Страница:БСЭ-1 Том 41. Наган - Нидерландское искусство (1939).pdf/197

Эта страница не была вычитана

организации устойчивого многонационального государства на началах национального равноправия и добровольности (см. Сталин, там же, стр. 69, 74, 75).

Первый период в развитии национального вопроса характеризуется зарождением национальных централизованных государств в Зап. Европе и многонациональных государств с национальным гнетом, национальными конфликтами, национальными движениями в Вост.

Европе (Венгрия, Австрия, Россия). Здесь национальный гнет породил национальный вопрос.

Борьба за образование национальных государств была в этот период неотъемлемой составной частью каждой буржуазной революции.

Английская и голландская нации сложились в революциях 16—17 веков. Французская нация консолидировалась в огне буржуазной революции 1789. Итальянская нация сложилась в середине 19 века, в результате революционной борьбы итальянского народа за свое воссоединение.

Второй период характеризуется усилением колониальной политики европейского капитала. «В эт0г второй период старые национальные государства на Западе — Англия, Италия, Франция — перестают быть государствами национальными, т. е. они, в силу захвата новых территорий, превращаются в государства многонациональные, колониальные, являя тем самым арену того самого национального и колониального гнета, какой существовал еще раньше на востоке Европы» (Сталин, там же, стр. 74). Наряду с этим возникают и такие многонациональные колониальные империи, как японская и германская. «Тем самым национальный вопрос был расширен и, в конце-концов, слит самым ходом вещей с общим вопросом о колониях, а национальный гнет из вопроса внутригосударственного был превращен в вопрос междугосударственный, в вопрос о борьбе (и войне) „великих44 империалистических держав за подчинение слабых, неполноправных национальностей» (Сталин, там же, стр. 66).

В то же время во второй цериод развиваются национально-освободительные движения угнетенных народов Вост. Европы и Азии. Эти движения связываются с перспективами буржуазнодемократических революций. Национальный вопрос в этот период сливается с общим вопросом о колониях. При господстве капитализма в оба периода (в этом их сходство) «национальности терпят гнет и порабощение, в виду чего национальная борьба остается в силе, а национальный вопрос — не разрешенным» (Сталин, там же, стр. 74). Ленинизм исходит из того положения, что зависимые страны, колонии и полуколонии составляют, с одной стороны, огромнейший резерв империализма и что, с другой, революционная борьба угнетенных народов зависимых и колониальных стран против империализма становится с исторической необходимостью единственным путем их освобождения от гнета и эксплоатации. Эта революционно-национальная борьба, следовательно, является великим резервом пролетарской революции. Неизбежность такой борьбы была неоднократно предсказана Лениным — Сталиным, а развитие истории последних десятилетий является богатейшим доказательством правильности предвидения ленинизма о неизбежности развития национально-освободительных движений — вернейшего союзника пролетариата в его борьбе против империализма.Третий период в развитии национального вопроса открывается Великой Октябрьской социалистической революцией в СССР. Теперь национально-колониальный вопрос связывается с перспективами пролетарской революции, подчиняется общему и более важному вопросу о свержении капитала, о диктатуре пролетариата, о строительстве бесклассового социалистич. общества, о борьбе двух систем.

Угнетенные народы превращаются из резерва империализма в резерв пролетарской революции. Пролетарские революции на Западе объединяются с национально  — освободительными движениями на Востоке. Гегемония в этом мировом движении принадлежит пролетариату.

Великая Октябрьская социалистическая революция в СССР показывает на практике всем народам путь к окончательному решению национального вопроса, к подлинной ликвидации национального гнета. Этим путем является Ленинско-Сталинская национальная политика ВКП(б) и Советской власти, которая освободила и возродила угнетенные нации б. Российской империи, разрушила эту «тюрьму народов» и создала на ее месте братский, добровольный Союз Советских Социалистических Республик, вместе строящих бесклассовое общество, к-рая обеспечила бурный хозяйственный и политический подъем национальных республик и областей, небывалый расцвет культур  — социалистических по содержанию, национальных по форме, подняла отсталые народы нашей страны до уровня передовых. «Единственным режимом, способным разрешить национальный вопрос, т. е. режимом, способным создать условия, обеспечивающие мирное сожительство и братское сотрудничество различных народностей и племен, является режим советской власти, режим диктатуры пролетариата» (Сталин, там же, стр. 75), Таковы важнейшие итоги третьего периода в развитии национального вопроса.

Таковы величайшие исторические достижения ВКП(б) и Советского государства в области национального вопроса, осуществленные по инициативе и под непосредственным руководством Ленина — Сталина.

Две исторические тенденции в развитии национального вопроса. Характеризуя процесс

развития национального вопроса в период капитализма, Ленин отметил две историч. тенденции. «Первая: пробуждение национальной жизни и национальных движений, борьба против всякого национального гнета, создание национальных государств. Вторая: развитие и учащение всяческих сношений между нациями, ломка национальных перегородок, создание интернационального единства капитала, экономической жизни вообще, политики, науки и т. д.

Обе тенденции суть мировой закон капитализма» (Ленин, Соч., т. XVII, стр. 139—140).

Первая тенденция преобладает в начале его развития, когда проявляется борьба против национального угнетения за создание собственного государства. Как показал Сталин, вторая тенденция  — тенденция «к интернационализации способов производства и обмена, к уничтожению национальной замкнутости, к хозяйственному сближению народов и постепенному объединению громадных территорий в одно связное целое... развивалась в своеобразных формах, совершенно не соответствующих ее внутреннему историческому смыслу» (Сталин, Марксизм и национально-колониальный вопрос, 1938, стр, 103). Это были насильственные