такого сложного свойства материи, как жизнь. Энгельс говорил: «жизнь есть форма существования белковых тел» (Маркс и Энгельс, Соч., т. XIV, стр. 81), а белок — это сложнейшее органическое вещество (см. Белок).

О. х. — сравнительно молодая наука, выросшая в самостоятельную научную дисциплину лишь в 19 в., но роль ее в общем развитии химии и всего естествознания весьма велика.

Не меньшее значение, имеет О. х. и для разви-