ряд. Были ряды: замочный, сапожный, железный, москательный, пушной, шапочный, масляный, хлебный, овощной и др. Торговля шла по всей площади. У Никольских ворот был ряд пирожников, у Казанского собора — лудильщиков посуды; возле Лобного места женщины продавали полотна, рубашки, нитки. Между Покровским собором и Кремлевской стеной было отведено место для брадобреев и цирюльников.
На Спасском мосту шла торговля книгами — рукописными и печатными, лубочными картинами и фряжскими листами (гравюрованные эстампы). У Спасских ворот находился Спасский крестец (перекресток). На крестце собирались безместные попы для найма в домовые и приходские церкви. По свидетельству современника, они «безчинства чинят великие, меж себя бранятся и укоризны чинят скаредные и смехотворные, иные меж себя играют и борются и в кулачки бьются». Тут же рядом (с конца 16 века) была тиунская поповская изба, в которой взимали пошлины с крестецких попов и вѳдали дѳлами поповского управлѳния.
В 17 в. К. п. была самым оживленным местом Москвы. Через К. п. в тяжелых колымагах, запряженных гуськом, окруженные холопами, ехали бояре на поклон к царю. В дни церковных праздников на К. п. происходили крестные ходы. Но не только мирной жизнью жила К. п. в 17 в. — у Земского приказа «ставили на правежа — били батогами; на южном конце площади у пыточной Константино-Е ленинской башни нередко валялись тела замученных.
Во вторую половину 17 в. К. п. вновь стала ареной политической борьбы. В 1648 собравшаяся на К. п. толпа посадских людей и стрельцов бросилась в Кремль, требуя выдачи правителей — Морозова, Плещеева, Траханиотова. Царь Алексей вынужден был всенародно с'Лобного места каяться в грехах своих правителей и обещать издание новых законов.
В 1662 медный бунт, вспыхнувший на Сретенке и Покровке, перекинулся на К. п. У Спасских ворот были оглашены обличительные письма; толпа отогнала стражу Земского приказа и, увлекши торговых людей, хлынула в село Коломенское.
В конце 17 в. на К. п. проводилось вновь строительство: были надстроены шатровые вышки на башнях Кремля и над Воскресенскими воротами, построено новое здание Земского приказа с башней и по другую сторону Воскресенских ворот — Денежный Двор. После первого восстания стрельцов (1682) по их настоянию на К. п. был поставлен столб в память их заслуг. После стрелецкого восстания 1698 К. п., как и ряд других мест Москвы, стала местом кровавой расправы Петра I со стрельцами.
К. п. в 18 веке. В начале 18 в. К. п. не раз становилась местом публичных церемоний и праздников, устраиваемых Петром I на европейский лад. В 1702, во время празднования Петром I победы над шведами в Лифляндии, на К. п., вблизи Никольских ворот (в 25 саженях от них), были построены «триумфальные светлицы» и сени-галлереи.. в которых государь устроил пир чиновному военному командованию, причем пиршество сопровождалось потешными огнями, фейерверками, аллегорическими картинами и т. п. В 1703 на К. п. была построена «Комедиальная храмина» для немецкой труппы. В 1722 Петр I, празднуя в Москве Ништадт — 586
ский мир, устроил на К. п. маскарадное шествие на сухопутном флоте. В начале 18 в. у Спасских ворот были многочисленные винные лавки, где продавалась вейновая водка (род ликера).
С другой стороны, в течение всего 18 в. К. п. была местом, где можно было достать ту или иную книгу или рукопись. У Спасских ворот, как и в 17 в., велась торговля книгами. Кроме отдельных лавок частных лиц на Спасском мосту, на К. п. было построено особое здание под названием «библиотека». Здание это было двухэтажное с верхними галлереями. В 1755 на К. п. в здании Земского приказа (на месте Исторического музея) открылся основанный Ломоносовым первый в России университет. Торжество открытия ознаменовалось сожжением фейерверка. В здании у Воскресенских ворот была устроена первая в России гражданская типография, при к-рой Московским университетом производилось издание «Московских ведомостей» (1756). Эту типографию с 1779 по 1788 арендовал глава московскихмасонов Н. И.
Новиков.
В 1771 К. п. вновь сделалась ареной народных волнений. Во время чумного бунта толпа бросилась через Спасские ворота в Кремль и была отогнана картечью к Воскресенским воротам. С конца 18 в. в здании, находившемся по правую сторону Воскресенских ворот (против Исторического музея), помещались «присутственные места» и знаменитая долговая тюрьма — «яма» («яма» просуществовала до времен Островского, и он не раз упоминал о ней при описании купеческого быта)., В связи с утверждением Екатериной II в 1782 плана улучшения Москвы на К. п. было расчищено пространство около Лобного места — лавки подле него были снесены, а владельцам были отведены места у Кремлевской стены. Здесь был построен ряд каменных лавок в два этажа. При Екатерине II Торговые ряды по восточной стороне Красной площади были вновь перестроены.
К. п. в 19 и 20 веках. В 19 веке облик Красной площади сильно изменился: после 1800 Красная площадь была вымощена камнем, были уничтожены старый Алевизов ров, у Спасской башни надстроен классический портал и две часовни, на Никольской башне надстроен «готический» верх. После пожара Москвы 1812 здание Торговых рядов на восточной стороне К. п. было вновь перестроено архитектором Бове (1815). Это здание было построено в стиле ампир с колоннами по всему протяжению фасада. Каменные ряды у Кремлевской стены были разобраны. На их месте был устроен бульвар. Храм Василия Блаженного получил каменную облицовку и железную ограду. В 1818 на К. п. против рядов был поставлен памятник Минину и Пожарскому в память освобождения Москвы от поляков в 1612 (скулыітор Мартос). В 1883 построено ныне существующее здание Исторического музея в ложнорусском стиле (строили инж. А. А. Семенов и акад. Шервуд). В 1894 на месте пришедших в ветхость рядов акад. А. Н. Померанцевым построены Верхние торговые ряды (Средние торговые ряды построены в 1901 арх. Р. И. Клейн). Уличная жизнь К. п. в 19 в. была мало' заметна. К. п. оживала лишь во время традиционного весеннего Вербного базара (в Лазареву субботу и Вербное воскресенье). Тогда на площади выстраивали ряды временных палаток. Тысячи москвичей посе-
