сильного «двигательного» возбуждения; возникновение его, невидимому, связано с нарушением правильной деятельности подкорковых центров головного мозга (стриарной системы), ведающих движениями.
КАТАФОРЕЗ, перенос вещества во взвешенном состоянии под действием электрического тока к одному из электродов. Явление К. впервые наблюдено Рейсом в 1809 на суспензиях глины. В зависимости от знака заряда на поверхности коллоидных частиц, последние в электрическом поле движутся либо к аноду либо к катоду. Явление К. правильнее называть электрофорезом (см. Электрокинетические явления).
Лит.: Кройт Г. Р., Коллоиды, 2 изд., [Л.], 1934; Думанский А. В., Учение о коллоидах. Дисперсность и коллоидное состояние вещества [3 изд.], М., 1935.
КАТАФРАКТЫ, македонская тяжелая конни ца; всадники носили шлемы, латы с набедренниками из железных пластинок для защиты ног и были вооружены длинным мечом и пикой. Голова лошади была защищена железным налобником. Александр Македонский использовал К. для своего решающего маневра в сражении при Арбелах.
Лит.: Энгельс Ф., Армия (статья из «Новой американской энциклопедии», т. II, 1 858), в кн.: Маркс и Энгельс, Соч., т. XI, ч. 2, М., 1934.
КАТАХРЕЗА (от греч. katachresis, лат. abu — sio), термин античной стилистики, противоречивое соединение слов в переносном значении или одновременное употребление слова и в прямом и в переносном значении. Пример К.: «Он погрузился в кресло и в отчаяние». В широком смысле под понятие К. может быть подведено всякое употребление слова, при котором забывается его этимологическое значение, ср. «рукопись, отпечатанная на машинке», «зеленый чернослив».
КАТАЯМА СЕН (1859—1933), один из старейших революционеров Японии, вождь япон. компартии. Происходил из крестьянской семьи.
До 20 — летнего возраста работал в поле. Огромное влияние на оформление революционного сознания К. С. оказали происходившие в то время антифеодальные крестьянские выступления. Впервые познакомился с соц. движением в Токио, где работал в полукустарной типографии. В1884 К. С. эмигрировал в Америку, в Сан-Франциско, где занимался самыми разнообразными профессиями, стремясь использовать любую возможность для получения образования. В 1897, вернувшись в Японию и активно включившись в революционную борьбу, создал «Общество организации рабочих профсоюзов» и приступил к изданию первого печатного органа японского рабочего движения, газеты «Рабочий мир». В 1901 принимал участие в организации первой с. — д. партии Японии, которая уже через несколько месяцев была распущена правительством; сотрудничал в ряде журналов («Социализм» и др.). В 1903 присоединился к группе социалистов, начавших издавать «Народную газету», к-рая сыграла огромную роль в организации антивоенного интернационального движения в Японии. В августе 1904 был.делегатом на Амстердамском конгрессе 2 — го Интернационала. В 1906 К. С. вместе с другими пытался организовать япон. социалистическую партию, активно участвовал в япон. профдвижении, ведя борьбу с анархо-синдикалистами.
В 1912 К. С. за руководство стачкой 6 тыс. трамвайщиков в Токио был заключен в каторжную тюрьму, где просидел ок. 9 мес. В конце 1913 К. С. вторично эмигрировал в Америку. Не порывая связи с япон. рабочим движением, К. принимал в США непосредственное участие в борьбе амер, пролетариата, организуя ряд стачек и демонстраций. Практика революционной работы помогла К. С. окончательно преодолеть отдельные недостатки собственного мировоззрения.
Во время империалистической войны К. С. стал верным последователем Ленина. В1919 К. С. организовал первые япон. коммунистические группы в Америке и до 1921 активно участвовал в руководстве коммунистическим движением в США. В 1921, по приезде в Москву, К. С. был избран членом ИККИ. Начиная с III конгресса был делегатом всех последующих конгрессов Коминтерна и членом ИККИ и до самой смерти руководил работой япон. компартии. Принимал участие в работе 1 — го съезда трудящихся Дальнего Востока (1921), участвовал от Коминтерна на Конференции трех Интернационалов в Берлине (1922). В 1927 работал в Международной антиимпериалистической лиге. В 1932 выступал на Международном антивоенном конгрессе в Амстердаме. Одновременно с огромной работой в Коминтерне принимал руководящее участие в работе МОПР. Умер в Москве и похоронен на Красной площади.
КАТЕГОРИИ (от греч. kategoria — высказывание), понятия, отражающие наиболее общие, основные объективные отношения, связи и закономерности действительности. Различные философские направления выдвигают различные таблицы или перечни К. При этом различие основных философских направлений сказывается не только в различии перечня тех понятий, к-рые ими принимаются за основные философские К., но также и в различии трактовки этих К., в частности, в выдвигании на первое место той или другой К., принимаёмой за основную, и в подчинении одних К. другим. С точки зрения материализма, К. представляют собой отражение объективных законов, черт, форм, сторон или моментов объективной материальной действительности, существующей независимо от человеческого сознания. Йдеалистическая трактовка, напротив, считает К. чисто субъективным созданием человеческого ума (субъективный идеализм разных оттенков) или же аспектами или ступенями вневременного развития некоторой сверхчеловеческой абсолютной идеи (объективный идеализм). — Материалистическая трактовка К. в свою очередь может быть или метафизической или диалектической. Метафизический материализм рассматривает К., как неподвижные, мертвые, застывшие, не видит всесторонних внутренних взаимосвязей между отдельными К. и односторонне выпячивает на первый план такие К., как количество, тождество и механическая причинность. Неподвижный характер метафизических К. делает их непригодными для адекватного отражения вечно движущегося, вечно изменяющегося бытия. Поэтому К. отрываются от бытия, в результате чего в теорию познания метафизического материализма вносятся элементы субъ-
