в учительских школах — 26.101. В низших и средних проф. школах обучалось 25.000 учащихся. В высших школах в 1929 было около 45.000 студентов.
ИСПАНО-АМЕРИКАНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, литература, создававшаяся на испанском языке, первоначально в колониях, а затем в независимых государствах Юж. и Караибской Америки; возникла как ответвление европейской. Завоеватели и первые колонисты, привезшие из Ис-, пании традиции богатой литературы, и в дальнейшем не прерывали самой тесной культурной связи с метрополией. Этим отчасти объясняется несамостоятельность и подражательность И. — а. л. первых веков ее существования. За конкистадорами, к-рые в короткий срок превратились в богатых землевладельцев и торговцев, в новые земли стали приезжать в огромном количестве представители духовенства. По мере создания хозяйственных и административных центров возникают и центры культурные. Так, в городе Мехико в 1539 была открыта первая в Америке типография, а в 1550 — университет.
Необычность обстановки Нового Света и огромный интерес, к-рый проявляла метрополия к своим колониям, способствовали появлению множества хроник, мемуаров и исторических сочинений. Уже Христофор Колумб (см.), по нек-рым сведениям, написал «Анналы», дошедшие до нас в незначительных отрывках. Его примеру последовал завоеватель Мексики Эрнан Кортес (см.), изложивший в «Письмах и донесениях» историю своих походов. Бартоломе де лас Касас (1470—1566) протестует в своей «Истории Индии» против массового истребления туземцев и рекомендует ввозить для тяжелых работ африканских негров. Хуан де Кастельянос (1522—1615) пишет поэму в 150.000 стихов о знаменитых мужах Индии. Преимущественно Перу посвящает свои исторические труды инка Гарсильясо де ла Вега (1540—1615), сын испанца и инкской принцессы.
Наряду с исторической развивается и религиозная литература. Представители духовенства пишут катехизисы, поучения и проповеди для «новообращенных». Непонимание туземных языков привлекает духовенство к филологическим работам. Появляются также труды из других научных областей: каталоги флоры и фауны, исследования географические, этнографические и естественнонаучные.
В 16 в. внешне процветает лирическая поэзия. При университете создаются кафедры поэзии, организуются поэтические состязания, но эти упражнения, рассчитанные на узкие литературные круги, не выходят за пределы посланий, мадригалов, од, посвящений. Из поэтов этого времени выделяется Бернардо де Бальбуена (1568—1627). Широкое распространение получает героическая эпопея, отражающая идеи абсолютной монархии и колониальной экспансии. Из многочисленных опытов в этом роде (в Мексике, Аргентине и Перу) необходимо выделить «Араукану» Алойсо де Эрсилъяи-Суньига (см.), посвященную покорению Чили и междоусобной борьбе среди туземцев.
В конце 16 века возникает мексиканский театр. Излюбленным драматич. и сценическим жанром являются «autos» (сцены из священной истории), к-рые Хуан де Эслава, писавший на рубеже 16 и 17 вв., поднял на нек-рую художественную высоту. Мексиканская монахиня Хуана Инес де ла Крус (1650—95) наряду с духовными темами трактовала и светские, дав образцыисторической и бытовой комедии. Она же была лирическим поэтом 17 в., отразившим господствовавшие увлечения гонгоризмом (см.).
Нек-рое оживление, связанное с ростом местной буржуазии, обострившимся недовольством метрополией и первыми идеями эмансипации, начинается в 18 в. Новую главу в истории И. — а. л. открывает мексиканец Мануель Наваррете (1768—1809), один из предшественников классицизма и буржуазного просвещения, автор буколических стихов и поэм. Крупным шагом вперед явилась пьеса аргентинского адвоката Мануеля Хосе де Лабардена (1725—1808) «Сирипо» на сюжет из индейской жизни.
Значительным литературным событием явился и плутовской роман мексиканского журналиста Хосе Хоакина Фернандеса де Лисарди (1774—1827) «Жизнь и похождения Перикильо Сарниенто». Лисарди был одним из первых южно-американских публицистов, зло высмеивавших колониальные власти и в значительной степени способствовавших развитию идей борьбы за независимость.
В 1767 произошло изгнание иезуитов из испанских колоний; следствием этого было частичное раскрепощение культуры от гнета духовенства. Возникает множество литературных объединений, появляются журналы, буржуазия проникается идеями политической независимости. К концу века в разных местах подымаются восстания, переходящие в национально-освободительные революции, и к 1825 почти вся Испанская Америка освобождается от власти метрополии. Борьба за независимость и торжество освобождения ввели в поэзию революционно-патриотические мотивы. Наибольшую популярность приобретают экуадорец Хосе Хоакин Ольмедо (1780—1847), в своей «Песне Боливару» прославивший одного из главных деятелей борьбы за независимость; чилиец Андрес Бельо (1781—1865), поэт и даровитый филолог; Хосе Мариа Эредиа (см.), крупнейший поэт Кубы, изгнанный за участие в антиправительственном движении, и его соотечественник Габриель Вальдес (см.), мулат, первый революционный поэт Латинской Америки, казненный по обвинению в подготовке восстания негров. Второстепенное значение имеют мексиканцы Анастасио Мариа Очоа и Мануель Санчес дель Тагле, аргентинец Хуан Крус Варела, венесуелец Рафаель Мариа Баральт.
В этот же период делаются и серьезные попытки в драматургии. Мануель Эдуардо Горостиса (1784—1851) пишет ряд комедий, изображающих мексиканский быт; Мануель Асенсио Сегура (1805—71) рисует перуанские нравы; мексиканец Фернандо Кальдерон (1809—45) пытается пересадить на американскую почву европейскую романтическую драму. Более глубокий след оставило влияние европейского романтизма в области лирического творчества, находя себе обоснование в националистических тенденциях освободительной борьбы, в стремлении к национальному и культурному самоутверждению и увлечении местным материалом.
Одним из проводников романтизма был аргентинец Эстебан Эчеверриа (см.), находившийся под сильным воздействием французских романтиков и Байрона. Другие представители романтизма — перуанский поэт Фернандо Веларде (ум. 1881), аргентинец Хуан Мариа Гутьеррес (1809—78), колумбиец Хосе Эусебио Каро (1817—53) и в особенности гватемалец Хосе Бдтрас Монтуфар (1809—44), написавший три
