Страница:БСЭ-1 Том 38. Маммилярия - Мера стоимости (1938).pdf/305

Эта страница не была вычитана

ших здесь небольшой храм. Затем Рамзес III (1198—1167 до хр. э.) построил здесь два дворца и великолепный храм в честь Амона. Последующие династии ограничились расширением существующих построек и их поддержанием, причем внимание М. — А. оказывали и Птолемеи (с 3 в. по 1 в. до хр. э.). В М. — А., начиная с 19 в., производился ряд раскопок крупными египтологами.

МЕДИСОН (Madison), главный город штата Висконсин в США; 57, 9 тыс. жителей (1930).

Железнодорожный узел и воздушная гавань.

Разнообразная промышленность: производство обуви, земледельческих орудий, машино  — и вагоностроение, литейные заводы, сигарные фабрики. Университет (основан в 1848; более 10.000 учащихся).

МЕДИСТЫЙ ПЕСЧАНИК, песчаник, содержащий сульфиды или карбонаты меди (медный блеск, медный колчедан, блеклые руды, красная и кирпичная руды, медная зелень, синь, лазурь); обычно оруденение приурочено к обогащенным растительными остатками и битуминозным образованиям. Содержание руды в песчаниках в большинстве случаев весьма неравномерное. М. п. образуется осадочным или гидротермальным путем. В СССР М. п. широко распространены в пермских отложениях и между Камой, Волгой и Уралом; отдельные, наиболее обогащенные участки М. п. раньше разрабатывались (Каргалинский рудник); содержание М. п. в разрабатывавшихся участках доходило от 2% до 6%, иногда до 16%. Размеры обогащенных залежей невелики и обычно вырабатывались в 1—3 года. Подобные М. п. встречаются и в Донбассе, в Ср. Азии (Ферганской долине), где добывалась руда даже с содержанием 0, 26% благодаря тому, что медь легко отделяется от песчаника при промывке на бутаре. Широко распространены медистые песчаники и в Соединенных Штатах Америки — в Тексасе, Новой Мексике, Аризоне, Колорадо и др., в Западном Китае.

МЕДИСТЫЙ СЛАНЕЦ, битуминозный сланец, содержащий сульфиды или карбонаты меди.

Мансфельдские М. с. (Германия) содержат до 3% меди и имеют важное промышленное значение. Вопрос об условиях образования М. с. не решен окончательно — одни исследователи считают их нормальными химич. осадками, другие рассматривают их как продукт жизнедеятельности бактерий. Для нек-рых месторождений высказываются гидротермальные гипотезы образования. В СССР М. с. встречаются в незначительном количестве совместно с медистыми песчаниками в Казахстане, Донбассе и на Урале.

МЕДИУМ, см. Спиритизм.

МЕДИЦИНА. Содержание: I. История медицины....................... •......................... 581 II. Кризис М. в капиталистическом обществе . . 603 III. Советская медицина............................................ 606

Медицина — наука о здоровом и больном человеке, имеющая целью сохранение здоровья его путем предупреждения и лечения болезней.

Будучи'частью естествознания, медицина является также наукой социальной, так как объектом ее изучения является человек с его общественными условиями жизни; состояние медицины в каждую эпоху определяется в основном уровнем развития производительных сил и производственных отношений.

Успехи М. в истории развития науки тесно связаны с развитием естествознания. В своейсхеме историч. развития отдельных отраслей естествознания Энгельс указывает, что к познанию и объяснению явлений жизни можно было приступить лишь после того, как достигло высокой степени развития познание форм движения материи в области неорганич. природы. Долгое время, вплоть до начала 18 в., основными исследователями в различных областях биологии и отчасти физики (Джильберт), химии (Парацельс, Ван-Гельмонт) были медики.

Знаменитый биолог К. А. Тимирязев утверждал: «Биология, почти во всех своих частях возникшая на почве медицины (хотя Руссо и говорит, что ботаника, только освободившись от медицины, стала наукой), оплатила с лихвой свой долг, создав микробиологию». М. строит свои выводы на основе знаний ряда наук. «Нет научной медицины без физиологии, нет физиологии без помощи самого эксперимента, без гистологии, физики и химии» (Клод Бернар). Исследования в области анатомии, гистологии, физиологии позволяют познавать здоровый организм. Патологическая анатомия и патологии, физиология изучают больной организм. Фармакология изучает влияние на жизненные процессы различных веществ в целях использования последних как лекарственных агентов или выяснения их как токсических агентов (токсикология). Вопрос о предупреждении развития болезней принадлежит отдельной медицинской науке  — гигиене. Все эти науки начали успешно развиваться только в середине 19 в. Из наблюдательной М. развилась так наз. клиническая М., занимающаяся изучением различных болезней, прежде всего внутренних и, в частности, инфекционных, хирургических, акушерства и детских. В дальнейшем выделилось и продолжает выделяться более специализированное изучение болезней (гинекологических, кожно-венерических, нервных, психических, глазных, уха, горла, носа ит. д.). В последнее время получают самостоятельное развитие рентгенология, физиотерапия, курортология и др. М. является социальной наукой, а не только частью естествознания, наукой, имеющей своим объектом человека с его общественными условиями жизни. Буржуазные ученые в трактовке развития медицины затушевывают роль общества; они рассматривают человека исключительно как биологическую особь и игнорируют рассмотрение человека как общественное существо, живущее в классовом обществе и участвующее в классовой борьбе.

Распространенность и характер заболеваний, средства борьбы с ними, возможность исследовательской работы и направленность ее, круг применения медицинской помощи и в связи с этим размеры подготовки медицинских кадров и организации различных типов медицинских учреждений — словом, состояние М. в каждую эпоху определяется уровнем развития производительных сил и характером производственных отношений. Наиболее важные историч. сдвиги в М. происходили в эпоху революций, когда новое общество расширяло сферу обслуживания М., предъявляло новые запросы к ней, увеличивало кадры медицинских работников и создавало в периоде своего роста благоприятную почву для научных исканий и исследований. «Не критика, а революция — движущая сила истории, а также религии, философии и всякой иной теории» (Маркс и Энгельс, Сочинения, т. IV, 1937, стр. 28),