генд. В первом веке хр. э. один из крупнейших буддийских поэтов Ашьвагхоша, или Асвагоша, дал санскритскую обработку нек-рых джатак. Его «Джатака-мала», т. е. гирлянда джатак, дает древнейшую на санскрите форму короткого рассказа художественного совершенства. Этому же поэту принадлежит поэтическое описание жизни Будды, имеющееся и в русском переводе (К. Бальмонта). Каноническая литература джайнов — сиддханта — составлена на пракрите ардхамагадхи, неканоническая — на пракрите махараштри. В составе как канонической, так и неканонической литературы джайнов имеется большое число произведений, представляющих большой художественный интерес, — легенды, новеллы, рассказы, авантюрные романы и т. д.
С широким развитием вишнуизма (см. Вишну) и шиваизма (см. Шива), постепенно вытеснивших буддизм и весьма ослабивших джайнизм, развивается на санскрите обширная литература пуран, т. е. сказаний о древности, художественных легенд и философских и моральных рассказов в стихотворной форме. Из восемнадцати пуран нек-рые достигают грандиозных размеров, приближаясь в этом отношении к древним эпическим произведениям. Пураны дозволено читать и низшим кастам, и они почитаются ведами этих каст. Из всех пуран наибольшей популярностью пользуется «Бхагавата пурана», излагающая в художественной форме принципы вишнуизма. Наиболее распространенной в Индии является десятая книга ее, в к-рой дается описание жизни Кришны, бога-пастуха, одного из самых популярных героев И. л.
Века с 4 по 8 считаются классическим периодом санскритской поэзии. Наряду с брахманским санскритом в литературе низших каст продолжали употребляться пракриты и поздние формы средне-индийских литературных языков — апабхранша. Именно с этого периода санскрит стал считаться образцом литературного языка. На нем развивается богатейшая придворная поэзия и проза. Эта поэзия не привносит в литературу новых тем и сюжетов, черпая их почти исключительно из предшествующей литературной традиции. Реже она дает санскритские обработки народной поэзии, развивавшейся на средне-индийских языках. Санскритская придворная поэзия развила разнообразные метрические формы и другие изобразительные средства, она подчинена строгому канону поэтики, получившей свою законченную форму именно в этот период. Главным достоинством поэта признавалось строгое следование принципам поэтики. Только немногим наиболее одаренным поэтам удавалось преодолеть суровые нормы поэтического канона и дать живые оригинальные произведения. Наиболее блестящим представителем санскритской классической поэзии является Калидаса (5 в. хр. э.). Он создал непревзойденный образец лирической поэмы «Мегхадута» («Облако-вестник») и эпические поэмы «Рагхуванша» и «Кума-расамбхава». Его драмы «Шакунтала» (или «Сакунтала»), «Малявика и Агнимитра» и «Викраморваси» послужили образцом для всех последующих санскритских драматургов, в том числе и его ближайших последователей, наиболее крупными из которых являются Харшадева, Бхавабхути и Бхатта Нараяна. Индийская драма, развивавшаяся задолго до классического периода из драматического исполнения ведических гимнов и ми 116
стерий, представлявших жизнь бога-пастуха Кришны, оформляется в придворной санскритской поэзии. В соответствии с драматическим каноном драма имеет свои традиционные типы персонажей. Наиболее важные из них — царь, шут, ревнивая царица, красавица и т. д. Разные персонажи санскритской драмы говорят на разных языках. Цари, боги, брахманы и военачальники говорят на санскрите. Женщины высших каст говорят на пракрите шаврасени, а поют на пракрите махараштри. Представители низших каст говорят на различных других пракритах.
Наиболее крупным романистом санскритской классической поэзии является Дандин (7 век христианской эры). Его роман «Дашаку-марачарита» («Приключения десяти принцев») есть наиболее яркий образец индийского авантюрного романа, написанного нарочито усложненным языком, изобилующим многочисленными сложными словами. Лирика в Индии является наиболее древним видом поэзии, так как уже часть гимнов Риг-веды по существу представляет собой лирические произведения.
Особенно высокого развития лирика достигает на пракритах. Лирическими элементами богата уже буддийская каноническая литература на языке пали, но наибольшего совершенства пракритская лирика достигает в «Сатсаи» («Семьсот строф») поэта Хала (1 или 2 в. хр. э.), произведения к-рого представляют художественную обработку народных частушек и песен на литературном пракрите махараштри.
«Сатсаи» Хала дает яркую картину жизни индийской деревни. Несколько позже возникает санскритская лирика. Образцами этой лирики являются лирические части названных драм Калидасы, особенно же его поэмы «Мегхадута» и «Ритусамхара», поэтическое описание времен года. Из санскритской эротической лирики наиболее известна «Амарушатака», т. е. «Сто строф поэта Амару» (6—7 вв. хр. э.). Из других представителей эротической поэзии наиболее известны Бильхана (10 в.) и Товардхана (11 в.). Высокого развития достигла религиозная лирика: поэты Бана, написавший «Чандишатака» («Сто строф, посвященных богине Чанди»), Шянкара, Анадавардхана и Бильвамангала. Наиболее крупным представителем санскритской религиозно-эротической поэзии является Джаядева (8 в. хр. э.), поэма к-рого «Гитаговинда» посвящена любви Кришны и пастушки Радхи. Еще в последние столетия до хр. э. весьма высокого развития достигает малая поэтическая форма — изречения. Древнейшим сборником изречений является собрание, приписываемое Чанакье. Большой популярностью до наст, времени пользуется также сказочная литература, лучшие образцы к-рой получили художественную обработку на санскрите в классический период. Из различных сборников сказок мировой известностью пользуется «Панчатантра» и «Хитопадеша». Во втором тысячелетии хр. э. санскритская литература, хотя и продолжает развиваться, но, скованная суровыми и часто мелочными требованиями поэтики, приобретает холодный риторический характер и вырождается идейно. Живые поэтические силы развивают многочисленные литературы на ново-индийских языках.
Помимо художественной литературы, на санскрите создалась обширная научная литература. Особенным богатством отличается литература по грамматике, лексикографии, поэти-
