немаловажную роль в идейной борьбе и революционных движениях эпохи. В большинстве К. еще попрежнему является идейным орудием господствующих классов, монархии, церкви; но в ряде областей и типографий (напр. гугенотские «магдебургские центурии») она служит уже проявлением новой мысли, социального недовольства, часто выраженного в форме религиозного протеста. Однако правящие классы, понимавшие, каким опасным против них оружием может стать К., быстро ввели институт цензуры в качестве средства задержать свободное развитие К. (первым к этому прибег в 16 в. папа Лев X). На протяжении нескольких предшествующих веков стала пробивать себе дорогу массовая, более дешевая К., изготовленная из бумаги. В 13 в. при университетах развилась довольно оживленная деятельность по переписке и торговле К. В 14—15 вв. в Париже, в Лондоне, в городах Голландии, Италии были целые кварталы переписчиков К., соединявшихся в особые цехи. Книгопродавцы, содержавшие массу писцов, становились по существу издателями К. Спрос на светскую К., вопреки церкви, неудержимо рос. Повсеместно росли также и библиотеки, особенно в торговых республиках Италии, в Голландии, Франции и др.
Книгопечатание имело подготовленную почву. Вслед за первыми книгами, отпечатанными в Майнце Иоганом Гутенбергом в 1445—47 [календарь, грамматика Доната, «Библия в 42 строки» (2 больших тома in folio вышли около 1455)], книгопечатание чрезвычайно быстро распространяется по всей Европе (в Италии — в 1464, в Нидерландах — в 1469, во Франции — в 1470, в Венгрии — в 1473, в Испании — в 1474, в Польше и Англии — в 1476, в Дании — в 1482, в Швеции — в 1483). Распространение печатной К. сопровождалось расцветом иллюстративного искусства. В отличие от рукописной, в печатной К. в 15 в. начали появляться иллюстрации, к-рые являлись уже органическим дополнением к тексту, отличаясь в то же время высоким мастерством исполнения, напр. иллюстрации Боттичелли к Данте в 15 в. (см. Иллюстрация). Иллюстрации стали очень рано появляться в печатной К., причем для них до середины 16 в. использовалась исключительно деревянная гравюра. Для немецких издателей работали в качестве иллюстраторов такие перворазрядные художники, как Дюрер, Гольбейн, Кранах, Бургмайр и др. Однако этот высокий уровень художественного оформления книги снижается к концу века. Несмотря на громадный размах выпуска К. (к началу 16 в. вышло приблизительно 10 млн. печатных К.), К. большей частью была рассчитана на богатого читателя; это в значительной мере определило ее внешний облик — оформление. В отличие от инкунабулов конца 15 в., печатная К. 16 в. приобрела свой собственный облик благодаря деятельности выдающихся типографов-издателей, как, напр., знаменитых венецианцев Н. Иенсона и Альдо Мануция (создателей закругленных шрифтов латинского типа в отличие от готических Гутенберга), француза Р. Этьена, друга Эразма Роттердамского, швейцарца Фробена и др. Высококультурный Мануций очень много сделал для распространения древних классиков введением малых форматов К. и ее удешевлением. Позже в этом отношении еще дальше пошла семья голландских типографов Эльзевиров (1592—1712), создавших знаменитый «эльзевировский» карманный формат К. Выделялась также пре 172
красными изданиями типография Хр. Плантена и наследников его в Антверпене.
Церковь использует в своих целях печатную книгу и делает ее орудием религиозной пропаганды. Нарождающаяся в недрах феодального общества и крепнущая буржуазия делает в свою очередь К. средством классовой борьбы, направленной к разрушению устоев средневекового мировоззрения. В15—16 вв. выходит большое число К., воспроизводящих культурное наследство античного мира, печатаются лучшие произведения гуманистической литературы, научные К. о мироздании, вносящие полный переворот в мировоззрение Средневековья (Коперник, Бруно, Галилей), К. по математике, страноведению и т. д. Издательства делаются мощными предприятиями (одно издательство Альдов в Венеции выпустило в 16 в. 952 названия, в большей части прекрасно оформленные). Растут повсеместно библиотеки, особенно при университетах. Одновременно свирепствует церковная цензура, поддерживаемая светской властью. Изданный во Франции в 1485 «Декамерон» Боккаччо скоро предается анафеме. В 1504 сенат в Страсбурге запрещает издание К., направленных «против пап, императора, князей и городов или против хороших нравов». В 1515 папа Лев X издает знаменитую буллу против еретических книг. В 1556 устанавливает цензурные мероприятия Генрих II и т. д. Цензура рьяно преследует передовую мысль на протяжении всего Средневековья. В связи с этим появляются, особенно в 17 и 18 вв., анонимные К. с демонстративными обозначениями места издания — «В 100 верстах от Парижа», «Везде и нигде», «Мыс Доброй Надежды» и пр.
Во всех странах Европы, несмотря на рогатки цензуры, на сопротивление сил феодального мира, неудержимо растет новая К., выражающая в значительной своей части мировоззрение нового восходящего класса — буржуазии. Появляется ряд изданий, представляющих вклад в сокровищницу общечеловеческой культуры: сочинения Коперника, Бруно, Галилея, Кеплера, Ньютона и др., внесшие переворот в мировоззрение феодального мира. В 16 в. вышли «Утопия» Томаса Мора, сочинения Ф. Бэкона «Новый Органон» и др., в 17 в. появились «Государство солнца» Кампанеллы, философские и научные произведения Локка, Гоббса, Декарта, Спинозы, Толанда. В эти же века создаются и выходят произведения таких гигантов художественного творчества, как Шекспир в Англии, Лопе де Вега и Сервантес в Испании, Рабле и Мольер во Франции и др. К. имеет уже чрезвычайно возросшую аудиторию. К. начинает дифференцироваться на массовые и дорогие издания. Тип книги, ее содержание, язык отвечают специальному ее назначению, уровню и потребностям того контингента читателей, для которого К. предназначена.
К., рассчитанная на потребителя, пресыщенного роскошью, требует высококачественных иллюстраций, особенно изощренного оформления, причем деревянная гравюра постепенно вытесняется гравюрой на меди, богатство возможностей и оттенков к-рой более отвечало уровню живописной культуры и новым вкусам господствующих классов абсолютистских монархий Европы. В 18 в. во времена Людовика XIV во Франции ведущую роль в К. играют помпезные аллегорические титульные листы и фронтисписы, а трудности объединения в производстве высокой и глубокой печати приводят
