жещцины в индустрию, где из индивидуалистической домохозяйки она превращается в бойца за новый социалистический строй. В < Коммунистическом Манифесте» идеи эти выражены с гениальной лапидарностью. В вышедшем через 20 лет после этого «Капитале» Маркс снова подчеркнул революционную роль вовлечения женщины в систему капиталистического производства: «Сколь ни ужасным и отвратительным кажется разрушение старой семьи в рамках капиталистической системы, тем не менее крупная промышленность, отводя женщинам, подросткам и детям обоего пола чрезвычайно важную роль в общественно-организационном производственном процессе, вне сферы домашнего труда, создает новое экономическое основание для высшей формы семьи и взаимоотношений между обоими полами». Этими же идеями руководился Маркс, когда в качестве генерального секретаря 1 Интернационала он направлял его деятельность. На Женевском конгрессе Интернационала (сент. 1866) произошло бурное столкновение между прудонистами, требовавшими запрещения женского труда в промышленности и прославлявшими роль женщины как хранительницы домашнего очага, и сторонниками Генерального совета, выдвинувшими в противовес этому лозунг охраны труда работниц.
Победила точка зрения Генерального совета. Принципиальная сторона дела нашла в резолюции конгресса следующ. выражение: «Конгресс рассматривает тенденцию современной промышленности — привлекать к сотрудничеству в великом деле общественного производства детей и подростков обоего пола — как тенденцию прогрессивную, здоро. вую и законную, хотя при господстве капитала она превращается в ужасное зло. В рационально устроенном обществе всякий ребенок, начиная с девяти лет, должен быть производительным работником, точно так же как ни один физически здоровый человек не может быть освобожден от подчинения общему закону природы — работать, чтобы иметь возможность есть, и работать не тодьхо умственно, но и физически»; Кроме требования государственной охраны конгресс вынес резолюцию о необходимости создания эксплоатируемыми рабочими своих органов обороны, профессиональных организаций.
На Лондонской конференции 1 Интернационала (1871) была вынесена след, резолюция: «Конференция рекомендует образовывать женские секции внутри рабочих организаций. Однако это постановление не исключает понятно образования секций в составе рабочих и работниц». Ряд женских пролетарских организаций примкнул к Интернационалу. Сперва (1867) это были работницы англ. обувной промышленности, затем (1869) лионские шелкопрядилыцицы, проведшие при его содействии с успехом стачку, в к-рой они требовали повышения заработной платы и сокращения рабочего дня. Немало было влияние революционных идей Интернационала и на героических деятельниц Коммуны. То же самое можно сказать и относительно первых попыток классово-организованного женского движения в Германии, той стране, в к-рой организация и эволюция женского движения приняли в дальнейшем особенно четкие формы.В конце 60 — х гг. саксонская текстильная промышленность исйытывала переворот, превращаясь в крупное цроизводство. Йод влиянием этого текстильщики Рудных гор (в Криммичау) объединились в организацию «Международное профессиональное товарищество мануфактурных, промышленных и кустарных рабочих», в ряды которого вошли также и работницы. Проникнутые идеями 1 Интернационала, деятели и деятельницы товарищества руководились в своей работе сознанием необходимости общей организации и общей борьбы пролетариев без различия пола; в женщине они видели вполне равноправного борца за социалистический строй.
Но «Международное профессиональное товарищество» просуществовало только несколько лет. Потерпели крушение в Германии в это время и другие попытки втянуть работниц в'общепролетарское движение. Вообще эпоха после падения Коммуны и образования Германской империи характеризуется на материке преследованиями рабочего движения, ставившими еще большие препятствия росту женского рабочего движения.
К этому присоединялось и отсутствие принципиальной выдержанности у социалистических партий, не сумевших использовать великого опыта 1 Интернационала. Достаточно указать, что объединительный Готский партейтаг немецких социалистов (1875) исключил по тактическим соображениям из программы поправку, требовавшую избирательного права для женщин (соответствующий пункт был внесен только в 1891 в Эрфуртскую программу). Исключительная роль в деле правильного выяснения задач пролетарского Ж. д. на основе принципов научного социализма принадлежит книге Бебеля «Женщина и социализм» (1879), одному из самых блестящих и распространенных произведений марксистской литературы.
Пролетарское Ж. д. и партии 2 Интернационала до империалистской войны. На ступивший в 80 — х годах подъем рабочего движения ознаменовался и оживлением женского рабочего движения. Когда в 1889 в Париже был созван международный рабочий конгресс, положивший начало 2 Интернациойалу, то на него прибыли впервые и делегатки-женщины. От берлинских рабочих были присланы Эмма Ирер и Клара Цеткин; последняя прочла обширный доклад о женском труде, поставивший во всей его широте вопрос о женском рабочем движении. Делегатки выдвинули требование полного равноправия женщин и необходимость борьбьг против запрещения женского труда, к к-рому все еще склонялись многочисленные рабочие. Приветствуя эти выступления, Парижский конгресс принял резолюцию, в к-рой заявлял, что «обязанность рабочих принять на равных правах в свои ряды работниц», и требовал «принципиально равной заработной платы за равную работу для рабочих обоего пола и без различия национальности». Но кроме этих пожеланий совершенно общего характера конгресс в соответствии со всем характером 2 Интернационала, представлявшего собой лишенную настоящей дисциплины организацию, не вынес никаких решений, к-рые обязывали бы политические и профессиональные объединения разных стран предпринять какие-
