определение последнего: «Под равенством марксизм понимает не уравниловку в области личных потребностей и быта, а уничтожение классов, т. е. а) равное освобождение всех трудящихся от эксплоатации после того, как капиталисты свергнуты и экспроприированы, б) равную отмену для всех частной собственности на средства производства после того, как они переданы в собственность всего общества, в) равную обязанность всех трудиться по своим способностям и равное право всех трудящихся получать за это по их труду (социалистическое общество), г) равную обязанность всех трудиться по своим способностям и равное право всех трудящихся получать за это по их потребностям (коммунистическое общество). При этом марксизм исходит из того, что вкусы и потребности людей не бывают и не могут быть одинаковыми и равными по качеству или по количеству ни в период социализма, ни в период коммунизма» (Сталин, Вопросы ленинизма, 10 изд., стр. 583).
При социализме равенство осуществлено, поскольку эксплоататорские классы уже уничтожены, частная собственность на средства производства ликвидирована и уничтожена, следовательно, возможность эксплоатации человека человеком, поскольку осуществлено равное право на труд и равное право трудящихся получать по труду. Но социализм не может еще дать фактич. равенства членов общества, т. е. полного удовлетворенйя всех потребностей граждан, поскольку уровень развития производительных сил общества для этого еще недостаточно высок и поскольку применяется еще одинаковый масштаб к отдельным людям, неодинаковым по работоспособности, личным потребностям, семейному положению и т. д. На низшей фазе коммунизма сохраняются еще различия между квалифицированным и неквалифицированным трудом. Социализм ставит поэтому потребление каждого члена общества в зависимость от количества и качества отдаваемого им на пользу общества труда, от его трудовой квалификации, от его способности и его полезности для дела социализма. Социализм провозглашает общеобязательность трудового участия каждого члена общества в общественном процессе производства. «Труд в СССР является обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина по принципу: „кто не работает, тот не ест44. В СССР осуществляется принцип социализма: „от каждого по его способности, каждому — по его труду44» (Конституция СССР, 1938, ст. 12).
Распределение по труду осуществляется при социализме в форме заработной платы, выплачиваемой социалистическим государством, или в форме распределения колхозного дохода на основе заработанных колхозником трудодней.
В то время как заработная плата рабочих в капиталистических странах уменьшилась с 1929 по 1936 (на 14% в США, а в Германии более чем на 21%), в Советском Союзе зарплата промышленных рабочих за тот же период выросла в 2, 9 раза. Вместе с тем значительно увеличились средства, отпускаемые на фонды социального страхования, на помощь нетрудоспособным, на лечение и отдых рабочих и служащих, на их жилищное строительство, что в условиях социализма также является одной из важных форм распределения общественного дохода и входит в реальную заработную платутрудящихся. Система колхозов и совхозов позволила уничтожить бедность, ликвидировать безлошадность и бескоровность и т. п. в социалистической деревне. Из года в год растет стоимость трудодня: выдача на трудодень нередко достигает 20 кг и более зерна. Многие колхозы стали сейчас миллионерами.
Ленин подчеркивал, что общеобязательность труда, строгий учет и контроль над его планомерным использованием и оплата по труду — «суть социалистического преобразования, раз политическое господство пролетариата создано и обеспечено» (Ленин, Соч., том XXII, стр. 163). Уже в конце первой пятилетки СССР полностью уничтожил безработицу, в то время как в странах капитализма в 1936 число безработных, даже по официальным данным, составляло огромную цифру в 20 млн. чел. Уничтожение эксплоататорских классов во второй пятилетке создало действительную всеобщность труда. Статья 12 Конституции СССР объявляет труд в СССР «обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина». Принцип оплаты по труду явился также величайшим стимулом в деле повышения социалистической производительности труда. Видное место при учете реальной заработной платы советского рабочего занимает также разрешение в условиях социализма жилищного вопроса. В СССР, стране социализма, подтверждаются слова Энгельса о том, что жилищный вопрос может разрешать только диктатура пролетариата. Из грязных трущоб, в к-рых рабочие живут при капитализме, рабочий класс с установлением его диктатуры переселяется в национализированные дома. Государство энергично поддерживает и расширяет новое жилищное строительство. Социализм в СССР создал новые культурные жилищные и бытовые условия для многих тысяч трудящихся, что в конечном счете должно привести к полному переустройству быта. Жилищное строительство в СССР осуществляется в грандиозных масштабах.
В организации социалистического потребления важнейшую роль играет обмен, товарооборот, советская торговля. Орудием социалистического распределения остается в основном денежная система. Деньги и торговля при социализме теряют то экономическое и классовое содержание, какое они имели в капиталистическом обществе; из инструмента капиталистического накопления и классовой эксплоатации они превращаются при социализме в орудие социалистической организации распределения и потребления. Коммунистическое общество на более высокой ступени своего развития, на ступени полного коммунизма, создаст более совершенные формы распределения продуктов; оно перейдет к прямому продуктообмену и простым расчетным знакам (квитанции) на право получения продуктов из общественных складов. Некоторые левацкие «теоретики» сделали отсюда ложный вывод о возможности обойтись без денег и без советской торговли уже на ранних ступенях социализма. Практика строительства социализма в С( СР показала все огромное значение советской торговли и денег как орудий социалистической экономики. Критикуя левацкую болтовню, тов. Сталин на XVII Съезде ВКП(б) говорил: «Дон-Кихоты потому и называются ДонКихотами, что они лишены элементарного чутья жизни. Эти люди, которые так же далеки от марксизма, как небо от земли, очевидно, не по-
