Страница:БСЭ-1 Том 40. Монада - Нага (1938)-1.pdf/94

Эта страница не была вычитана

вались около 5 млрд. долл. М. связан, в ча

долголетнего изучения М. быта этого племени стности, с самым крупным японским концер

явилась его первая книга («League of the ном Мицуи (см.). Через М., главным образом, iroquois»  — «Лига ирокезов», 1851), предстапроводились крупные инвестиции американ

вляющая собой первый серьезный труд по ского капитала в Японии. М. принимал бли

этнографии индейцев и вместе с тем первую жайшее участие в. размещении после войны в литературе научную этнографии. монографию. японских государственных займов в США и Исходя из обнаруженАнглии.

М. Диканский. ной им у ирокезов осоМОРГАН, Жак, де (1857—1924), франц. геолог бой терминологии роди археолог. Совершил ряд больших научных . ства, Морган посвятил экспедиций на восток, где вел крупные рас

себя исследованию сикопки. В Египте, где М. нек-рое время зани

стем родства различных мал пост директора Комитета по древностям, народов мира. Резульим был раскопан богатый некрополь Негоды татом двадцатипятилети найдены древнейшие египетские погребения. них изысканий МоргаМ. первый исследовал каменный век Егип

на в этой области явилта. В Месопотамии особенно известны его рас

ся новый его труд («Syкопки древних Суз, где он нашел, между про

stems of consanguinity чим, знаменитую стеллу Нарамсина и стеллу and affinity of the huс законами Хаммураби. В Закавказья М. man family»  — «Систеисследовал древности Урарту, одного из дре

мы родства и свойства», внейших государств на территории СССР.

1869). Одновременно все расширяя границы своих исследований, М. обГлавнейшие труды М.: Mission scientifique au Caucase, P., 1889; Recherches sur les origines de I’^gypte, ратился к вопросам истории брака, семьи и перv. I — II, P., 1896—97; Mission scientifique en Perse, вобытного общественного строя. Собрав, частичv. I — V, P., 1894—1905; Histoire du peuple armdnien, P. — но непосредственно среди разных племен сев. Nancy, 1914. На рус. язык переведена его книга: Доисторическое человечество, М. — Л., 1926. америк. индейцев, частично путем рассылки МОРГАН (Morgan), К. Ллойд, род. в 1852, анкеты и переписки, обширный этнографии, профессор геологии, зоологии, психологии Бри

материал, а равно основываясь на историч. стольского университета, один из основополож

данных о начальном общественном строе нароников научной зоопсихологии. По М., с само

дов античного мира, германцев, кельтов и др., го своего возникновения жизнь неразрывно Морган пришел к выводам, кратко сформулисвязана с психикой. Тело и психика различны, рованным им уже в «Системах родства». Шино неотделимы. Морган установил три уровня рокую и глубокую трактовку вопросов истоэволюции психики.: первый  — низший уро

рии первобытного общества М. дал в своем1 вень, подсознательный, — первое появление капитальном труде «Ancient society» («Древпсихики, где она характеризуется отсутствием нее общество», 1877). Последней работой М. какого-либо предвидения и соответствует ин

была «Houses and houselife of the American стинктивному поведению; второй  — перцеп

aborigines» («Дома и домашняя жизнь америтивный, или сознательный, — характеризуется канских туземцев», 1881), сочинение, основанпознавательными отношениями, но без размы

ное преимущественно на полевой археологии, шления, соответствует «условному поведению» работе автора.

М. является буржуазным ученым, создави наблюдается у ребенка и высших обезьян; третий — рефлективный, или уровень самосоз

шим материалистич. историю первобытного нания, — проявляется у разумно мыслящего че

общества. В этом отношении крупное значение ловека, планирующего свои поступки и объяс

имела, по уровню науки того времени, введенняющего события при помощи обобщений. М. ная М. периодизация, основанная на ряде первый сформулировал метод проб и ошибок материальных, относящихся к технике и хов обучении животных, перенесенный бихэвио  — зяйству признаков, а именно: деление истории ристами на человека, ставший основным по

на эпохи дикости, варварства и цивилизации, ложением их механистич. мировоззрения. М. — с подразделением первых двух эпох на низшую, автор Канона — принципа экономии, применен

среднюю и высшую ступени. В основе учения ного в зоопсихологии, сыгравшего положитель

М. лежит его концепция развития рода как ную роль в борьбе с антропоморфизмом, но основной формы первобытного коммунистич. ставшего впоследствии лозунгом консерватив

общества. Тем самым М. сообщил существовавных групп. В. И. Ленин положительно оцени

шей до него идее первобытного коммунизма вал, материализм М. в начальном периоде его реальное материалистич. содержание. Яркое деятельности. В настоящее время М., однако, отражение первобытно-коммунистич. отношеотходит от материализма к религии и мистике, ний нашел М,, между прочим, в первобытной вследствие чего оказывается за пределами архитектуре жилища, каковой теме посвящены его «Дома и домашняя жизнь американских науки. туземцев». Присоединившись к учению БахоМОРГАН (Morgan), Льюис Генри (1818—81), великий американский ученый, этнограф, ар

фена о матриархате (см.), М. доказал универхеолог и историк первобытного общества. Еще сальность развития человеческого общества в детстве познакомившись с бытом обитавших от материнского рода к отцовскому, от матблиз его родины ирокезов (см.), М. в молодые риархата к патриархату. Установив ряд погоды организовал «Великий орден ирокезов»  — следовательных прогрессивных форм развития общество, имевшее целью изучение индейцев, брака и семьи (промискуитет, кровнородственраспространение среди них просвещения и ока ная семья, групповой брак, или пуналуа, зание им помощи. Впоследствии, в качестве парный брак, патриархальная семья и многоадвоката по профессии, М. активно выступал женство, наконец, моногамия), М. создал, на защиту индейцев, приобрел среди них попу

вслед за Бахофеном, историю брака и семьи. лярность, был усыновлен ими и принят в чле

Особую роль сыграли здесь выводы, сделанные ны одного из племен  — сенека. Результатом М. из открытой им т. н. классификационной