Страница:БСЭ-1 Том 32. Каучук - Классон (1936)-2.pdf/102

Эта страница не была вычитана

ограничить вредное действие европейской торговли, закончившиеся сожжением крупных запасов иностранного опиума в Кантоне ген. — губернатором Линь Цзэ-сюем (1839). Сожжение опиума послужило ближайшим поводом к Первой опиумной войне (1839—1842), но причины ее были глубже. После отмены монополии ОстИндской компании (1834) торговля с К. оставалась в руках т. н. купцов-князей («princemerchants») — крупнейших представителей торгового капитала, располагавших огромными денежными средствами, самостоятельным флотом и ведших торговлю шелком, чаем и опиумом. «Купцы-князья» извлекали огромные прибыли из своей фактически монопольной торговли китайским шелком, чаем и индийским опиумом и мало подходили для скромной роли приказчиков английских хлопчатобумажных фабрикантов в К. Застрельщиками войны с К. выступили преимущественно представители промышленной буржуазии в Англии, после парламентской реформы 1832 усилившей свои позиции в стране и под влиянием первых промышленных кризисов поставившей в порядок дня завоевание китайского рынка.

Война началась нападением англичан на кит. военные суда близ Кантона. Английские войска и флот заняли остров Чжусань, Гонконг и ряд городов, в т. ч. Нинбо, Шанхай, Усун, Чжэньцзян. Английский флот, войдя в Янцзы, прервал сообщение Юга с Севером по Великому каналу и подготовил атаку Нанкина. Это вынудило Пекинский двор подписать 29/VIII 1842 мир с Англией в Нанкине. По Нанкинскому договору, К. открывал для иностранной торговли Кантон, Амой, Фучжоу, Нинбо и Шанхай, уплачивал военную контрибуцию (12 млн. таэлей) и возмещение за уничтоженный опиум и уступал Англии Гонконг.

В 1842 К. обязался не взимать с ввозимых товаров больше 5% от стоимости. Договор включал пункт о наибольшем благоприятствовании, к-рый автоматически распространял на Англию все преимущества, к-рые могли быть выговорены какой-либо другой державой у К. в будущем; этот пункт неизменно воспроизводился во всех последующих договорах К. с европейскими державами.

Тайпинское восстание (1850—64).

«Контрибуция, которую Китаю пришлось выплачивать Англии после злополучной войны 1840 г., огромное непроизводительное потребление опиума, вызванный этой торговлей отлив драгоценных металлов, разрушительное влияние иностранной конкуренции на местное производство, деморализация всей государственной администрации» (Маркс и Энгел ь с, Соч., т. IX, стр. 313) — эти причины еще более ухудшили положение народных масс в Китае. В 40  — х и 50  — х гг. учащаются катастрофы, вызываемые стихийными бедствиями в условиях разорения крестьянских хозяйств. Перенос торговых путей из Кантона к устью Янцзы оставил без средств к жизни массы кули и лодочников, обслуживающих транспорт товаров.

Уже в 40  — х гг. происходят восстания в разных частях империи. Поражение в войне с Англией нанесло удар престижу маньчжурского самодержавия, вызвало подъем национального движения и усилило политическую активизацию всех классов общества. В 1845 разразилось крупное восстание в Хунани (Суньянское), выставившее требование передела земли. В лагере господствующих классов поражение в войнес Англией усилило оппозицию маньчжурам.

В 1850 с выступлением тайпинов политический кризис принимает характер гражданской войны, вскоре охватившей всю страну.

Тайпинское движение зародилось в Гуаней.

Его вождем был Хун Сю-цюань — представитель обедневшего и окрестьянившегося джентрийского рода в Гуандуне. Хун познакомился в Кантоне через протестантского миссионера Робертса с христианством, и оно послужило основой для религиозно-мистического учения, к-рое начал проповедывать Хун в Гуаней и которое вскоре наполнилось социальным и политическим содержанием. Организация тайпинов привлекла широкую массу крестьянства, гл. обр. бедноты.. С самого начала тайпины вступили в тесные связи с угнетенными народностями (т. н. мяо, яо), которые играли затем активнейшую роль в движении. Но к движению примкнули и некоторые джентри и помещики, причем они заняли влиятельное положение в руководстве движением. В 1850 тайпины выступили на север и к осени 1852 заняли Учан и Ханькоу. Отсюда водой и по суше они двинулись вниз по Янцзы и весной 1853 заняли Нанкин, ставший столицей Тайнинского государства, и г. Чжэньцзян, прервав т. о. сообщение Севера с Югом по Великому каналу. Движение тайпинов сопровождалось волной местных восстаний. В Хунани базой тайпинов были горнопромышленные районы; горняки вели подрывные работы при осаде тайпинами Чанши. В Цзянси важным опорным пунктом тайпинов стал Цзиндэчжэн, крупнейший ремесленный и мануфактурный центр. Тайпинское движение привлекло и значительные слои купечества и имущих классов. Тайпины уничтожали маньчжуров и особо ненавистных представителей господствующего класса, конфисковывали имущество богачей, обращая его на нужды восстания и распределяя его между беднотой. Важнейшим актом тайпинов был закон о земле, опубликованный в Нанкине в 1853, обобществлявший землю в духе патриархального коммунизма. Наиболее выдающимся наряду с Хун Сю-цюанем, вождем движения и его главным организатором и руководителем в этот период, был Ян Сю-цинь, в молодости угольщик. Организованная тайпинами в Нанкине теократическая империя во главе с Хун Сю-цюанем распространяла свою власть на южную часть провинции Аньхой, на Цзянси, Хубэй, Хунань; влияние тайпинов распространялось на значительную территорию вне этих провинций. Но ряд крупных городов на всей этой территории тайпинов оставался в руках правительственных войск или переходил из рук в руки. В 1853 (апрель) тайпины послали армию на Север. Совершив успешный марш через Хэнань, Шаньси и Чжили, она была остановлена у Тяньпзина (Цзинхай) и весной 1854 вынуждена была вернуться. Неудачна была и экспедиция, посланная в следующем году (ноябрь).

В первый период власть тайпинов отличалась высокой степенью централизованности и дисциплины. Тайпины боролись с буддизмом и католичеством и конфисковывали храмовые имущества. Тайпины проводили равноправие женщины и строго запрещали рабство. Тайпинское восстание, как это отмечал Энгельс, было национальным выступлением народных масс в ответ на угрозу со стороны иностранных держав. Оно с особенной яростью направлялось против маньчжуров, олицетворявших в глазах