КИНТАНА — КИНЭСТЕЗИЯнелепое и прямо реакционное равнодушие к национальным движениям» (Ленин, Соч., т. XIX, стр. 184). Непонимание связи социалшовинизма с оппортунизмом, роли и значения центристского крыла c. — д., боязнь раскола, недооценка роли крепко сплоченной революционной партии в борьбе пролетариата и т. п. ошибки левых задерживали решительный разрыв со 2-м Интернационалом. Только неустанной пропагандой своих принципов, непримиримой критикой колебаний и шатаний в среде левых русским большевикам удалось в годы войны подготовить условия для организации 3 — го Коммунистич. Интернационала. — После К. к. центристское большинство ее шло все больше на сближение с социал-шовинистами.
В апреле 1917 Ленин писал: «У нас еще не знают, что циммервальдское большинство есть именно каутскианцы. А между тем... конец 1916 — го и начало 1917 — го годов окончательно установили этот факт. Несмотря на осуждение социал-пацифизма Кинтальским манифестом, вся циммервальдская правая, все циммервальдское большинство скатилось к социал-пацифизму» (Ленин, Соч., т. XX, стр. 129). Поэтому Ленин уже в начале 1917 ставил вопрос о выходе большевиков из Циммервальдского объединения.
КИНТАНА (Quintana), Мануель Хосе (1772—1857), испанский поэт и политический деятель времен Наполеоновских войн. Основой политических взглядов К. являются идеи франц. энциклопедистов. Был секретарем Генеральной хунты (Junta general), писал прокламации в защиту национальной свободы против франц. оккупации. Основные темы поэзии К., формально примыкавшей к классической испанской литературе: свобода, понимаемая как национальная независимость, прогресс, осуществляемый техникой и наукой (ода «На изобретение книгопечатания» и др.), и отечество («Ода Испании»,’ «На Трафальгарское сражение» и др.). Кинтана является также автором двух драм и ряда философских и литературно-критических работ.
Лит.: Obras completes, Madrid, 1897—98; Pineiro E. M., M. J. Quintana, P. — Madrid, 1892.
КИНУРЕНОВАЯ КИСЛОТА, производное хино — он
Ш
соон
. Образуется при N . распаде белковых веществ в животном организме — из триптофана, продукта гидролиза природных белковых веществ. Кину реновая кислота содержится в моче собак при обильном мясном питании.
КИНЭСТЕЗИЯ (от греч. kineo — двигаю и aisthesis — ощущение), или кинэстетические ощущения (термин предложен Bastian’oM), ощущения положения и движения частей тела, а также ощущения напряжения, тяжести и сопротивления. Некоторые авторы (напр. Титченер) к К. относят ощущения положения и движения тела в целом. Правильнее однако эти ощущения, а также ощущения положения и движения головы, выделять в особую группу под названием статэстезии или статических ощущений; воспринимающий аппарат тех и других ощущений различен: для кинэстезии воспринимающим аппаратом являются нервные окончания в органах движения, для статических ощущений — вестибулярный аппарат внутреннего уха.Физиологическая основа кинэстетических ощущений выяснена еще недостаточно точно.
Первоначально эти ощущения не выделялись из осязательных и кинэстетическим воспринимающим аппаратом считались нервные окончания в коже (в частности Фатер-Пачиниевы и Мейнеровы тельца). Нек-рые (напр. Гебер) и теперь полагают, что основную роль в ощущениях движения играет кожная чувствительность. Основания сближения кинэстетических и осязательных ощущений следующие: при движении органов кожа в местах сгибания образует частично соприкасающиеся друг с другом складки, на стороне разгибания она натягивается и прижимается к находящимся под ней тканям, одновременно передвигаются и части одежды, трущиеся о кожу; при удержании предмета на весу он д^авит на поверхность удерживающего его органа. Против отождествления К. с осязательными ощущениями выдвигаются следующие возражения: а) опыты Гольдшейдера с электризацией органов движения, а также опыты с искусственной анэстезией кожи показали, что чувствительность к движению в этих случаях не нарушается; б) не ослабляется она и при патологической потере кожной чувствительности; в) в нормальных условиях каждый легко может отличить по непосредственному ощущению пассивное движение (когда нашей конечностью двигает кто-либо другой) от активного движения (когда мы сами производим движение), хотя осязательные ощущения прикосновения и давления в обоих случаях могут быть одинаковы. Эти факты заставили выделить особые, не сводимые к осязанию мышечные ощущения, что однако не отрицает участия кожной чувствительности в кинэстетических ощущениях. Открытие Келликером и Саксом особо чувствительных волокон в мышцах, а также наличие телец Фатер-Пачини и Гольджи-Маццони в сухожилиях и нервных окончаниях в мышечных веретенцах дает гистологическое подтверждение этим предположениям. Весьма показательны бо’лее поздние данные Шеррингтона о тормажении мышц-антагонистов в результате давления на них. Долгое время в психологии и физиологии удерживался и соответствующий термин — мышечное чувство.
В качестве возражения против отождествления К. с мышечными ощущениями выдвигается гл. обр. следующее: а) при потере мышечной чувствительности (при мышечной анэстезии) или при атрофии мышц чувствительность к движениям и положению сохраняется (Лейден, Дюшен); б) однозначная связь между мышечным напряжением, с одной стороны, и ощущениями движения, положения и тяжести, с другой, отсутствует. Нек-рые исследователи (Вебер, Бэн, Вундт, Лео и др.) защищали взгляд, что в основе кинэстетических ощущений лежат нервные возбуждения, исходящие из центральных органов, т. н. центральная иннервация мышц. Больные, у к-рых конечность парализована, при попытках поднять ее ощущают производимое усилие и тяжесть конечности, несмотря на то, что фактически движение не выполняется. При ампутации конечности наблюдается иллюзия (фантом) движения отсутствующей конечности. Однако нек-рые считают, что напр. иллюзия движения при закрытых глазах основывается не на иннервационных ощущениях. Рядом психологов и физиологов (Лейден, Гольдшейдер и др.) в качестве одной
