ловине челюсти — от 26 до 33 острых однотипных зубов. Распространена в бассейне р. Амазонки между 10° и 17° ю. ш. Держится в прозрачных,
глубоких заводях, питается мелкой рыбой. Плавает медленнее морских дельфинов.
ИНКАРНАЦИЯ, или карнация — цвет тела, телесный тон. Термин «И.» имеет широкое распространение в искусствоведческой литературе, где его применяют, желая охарактеризовать ту или иную манеру письма, в к-рой выполнено на фреске или картоне тело.
ИНКАССАЦИЯ, см. Инкассо.
ИНКАССО, банковская операция, при посредстве к-рой банк, по поручению клиента, получает за его счет деньги: по векселям, переводам, вышедшим в тираж погашения облигациям, срочным купонам, облигациям выигрышных займов, на которые пали выигрыши (для получения последних), счетам, ж. — д. накладным, коносаментам. При передаче документов на И. составляются реестр их и инструкция банку с указанием срока оплаты документов, порядка уплаты клиенту полученных по документам денег ит. д. За выполнение поручений по инкассо банк взимает установленное вознаграждение.
ИНКВИЗИЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС (розыскной, следственный), форма уголовного судопроизводства в Средние века. Всеобщее распространение И. п. получил, главным образом, в 16—18 веках. Появление И. п. связано с развитием капиталистических отношений в феодальном обществе, с обострением классовых противоречий в эти столетия и было прежде всего средством террористической расправы дворянского государства с эксплоатируемым и обезземеливаемым крестьянством, а также и с городскими низами (ученики, подмастерья и т. п.). И. п. — одна из кровавых черт периода первоначального накопления. И. п. сменил обвинительную форму процесса. Характерными чертами И. п. были: тайна всего процесса, замкнутого в стенах судейских канцелярий и недоступного для постороннего глаза; письменный характер судопроизводства — суд решал дело на основе письменных материалов следствия, как правило, не видя живых людей; бесправное положение обвиняемого, являвшегося не стороной в процессе, а лишь объектом судебного исследования, лишенным процессуальных прав для защиты от обвинения.
С И. п. связаны теория формальных доказательств и применение к обвиняемым пытки в самых изощренных формах. Почти весь его ход сводился к предварительному следствию, судебное же рассмотрение и вынесение при 510
говора являлись придатком, целиком предрешенным материалами предварительного следствия. — Способы обжалования приговоров были крайне ограничены, для более важных дел устанавливался ревизионный порядок проверки судебных приговоров. Дела тянулись иногда десятками лет. — В России законченное свое выражение инквизиционный процесс получил в законодательстве Петра I и просуществовал до т. н. Судебной реформы 1864. В Западной Европе инквизиционный процесс был в основном уничтожен революцией 1789, хотя в ряде государств сохранялся и позднее. — В современных фашистских государствах имеет место отказ* от буржуазно-демократических форм состязательного процесса и возрождение методов средневекового И. п.
ИНКВИЗИЦИЯ (Inquisitio haereticae pravitatis, Sanctum officium), учреждение римско-католической церкви, имевшее целью розыск, суд. и наказание еретиков. Это орудие было создано* церковью тогда, когда созревшие противоречия феодального общества вызвали обострение классовой борьбы, выражавшейся не только в? открытых восстаниях против светской власти, но и в многочисленных движениях крестьян и горожан против духовной власти — в ересязс (см.). Папство не доверяло дело борьбы с народным недовольством одним местным епископам и организовало собственный централизованный аппарат преследования еретиков — папскую И. В 1233, в связи с движением альбигойцев (см.) на юге Франции, папа Григорий IX известил южно-французских епископов о решении послать специальных людей («комиссионеров»,«инквизиторов») в зараженные ересью области. Выбор инквизиторов пал на доминиканцев, «умеющих хорошо убеждать отпавших от церкви»; вскоре стали назначаться и францисканцы. На первых порах инквизиторы были странствующими следователямисудьями; позднее они стали оседлыми. Прибывший на место службы инквизитор обращался к населению с призывом каяться и называть имена еретиков; сделавшие это в течение «льготных дней» (обычно — 30) еретики подлежали церковному наказанию, прочие — тяжким карам. Судопроизводство было тайное, без участия сторон и подобия суда (sine figura judicii); обвиняемый не знал имен свидетелей; для получения от него полного признания прибегали к пытке. Оправдательный приговор был чрезвычайно редким явлением: отрицание вины в огромном большинстве случаев признавалось упорством в ереси и вело к смертной казни.
Наиболее частым и легким наказанием было «примирение» с церковью, сопровождавшееся конфискацией имущества, лишением прав и заключением в тюрьму. Упорствующие еретики и рецидивисты присуждались к смертной казни на костре. Бежавших судили заочно и приговаривали к сожжению «в изображении» (in effigie); трупы умерших еретиков выкапывали и сжигали. На решения И. фактически нельзя было жаловаться, даже папский легат не имел права вмешиваться в ее дела. Инквизитор, личность которого была неприкосновенна, мог привлекать к суду и старших по положению, мог налагать интердикты на города и округа и т. д. и за все свои действия отвечал только перед папой. Приговор И. обычно читался целым группам еретиков, при торжественной обстановке, на главной городской площади, где устраивались специальные подмостки и
