стол ее сына Альфонса. При последнем К. был почти непрерывно премьер-министром (1874—1881). После этого еще трижды занимал тот же пост (1884—85, 1890—93, 1895—97). Реакционная политика К. и особенно жестокость при подавлении восстаний на Кубе и Филиппинах вызвали недовольство против него народных масс и привели к убийству его анархистом.
КАНОН (по-греч. — норма, правило), 1) в церковной терминологии христиан — название основного учения церкви, а также списка или. сборника основных произведений «священного писания». Библейский К. христиан распадается на две части: на «Ветхий завет» и «Новый завет».
2) В искусстве: а) название не дошедшей до нас статуи Поликлета (см.), сделанной им на основании определенных закономерностей как образец идеального человеческого тела; б) пропорциональность частей в архитектуре, скульптуре и живописи, основанная на системе модулей (см.). Каждый художественный стиль имел свой К. Единицей измерения человеческого тела была длина среднего пальца (Египет) или длина носа (Византия), высота лица или, чаще всего, высота головы от темени до подбородка. Рост идеального человека считался в T'Va — S1/2 голов (Греция, Ренессанс).
С 13 в., кроме того, разрабатывается геометрический К., основанный на вписывании человеческого тела и его частей в простейшие геометрические фигуры (Виллар-де-Оннекур,. Л. Пачиоли, Леонардо да Винчи, Дюрер, ПетерЛенц). Измерение пропорций мерами длины вводит Л. Б. Альберти; Пайо-де-Монтабер и О. Верне переходят на метрическую систему.
Винкельман (см.) впервые отделил систему пропорций от понятия красоты. В 19 в. условность идеальной человеческой фигуры сменяется антропологическим понятием «типа».
Новейший канон основывается на антропометрии (см.).
3) В музыке форма, построенная по принципу строгой имитации (см.), при к-рой неограниченное число голосов, вступая поочередно вслед за ведущим голосом, в точности повторяет его мелодическую линию в различных интервалах (унисон,, октава, квинта и пр.) и разнообразных формах (увеличении, уменьшении, обращении и т. д.). Развитие К. началось в Италии в 14 в. (см. Каччиа) и в 15 в. достигло значительного совершенства у композиторов фламандской школы (см.) («загадочный» К., «бесконечный» К., «раковый» К. и др.).
Техника К / подготовила развитие фуги (см.); непревзойденными образцами этой техники являются произведения И. С. Баха (см.) «Искусство фуги», «Музыкальное приношение», «30 вариаций Хольберга» и др.,
Лит.: KI auwell О. A., Die hlstorische Entwicklung des musikalischen Kanons (Leipziger Diss., 1875); J 6 d e F., Der Kanon, T. 1—2, Wolfenbiittel, 1925; Танеев С. H., Учение о каноне, M., 1929.
КАНОН, у древних греков монохорд (см.).
КАНОН ЗАТМЕНИЙ, список солнечных и лун ных затмений за большой промежуток времени с данными для подробного их вычисления.
Наиболее обширный К. з. составлен Оппольцером (1887) от 1206 до хр. э. по 2161 хр. э.; кроме того, имеется «Специальный канон» Ф.
Гинцеля (1899) — от 900 до хр. э. по 600 хр. э.
Работа Гинцеля продолжена Шретером (1923) вперед до 1800 хр. э. и П. Нейгебауером (1931) назад до 4200 до хр. э. Для затмений, наблюдавшихся в России, канон составлен М.Вильевым (см. Святский Д., Астрономические явления в русских летописях с научно-критической точки зрения, П., 1915).
КАНОНЕРСКАЯ ЛОДКА, класс кораблей военно-морского флота, предназначенный для действий в прибрежных районах цли на реках для обстрела береговых целей. К. л. используется преимущественно во взаимодействии с сухопутными войсками, оперирующими на побережьи.
К. л. имеет обычно водоизмещение не более 3.000 т, небольшую осадку, допускающую плавание в мелководных прибрежных районах, артиллерийское вооружение и в нек-рых случаях незначительное бронирование от снарядов сухопутной полевой артиллерии. Артиллерийское вооружение К. л. состоит из 2—5 орудий
на палубных установках калибром от 102 мм до 203 мм и зенитных орудий. Скорость К. л. незначительна — 12—18 миль в час. К. л. принадлежат к наиболее старым военным кораблям с паровыми двигателями. Большое развитие К. л. получили во время гражданской войны в США (1861—65), когда они широко использовались для борьбы с береговыми укреплениями. В России первые К. л. были построены в 1874—81. В 1890—95 были построены более усовершенствованные типы их («Храбрый», «Грозящий» и др.), принявшие участие в войне 1914—18 на Балтийском море. В наст, время К. л. широко используются империалистическими правительствами в колониальных операциях (в Китае и др.).
КАНОНИЗАЦИЯ (греч. — узаконение), утверждение церковью культа нового святого. Как официальный, регламентированный порядок провозглашения чьей-либо святости К. встречается не только в христианстве. Так, у ламаистов святые («перевоплощенцы» — гегены, или хубильганы) обычно утверждаются специальными грамотами далай-ламы, банчен богдо, хутухт (см. Ламаизм), и совершающиеся при этом обряды напоминают К. в католической церкви. — В христианстве К., как определенная система норм, по которым официально устанавливается святость, впервые наметилась б. или м. явственно в эпоху т. н. первых 4 вселенских соборов (4—5 вв. хр. э.), когда окончательно сконструировалась высшая церковная иерархия. — В византийской церкви инстанциями, утверждавшими святых, были императоры и патриархи; после падения Византии — патриархи с их соборами. В русской церкви с Петра I — императорской властью по представлениям синода. В римско-католической церкви с 12—13 вв. право совершать К. присвоили себе папы. — В протестантских церквах К. не существует, так как протестантизм вообще отвергает культ святых. — Главнейшие святые 1 — го тысячелетия хр. э. окончательно утверждены в православной (греко-восточной) церкви в начале 11 века византийским императором Василием II Болгаробойпем. В боль-
