Страница:БСЭ-1 Том 28. Империалистическая война - Интерполяция (1937)-2.pdf/282

Эта страница не была вычитана

ка (К. Леонтьев, Катков и др.). Русский реакционный лагерь с понятием «И.» всегда связывал понятие чуждости русскому народу, отщепенства, беспочвенности и рассматривал интеллигенцию как явление антинародное, — «интеллигент — по существу, иностранец в родной •стране».

В сборнике «Вехи», вышедшем в период реакции, в этом пресловутом манифесте ренегатствующей русской буржуазной И., Струве, Бердяевым, Франком, Гершензоном также было заявлено, что И. — явление антинародное. Само понятие И. объявлялось вредным, антигосударственным. «Русскомуинтеллигенту чуждо и отчасти даже враждебно понятие ку льтурыв точном и строгом смысле слова» (сб. «Вехи», 1909, стр. 186). «Масса интеллигенции была безлична, со всеми свойствами стада: тупой косностью своего радикализма и фанатической нетерпимостью» (там же, стр. 84). «Сонмище больных, изолированное в родной стране, — вот что такое русская интеллигенция» (там же, стр. 87). Это оплевывание всей русской И. со стороны реакционной верхушки русской буржуазной И. вытекало из того, что И. на этапе буржуазно-демократической революции в своем большинстве (демократическая И.) представляла собой революционный и оппозиционно настроенный по отношению к помещичье-крепостническому режиму элемент.

Огромное место проблеме И. отведено в народнической литературе. Русские народники при определении социальной природы, роли и значения И. в процессе общественного развития исходили из антинаучных, субъективных, идеалистических предпосылок. «Движущей силой истории была интеллигенция, ход истории определяется уровнем теоретического развития интеллигенции» (Писарев). В этой писаревской формуле заключена вся дальнейшая эволюция народнической идеологии о роли и историческом месте И. в процессе общественного развития. Лавров и Михайловский, развивая и дополняя Писарева, утверждали, что термин «И.» не связан ни с какой профессией, ни с каким определенным общественным классом, что И. стоит над классами, над сословиями, больше того, выше всяких классов, выше всяких сословий. Лавров и Михайловский определяли интеллигентов как «критически мыслящих личностей», якобы направляющих исторический процесс и призванных вести за собой народные массы.

Корни происхождения современной И. как особой социальной прослойки капиталистического общества нужно искать в разделении труда, точнее, в отделении умственного труда от физического. «Именно капиталистическому способу производства свойственно разобщать различные виды труда, а стало быть, также и умственный и ручной труд» (Маркс, Теории прибавочной стоимости, том I, 4 изд., 1936, стр. 265). «Рядом с огромным большинством, исключительно занятым физической работой, образуется класс, освобожденный от прямого производительного труда и заведующий общественными делами: руководством в работе, государственным управлением, правосудием, — науками, искусствами и т. д.» (Энгельс, Анти-Дюринг, в кн.: Маркс и Энгельс, Соч., т. XIV, стр. 285).

Таким образом, по Марксу и Энгельсу, разделение умственного и физического труда, возБ. С. Э. т. XXVIII.никшее на определенной ступени исторического развития человечества, является исходным в анализе причин возникновения и развития современной И. Связь между разделением умственного и физического труда и возникновением специальных интеллигентных (умственных) профессий можно проследить и на индийской первобытной общине: «В различных частях Индии, — писал Маркс, — встречаются различные формы общин. В общинах наиболее простого типа обработка земли производится совместно, причем продукт разделяется между отдельными членами, тогда как прядением, ткачеством и т. д. занимается каждая семья самостоятельно, как домашним побочным промыслом. Наряду с этой массой, занятой однородным трудом, мы находим: „главу“ общины, соединяющего в одном лице судью, полицейского начальника и сборщика податей; бухгалтера, ведущего счет земледельческим операциям, кадастрирующего и регистрирующего все, сюда относящееся; третьего чиновника, преследующего преступников и сопровождающего иностранных путешественников от деревни до деревни; пограничника, охраняющего границы общины от посягательства соседних общин; надзирателя за водоемами, который распределяет из общественных водоемов воду, необходимую для орошения полей; брамина, выполняющего функции религиозного культа; школьного учителя, обучающего детей общины читать и писать на песке; календарного брамина, который в качестве астролога указывает время посева, жатвы и вообще благоприятное и неблагоприятное время для различных земледельческих работ; кузнеца и плотника, которые изготовляют и чинят все земледельческие орудия; горшечника, изготовляющего посуду для всей деревни; цырюльника; прачечника, моющего одежду; серебряных дел мастера и, в отдельных случаях, поэта, который в одних общинах замещает собою серебряных дел мастера, в других — школьного учителя» (Маркс, Капитал, том I, 8 издание, 1936, страницы 289—290).

Если зародыши современной И. встречаются довольно рано, то как массовая социальная прослойка И. характерна именно для капиталистич. общества. Капитализм особенно сильно развивает противоположность между умственным и физическим трудом. Эта противоположность в капиталистическом обществе является классовой противоположностью. Работники физического труда всю жизнь вынуждены заниматься физической работой и лишены возможности всестороннего интеллектуального развития, с другой стороны, образующиеся в результате разделения умственного и физического труда многочисленные группы работников умственного труда занимаются исключительно или почти исключительно только умственным трудом.

И. как самостоятельная социальная прослойка имеет свою длинную историю и даже «предисторию».. На протяжении длинного как «предисторического», так и историч. пути развития работники умственного труда жили, как правило, под эгидой правящих классов — рабовладельцев, дворян, духовенства, буржуазии.

С техническим прогрессом, развитием городов, ростом торговли, развитием крупного капиталистич. производства и машинной техники создаются новые условия для нового вида И., колоссально возрастает спрос на людей, умею20