нансовых, промышленности, путей сообщения, юстиции и образования. Кроме того, был создан наблюдательный совет, к-рому предоставлены контрольные функции в отношении исполнительной власти и независимость в отношении государственного совета. В каждой провинции при губернаторе образовано было «провинциальное правительство» в составе 5 советов — общих дел, гражданских дел, полиции, промышленности и образования, — подчиненное министру гражданских дел. В 1933 к Маньчжоу-Го была насильственно присоединена оккупированная японцами монгольская провинция Китая — Жэхэ, получившая название Синань. В административном отношении М. разделена на 14 провинций, 1 специальный район и 2 специальных муниципалитета. Территория же Квантунской обл. и полоса отчуждения ЮМЖД управляются особым бюро при командующем квантунской армией.
Международно-правовое положение Маньчжоу-Го чрезвычайно сложно. Как явно подставное, фиктивное государство Маньчжоу-Го не признано никем, кроме Японии и Сальвадора, не играющего никакой роли на международной арене. Позиция Лиги Наций в этом вопросе получила совершенно четкое выражение в резолюции (ноябрь 1933) по докладу комиссии Литтона. Специальным пунктом этой резолюции Лиги Наций указано, что ее члены должны и впредь отказываться от признания Маньчжоу-Го де-юре и де-факто в виду несовместимости этого признания с основными принципами существующих международных обязательств.
VI. Народное образование.
Система народнрго образования в М. до захвата ее японскими империалистами в основном соответствовала общекитайской системе (см. Китай, Народное образование). Процент грамотных был невысок, однако в большинстве деревенских центров и городах функционировали начальные и средние школы китайского типа. Японская военщина, боясь, что школа может стать очагом национального антиимпериалистич. движения, провела жесточайшую «чистку» учительских рядов, причем «подозрительные» учителя не только изгонялись из школы, но попросту убивались. Не менее половины школьных зданий (гл. обр. начальных школ) в М., по свидетельству китайской буржуазной прессы, занято японскими войсками. Но и в тех случаях, когда войска освобождают их, здания преднамеренно разрушаются, книги и учебные пособия сжигаются. В функционирующих еще школах введено обязательное изучение японского яз., и оставшиеся на службе преподаватели обязаны дать подписку в полном повиновении японской военщине. Охват детского населения школой в М. чрезвычайно низок: не больше чем 15% детей обеспечено начальной школой. Обладая населением свыше30 млн. чел., М. насчитывает в своих школах меньше • полумиллиона учащихся (данные 1933): в начальных школах — 440.633, в школах II ступени — 27.882, в учительских семинариях — 5.069, в двух высших школах — 2.121. Количество учителей равнялось в 1933 17.977 чел. В японских начальных школах в 1934 имелось 29.161 учащийся, в средних — 6.947. Кроме того, несколько сот студентов обучалось в японских средних и высших профессиональных учебных заведениях (Порт Артур, Дайрен, Харбин, Мукден и некоторыедругие места). Исключительно тяжелые условия жизни трудящихся в М. вызывают массовые заболевания школьников. По нек-рым сведениям, в ряде деревенских школ свыше 40% детей больны тяжелой формой трахомы.
Особым благоволением японской военщины пользуются организованные русскими белогвардейцами для своих детей школы (в частности созданная в 1920 в Харбине белогвардейско-яйонская так наз. школа русско-японской ассоциации), где в звериной ненависти к Советскому Союзу воспитываются кадры будущих японских разведчиков и диверсантов.
МАНЬЧЖУРО-ТУНГУССКИЕ ЯЗЫКИ, см. Тунгусо-маньчжурские языки.
МАНЬЧЖУРСКАЯ ДИНАСТИЯ (также Дайцинская династия), в Китае (1644—1911), захватила китайский престол в результате предательства китайской феодальной знати, призвавшей старинных врагов Китая, маньчжурских князей, на помощь против крестьянского восстания Ли Цзы-чена (см.). После разгрома этого восстания маньчжурская военнофеодальная племенная династия Дай-Цин («новые Цин»), основанная в Маньчжурии военачальником Нурхаци (1559—1626), была провозглашена императорской династией Китая. Первым маньчжурским императором Китая был внук Нурхаци, правивший под именем Шунь Чжи (1644—62). Эпоха владычества М. д. была эпохой тягчайших бедствий для китайского народа. Маньчжурские феодалы рассматривали Китай как военную добычу, а кит. народ как своих рабов. Маньчжурская военно-феодальная верхушка стала господствующей кастой в Китае. Военной опорой М. д. в Китае являлись т. н. знаменные войска, к-рым маньчжурские императоры раздавали земли, отобранные у китайских землевладельцев и крестьян.
Потерпев ряч поражений в войнах с иностранцами (1842, 1858—60), М. д. капитулировала перед ними, взамен чего получила их поддержку при подавлении народно-революционных восстаний. В эпоху империализма, особенно после боксерского восстания, М. д. стала послушным орудием империалистич. держав. М. д. была свергнута китайской революцией 1911—12; акт отречения династии был опубликован 12/II1912 (см. Китай).
МАНЬЧЖУРСКИЙ ЯЗЫК, относится к группе тунгусо-маньчжурских языков (см.). Обычно в понятии М. я. объединяется древне-письменный М. я., ныне мертвый, и ряд живых маньчжурских говоров, на к-рых говорит небольшое количество еще не окитаившихся маньчжуров в глухих районах Сев. Маньчжурии и СинЦзяне и в нек-рых других пунктах Китая и Вост. Туркестана, где некогда стояли маньчжурские гарнизоны.
М. я. характеризуется в области фонетики тем, что в нем в качестве конечных согласных могут появляться только п, q, благодаря чему многие иноязычные слова, проникающие в М. я., либо теряют конечный согласный (напр. монгольское mongol->mongo), либо наращивают «лишнюю» гласную (напр. монгольское dabxur->dabxuri). В области морфологии М. я. проще других языков той же системы: в нем только 5 падежей (именительный, родительный, дательный, винительный и исходный), глагольная флексия беднее, хотя и имеется большое количество залогов (девять). В лексике большое’количество китайских (область права) и монгольских (область скотоводства) слов, а также индо-тибетских (буддийская терминология). Во всем остальном М. я. мало чем отличается от всех прочих языков той же системы, если не иметь в виду высоко развитый стиль официальной научной, художественной и культовцй литературы. Отсутствие научных работ по живым маньчжурским диалектам не дает возможности определить их состояние и отношение к древне-письменному М. я. и тем самым точнее
