Страница:БСЭ-1 Том 30. История - Камбиформ (1937)-1.pdf/136

Эта страница не была вычитана

зовании этого трибунала восстановил в И. смертную казнь. Особый трибунал состоит исключительно из военных. До 1931 он был подчинен военному министру. По декрету 4/VI 1931, он перешел в ведение главы правительства, т. е. лично Муссолини. Основным наказанием, выносимым Особым трибуналом, является смертная казнь. Этому трибуналу подсудны наиболее серьезные политические дела. Все остальные — уголовные и гражданские — дела разбираются по основному закону итальянского судоустройства, так называемому единому тексту от 30/XII 1923, единоличным судом претора, окружными судами, действующими коллегиально, упомянутым уже судом ассизов, апелляционными судами и кассационным судом, единым для всей И. В колониях функционируют колониальные суды.

Ф. В.

Политические партии. Пути социально-экономического развития И. за 50 с лишком лет, истекших с момента ее воссоединения до прихода к власти фашистов (1870—1922), особенно усиление индустриализации в начале 20 века, наложили свою печать и на развитие итальянских политических партий. С завершением национально-освободительного движения формально отмерли десятка два самых разнообразных политических партий, групп и группочек, существовавших раньше как самостоятельные организации в государственно-разрозненных частях И. В уцелевшие после воссоединения И. политические партии вошло большое число местных группировок. Сохранились скорее как течения, но не как партии в строгом смысле слова, «правая» и «левая», существовавшие в Пьемонте еще со времени Кавура (см.) и Массимо д’Адзелио. «Права я» (право-либеральная) представляла промышленную буржуазию Северной И. (Пьемонта, Ломбардии, Лигурии), средний земельный класс Пьемонта и нек-рые крупно-аграрные группировки Юга. Ее возглавляли Марко Мингетти, стоявший у власти до 1876, и реформатор итал. финансов Квинтино Селла. Ее усилия были направлены к упрочению нового буржуазного правопорядка на умеренно-либеральных началах, к завершению начавшего создаваться административного единства и к экономической ассимиляции Севера и Юга, под к-рой подразумевалось, гл. обр., упразднение последних остатков таможенных барьеров между отдельными частями И. Особый раздел в политике «правой» занимал вопрос о взаимоотношениях с Ватиканом, с к-рым она искала примирения на почве признания Ватиканом закона о гарантиях (см. выше — Исторический очерк).

Эти попытки «правой», а впоследствии и «левой» отклонялись Ватиканом в течение почти трех десятилетий.

Наряду с «правой», сошедшей с политической арены как правительственная группировка в 1876, «левая», или «лево-либеральная», группа представляла собой совокупность умеренно-радикальных элементов мадзинистов и гарибальдийцев, нек-рые группировки торгово-промышленной буржуазии Севера, городскую мелкую буржуазию Юга и буржуазную интеллигенцию в целом. Ее возглавляли в течение почти двух десятилетий Депретис, Никотера, а затем и Криспи — все главари национально-освободительных экспедиций, участники многочисленных гарибальдийских походов. «Левую» после ее прихода к власти называли еще и «молодой левой» в от 242

личие от исторической «левой», под к-рой до воссоединения И. подразумевались чистые мадзинисты-республиканцы. Уже в 1874 «левые либералы» выбросили лозунг о том, что «монархия итальянцев объединяет, а республика их разъединяет». Другим программным отличительным признаком «левой» служила борьба с Ватиканом и (до 1882) традиционная для гарибальдийцев и мадзинистов политика сближения с Францией. Для ’завоевания мелкобуржуазного избирателя, особенно из среды зажиточного крестьянства, и отчасти в целях борьбы с Ватиканом «лево-либеральная» группа провела в 1882 реформу избирательного права, по к-рой’число избирателей значительно выросло (см. Исторический очерк). Однако, до 1882 и право-либеральная и «левая» организационно не представляли собой строго законченных группировок с единым центральным руководством; перебежка не только одиночек, но и целых групп из «правой» в «левую» и обратно совершалась почти беспрерывно и стояла в теснейшей связи с требованиями местных кругов избирателей. Избирательная реформа 1882 с ее «левым» курсом и наметившийся к току времени уклон вождей движения Депретиса и Криспи в сторону промышленного протекционизма и сближения с Германией и Австро-Венгрией на почве Тройственного союза вызвали раскол в лагере самой «левой».

От «левой» откололась значительная часть республиканцев-ирредентистов, непримиримые антипаписты, преимущественно буржуазная интеллигенция Сев. Италии. Вместе со вчерашними правоверными мадзинистами и осколками мелкобуржуазных бунтарско-повстанческих группировок Романьи и Неаполитанской области эти элементы образовали вскоре единую республиканскую партию. Она появилась впервые в парламенте в 4885; ее вождь Кавалотти подобно Мадзини тгЖтельно избегал внесения каких-либо социальных моментов в программу партии, ограничивая ее деятельность антидинастической и антиватиканской проповедью как базой для объединения ремесленников, лавочников, мелких чиновников, малоземельного крестьянства и радикальной буржуазной интеллигенции. Выборы 1887 дают республиканской партии заметный прирост голосов (30%). Однако, под давлением примирительной политики Ватикана, с одной стороны (издание папой Львом XIII энциклики «Rerum novarum», см. Исторический очерк), и усиления влияния промышленной буржуазии Севера в связи с промышленным протекционизмом, — с другой, в рядах республиканской партии скоро произошел раскол; из нее выделилась группа политических деятелей, примирившихся с Савойской династией во главе с Этторе Сакки. Эта группа образовала впоследствии радикальную партию. Начиная с 1892—93, с момента первого временного появления у власти Джолитти (пока в качестве заместителя всесильного Криспи), радикальная партия вместе с республиканской и впервые вошедшей в парламент (1892) в составе 5 чел. социалистической партией образует так называемую крайнюю левую итал. парламента, к-рой суждено было просуществовать тридцать с лишком лет, т. е. до захвата власти фашистами. Впоследствии Джолитти неоднократно напоминал социалистам, что он своими демократическими свободами ввел их в парламент.

На деле же в «демократизме» Джолитти той