элементов восточного зодчества, например Сан Мигу ель де Эскалада около Леона (11 век) <рис. 2).
В декоративной скульптуре, наряду с орнаментальными мотивами, появляются, под воздействием католической церкви, и фигурные изображения, призванные пропагандировать основные догматы церкви. Нек-рое понятие о живописи данной эпохи могут дать миниатюры в рукописях, напр. лицевой требник святого Мильяна де ла Когулья (11 в., Академия истории в Мад. риде), Библия святого Исидора Лионского около 960 и др.
Романский стиль.
Вторая половина 11 в. — 12 в. С середины 11 века феодальная система оконРис. 2. сан Мигу ель де чательно утверждаетЭскалада. ся в укрупненных к этому времени испанских государствах, как Кастилия, Арагония и др. Могущество и богатство аристократии еще более увеличиваются благодаря крепкой хозяйственной базе, а также непрерывной войне с маврами; особенное значение приобретают духовно-рыцарские ордена — самые крупные землевладельцы этого времени. В искусстве получает развитие романский стиль (см.), нашедший наиболее характерное оформление в церковныхразрывно связанные с плоскостью стены, схематичны и условны. В господствующей в них религиозной тематике, ставящей своей целью гл. образом пропаганду обожествления власти, чаще всего изображены Христос и Мадонна на троне с кортежом библейских и евангельских персонажей, в торжественных неподвижных позах, с бесстрастными, лишенными индивидуальности лицами.
При отсутствии искусных местных мастеров строителями являются вначале иностранцы, преимущественно бенедиктинские монахи ордена Клюни с юга Франции; они прививают здесь
Рис. 4. Портик собора Сант-Яго де Компостела.
Рис. 3. Собор Сант-Яго де Компостела. Внутренний вид.
зданиях. Неподвижной догматической идеологии были созвучны массивность и монументальность построек данной эпохи, скульптурные и живописные изображения которых, не — французский романский стиль, к-рый, не меняясь в основе, приобретает в Испании своеобразный характер благодаря чертам, заимствованным из мавританского искусства: башен в виде минаретов, внешних галлерей, подково^ образных и многолопастных арок, сохранению деревянных перекрытий наряду с каменными сводами, восточных мотивов в орнаментике. Лучший образец романского стиля в Испании — собор Сант-Яго де Компостела в Галисии (1074—1128) (рис. 3), богатый скульптурными украшениями, напоминающими образцы южнофранц, школ (рис. 4). По цельности декоративного впечатления особенно замечателен портал, выходящий на паперть, называемую «Портиком небесного блаженства» (Portico de la Gloria) работы мастера Матео (работал в 1168—1188), имя которого, судя по источникам, было очень известно в Испании. В Кастилии из романских церквей выделяются: Сан Висенте в Авиле (11 в.), где по высоте художественного оформления замечательны скульптуры западного портала, и старый собор в Саламанке (1120—1178), изобилующий мавританскими элементами I (рис. 5). Более оригинальна романская религи-
