Лит.: Rappoport Ch., Jean Jaur6s, 1’homme, le penseur, Ге socialiste, 3 6d., P., 1924 (рус. перевод 1-й части: Жан Жорес, Гомель, 1921); Desanges Р. et М ё г i g a L., Vie de Jaurds, P., 1924 [с библиографией]; Le proems de Tass^ssin de Jaurds, P., [1919]; L ё vy-B ruh 1 L., Quelques pages sur Jaur£s, P., 1916; его же, Jean Jaur£s (esquisse biographique), P., 1924; R о 1 land R., Jaur£s, P., 1915; P e a s e E., Jaurds, Socialist and Humanitaiian, L., 1916: Jaur^s par ses contemporains, P., 1925; В о i t e 1 M., Les id£es liberates dans le socialisme de Jean Jaurds, P., 1921 (попытка либерально-буржуазной интерпретации Ж.); A u 1 а г d, Jaurds-historien, «La R6volution fran$aise», P., 1927, avril — mai, juin; Kounissky S., Jauressisme et l&iinisme (ст. в «Cahiers du bolch£-visme», Paris, 1926,№ 54—55); Luxemburg R,., Gesammelte Werke, B. Ill — Gegen den Reformismus, B., 1925; Ленин H., Собрание сочинений, тт. VIh XI, ч. 2, M., 1925; Павлович М., Смерть Жореса, Петроград, 1916 ; Далин В., Жорес в июле 1914, «Молодая гвардия», Москва; 1929, № 14; КунисскийС., Жорес, в кн. «Книга для чтения по истории нового времени», т. III, Харьков, 1930; его же, Жорес-историк, «Историк-марксист», М., 1926—27, тт. II — IV; Васютинский А. М., Жорес-историк, «Голос минувшего», М., 1914, кн.
IX; Лагардель Г., Жорес, как оратрр, «Новая жизнь», СПБ, 1911, кн. ХПГ. С. KyHUCCKWU.
ЖОРЖ (George), наст, фамилия Веммер, Маргарита Жозефина (1768—1867), знаменитая французская трагическая актриса. В 1802 с огромным успехом дебютировала в ComMie FranQaise. Сильный голос, эффектная игра в классических трагедиях («Федра», «Дидона») сделали ее любимицей парижской публики. В 1808—12 выступала в России. Ее сценические особенности — декламация с внезапными переходами от мощного напряжения голоса к шопоту, от замедленной чеканки стиха к скороговорке, наравне с пафосом и силой сценического жеста — оказали огромное влияние на всю рус. драматическую школу того времени (особенно на Е. Семенову). 1812—17 Ж. снова на сцене СопхёсНе FranQaise, позднее в театрах «Одеон» и Порт Сен-Мартен. Игра ее к этому времени под влиянием знаменитого актёра Тамма (см.) стала проще и естественнее и знаменует переход к романтическому репертуару («Лукреция Борджиа», «Мария Тюдор» В. Гюго и др.). В 1849 Ж. покинула сцену и доживала свой век в бедности., Ж. оставила «Мёшснгез inGdits de M-lle George», Paris, 1908.
ЖОРЖ ЗАНД (George Sand), правильнее Санд, псевд. Авроры Д юд еван (1804—1876), знаменитая франц. писательница. По отцу Ж. 3. принадлежала к дворянству; по линии матери — к мелкобуржуазной среде.
В 1831 дебютировала романом «Rose et Blanche», написанным в сотрудничестве с Ж, Сандо (см.) и изданным под псевд. Jules Sand.
, В дальнейшем обращается к самостоятельной литературной деятельности.
Первый период творчества Ж. 3. (1832 — ! 1837) связан с развитием феминистской литературы 30 — х гг., яви,, вшейся после июльской революции негодующим ответом на домостроевские установления Жозефа де Местра и Бональда, идеологов реакций 20 — х гг., в области семейно-брачной морали. В первых своих романах («Индиана», «Валентина», «-Лелия», «Жак») Ж. 3. не поднимаетсянад уровнем требований буржуазной эмансипации, ограничиваясь лишь резким нападением на об-во и церковь как тюремщиков любви и брака, резким восстанием против семейного рабства женщины, требованием права женщины на свободный выбор, апологией страсти. Ж. 3. явилась идеологом обедневшего мелкого дворянства. Эпоха промышленного капитализма, нанесшая непоправимый удар дворянскому землевладению уже в пору Великой революции, обрекала мелкое дворянство на гибель по мере дальнейшего развития капитализма. Класс Ж. 3. отрицательно относился к крупной буржуазии, но, будучи связан с традициями свободомыслящей буржуазной философии 18 в., не мог заключить союза с реакционным титулованным дворянством, и ему оставалось искать союзников среди мелкой буржуазии, пролетариата и трудового крестьянства. В первых романах Ж. 3. ее социальный протест принимал только форму бунтующего феминизма («Я не раздумывала тогда о социальных страданиях. Я бщла еще слищком молода, чтобы видеть и констатировать что-либо другое, помимо фактов») находившего эквивалент своей расплывчатости в жанре лирического романа, правда не лишенного отдельных социальных мотивов. Не взирая на присущие им крайности и преувеличения, романы эти имели крупное социально-художественное значение для 30 — х гг. и возглавляли литературу буржуазного феминизма.
Второй период творчества Ж. 3. (1838—1848) характеризуется переходом к социальному роману. В эту эпоху, когда Франция по расцвету промышленности заняла второе место на мировом рынке, обедневшее мелкое дворянство особенно ретро почувствовало неизбежность своего конца. В свою очередь наступившая буржуазная реакция, пытавшаяся задушить социально-политическое движение 30 — х годов, сплотила и актуализировала все оппозиционные силы, от к-рых отсеивались колеблющиеся группы. Уже с 1836 Жорж Занд начинает интересоваться учениями утопического социализма и пытается сблизиться с сен-симонистами, но разочаровывается в них в виду их политической пассивности, не отвечавшей складывавшемуся в ней республиканскому символу веры (влияние Мишеля де Бурж) и преклонению перед Робеспьером. В 1837 она считает, что будущее народа в руках «расы необузданных и гордых пролетариев, готовых захватить силой все права человека», и вместе с тем sскорбит, что не находит их («Но где эта раса?... Бедный народ!»). Сближение с Ламенне и особенно с Пьером Леру приводит Ж. 3. к христианскому социализму. Политические ее взгляды, определявшиеся воззрениями мелкобуржуазно-демократического крыла республиканской партии (ЛедрюРоллен)* с особенной яркостью проявились в февральскую революцию, когда Ж. 3. писала множество пропагандистских брошюр (под псевд. Блеза Бонена) и, взявшись за редактирование бюллетеней Временного правительства, сделала попытку превратить их в боевой орган левых республиканцев» В романах этого периода социальная тематика часто сочетается с мелодраматическими приемами авантюрного романа-фельетона.
Характерны исторические романы «Консю-
