лей. Через это Л. приобретает не только познавательное, но и воспитательное значение, и в этом смысле она является социально действенной и глубоко нормативной. С этой нормативностью (Л. и искусства вообще) связано ее эстетическое значение, то, что она доставляет «художественное наслаждение» (Маркс). Воспитательное значение Л. основано на ее эстетической значимости, что еще более усиливает ту роль, к-рую Л. играет в обществе. Эта роль полностью раскрыта в ставшем классическим определении т. Сталина: писатели — инженеры человеческих душ.
Общественное значение Л. огромно. Охватывая самые различные стороны жизни, трактуя ее в неразрывной связи с человеком, затрагивая все области человеческой деятельности, литература во все времена являлась могучим орудием общественно-политического воздействия. Греческая легенда о поэте Тиртее, к-рый один был прислан на помощь отступавшим спартанцам и так воодушевил их своей песней, что они бросились вперед и победили, прекрасно раскрывает эту роль Л. в общественной жизни. Л. во всей конкретности раскрывает тысячам и сотням тысяч людей сложнейшие общественные конфликты. Не случайно назвал Чернышевский свой знаменитый роман, который сыграл огромную роль в воспитании многих поколений русских и не только русских революционеров, «Что делать?». Массовость, общедоступность, конкретность, наряду с эстетической значимостью Л., делают ее важнейшим орудием общественно-политич. воспитания.
Основные черты Л., и по содержанию, и по форме, и по функции отличая ее от других видов идеологической надстройки, в то же время, роднят ее с различными формами искусства. Но разграничительным моментом является прежде всего слово, при помощи к-рого писатель изображает характеры и события. Еще Гегель указывал на то, что Л. является самым богатым из искусств, ибо ей доступно все, что доступно слову, а слову доступно все, что доступно человеческой мысли. Отсюда — исключительно широкий диапазон литературы охватывающей самые различные области действительности, по сравнению с другими видами искусства. Многообразие самой жизни естественно определяет и многообразие литературных форм изображения жизни. В зависимости от того, какие стороны действительности и в какой степени развернуто отражает их Л., различают основные литературные жанры (роды): эпос, лирику, драму. Эпос характеризуется тем, что в нем жизнь отражается путем изображения законченных и целостных характеров (роман, эпопея). Лирика отражает действительность, изображая отдельные состояния характера, мгновенные, отдельно показанные переживания, вызванные теми или иными явлениями действительности. Соответственно с этим в эпосе на первом плане выступает сюжет («история характера», по определению Горького), тогда как лирика, не давая сюжета, обращается к эмоционально-экспрессивным формам речи, к стиху с его ритмом, напряженностью интонационно-синтаксической структуры, выразительностью слова и т. д. Наконец, драма дает характеры в действии; в то же время связь с театром придает ей настолько иные средства выражения (голос, жест, движение и т. п.), что делает ее одним из самостоятельных видов искусства.
В то же время, поскольку содержанием Л. является сама действительность, постольку все ее формы всегда конкретны, всегда историчны. Сформулировав общее понятие образности, мы должны помнить, что реализуется она всегда лишь в определенных исторических условиях. Меняется жизненный материал и связанные с ним идеи, одушевляющие писателя как активного участника классовой борьбы, меняются тем самым характеры и сюжеты (в основе к-рых лежат конфликты, типичные для данной общественной среды), меняется и язык Л., опять-таки связанный и в речи героев и в авторской речи с языком самой жизни. Отсюда — бесконечное разнообразие тех конкретных форм образного отражения жизни, которые дает Л. в ее историческом развитии. Л. неизбежно зависит от классовой борьбы, течений общественной мысли, борьбы идей. Соответственно с этим в литературе возникают определенные школы, группировки или тяготеющие друг к другу или борющиеся друг с другом, которые обычно обосновывают теоретически свои позиции в соответствующих декларациях и творческих манифестах (футуризм, символизм и т. п.), создавая так называемые литературные течения и направления. Под литературным течением следует понимать определенное единство идейно-художественных позиций, обнаруживающееся в произведениях ряда писателей. Литературное течение сказывается в идейной направленности писателей, в характере жизненного материала и в принципах его отбора и освещения, в однородности изображаемых характеров, в единстве сюжетов и языка. Литературный стиль представляет собой конкретную, исторически обусловленную реализацию художественного метода. Художественный метод есть самый способ художественного творчества, то отношение писателя к жизни, которое определяет его литературную деятельность, дает ей известное направление. Для литературы капиталистического общества характерно противопоставление двух основных художественных методов — борьба реализма и романтизма, принимавшая самые различные исторические очертания. Реализм представляет собой такое направление в искусстве, к-рое характеризуется прежде всего тем, что писатель-реалист исходит из признания примата жизни над искусством, т. е. считает для себя возможным использовать в качестве творческого материала лишь то, что дано ему в самой жизни. Наоборот, романтизм исходит из обратного утверждения примата искусства над жизнью, из предпосылки о праве художника противопоставлять жизни мечту, фантазию, строить образы не столько из того, что дано в жизни, сколько из того, что должно в ней быть, по мнению писателя. Понятно, что в зависимости от того, каковы те идеи, из которых исходит мечтатель-романтик, что он считает должным, его произведения получают конкретный исторический смысл. В силу этого мы можем иметь дело и с романтизмом реакционным, с мечтой, направленной в прошлое (напр. романтизм Жуковского), и с романтизмом прогрессивным (Лермонтов, Гюго), и, наконец, с романтизмом революционным (ранний Горький).
Если выделить как основное в реализме его стремление к максимальной жизненной правде, а в романтизме — стремление к тому, чтобы установить жизненную перспективу, то ста-
