В. А., Прикладная физическая химия, ч. 1, Л., 1926; Обреимов И. В., Состояние вещества, П., 1922; К re ma n n R., Mechanlsche Eigenschaften fliissiger Stoffe (Hdb. d. Allgemeinen Chemie, hrsg. v. P. Walden u. C. Drucker, В. V), Lpz., 1928, Freundlich H., Кар i liar Chemie, В. I, 4 Aufl., Lpz., 1930; Tammann CL, Aggregatzustande, 2 Aufl., Lpz., 1923.
ЖИДОВСТВУЮЩИЕ, сторонники религиозной идеологии протестантско-реформационного характера, возникшей в Новгороде Великом в 70 — х годах 15 века в эпоху ожесточенной борьбы Новгородского боярства с Москвой, подготовлявшей захват Новгорода и ликвидацию его политической самостоятельности. Религиозная идеология Ж. прикрывала политическую группировку сторонников Москвы, ожесточенно нападавших на новгородскую феодальную церковь (Ж. отвергали поклонение кресту, иконам, монашество, иерархию и т. д.). Социальный состав Ж. был неоднороден: кроме представителей новгородского духовенства, в него входила группа «черных людей», привлеченных протестом Ж. против гнета церковно-феодальной эксплоатации. Церковь объявила Ж. «еретиками» и дала им кличку Ж., стремившуюся их опорочить и «основанную» лишь на том, что «еретики» широко пользовались ветхозаветной частью Библии и поддерживали связь с еврейскими учеными. Московский князь, подчинивший в 1478 Новгород, отнесся к «еретикам» покровительственно и двух протопопов«еретиков» перевел в Москву к своим соборам. В Москве идеология Ж. получила распространение в среде боярской партии, которая стояла за секуляризацию церковных имуществ и охотно поддержала тезис Ж. о том, что монашество есть «дьявольское установление». В дальнейшем «ересь» растворилась в жестокой политической борьбе за церковные имущества; ликвидирована на соборах 1490 и 1504.
Лит.: Покровский М. Н., Русская история с древнейших времен, т. I, 7 изд., М., 1924; его ж е, Очерк истории русской культуры, ч. 2, 5 изд., П., 1923; Никольский Н. М., История русской церкви, М., 1930.
ЖИЖЕК (2izek), Франц (род. 1876), видный нем. статистик, проф. Венского, а затем Пражского ун-та, типичный представитель буржуазной науки, сторонник ползучего эмпиризма. В статистическом методе Ж. видит лишь чисто внешнюю его сторону и не замечает его внутренней сущности. По его мнению (см. его «Grundrissa der statistik», стр. 217) «суть статистического метода заключается в том, что неудобообозримые массовые явления делаются доступными познанию при помощи подсчета и группировки слагающих их элементов», а статистика — это «научная дисциплина, которая устанавливает основные признаки статистического метода (как фактически употребляющегося способа) и которая характеризует отдельные приемы изучения для того,'чтобы в конечном итоге установить принципы правильной методической работы». Основная черта его научных построений — отыскание средних путей, приспособлюящих статистику к нуждам классовой структуры буржуазного государства.
Главнейшие работы Ж.: Die statistische Mittelwerte, Lpz., 1908; Soziologle und Statistik, Munchen, 1912; Grundriss der Statistik, 2 Aufl., Munchen, 1923; Ftinf Hauptprobleme der statistlschen Methodenlehre, Munchen, 1922; Meiner Kritikern, Munchen, 1924.ЖИЖ KA (подсмольная вода, древесный' уксус, древесная кислота), красно-бурая жидкость кислой реакции, уд. в. 1, 025—1, 050. Получается при сухой перегонке дерева. Состоит на 80—90% из воды, в к-рой растворена уксусная кислота и ее гомологи: метанол, ацетон, сложные эфиры, фенолы п др. органические вещества, а также часть дегтя. Ж. является дешевым средством для дезинфекции. Промышленное применение' Ж. — переработка в уксусную кислоту и метанол (см. Дерево, Сухая перегонка).
ЖИЖКА (Zizka), Ян, [1360(?) — 1424], вождь таборитов (см.), глава демократического течения в чешской реформации. Родом из дворян, Ж. посвятил себя военной профессии, в 1410 участвовал в чешских рядах в битве при Танненберге (против поляков), в 1415 сражался на стороне англичан против французов при Азинкуре, но уже* через четыре года, став горячим сторонником гуситского движения, возглавил борьбу против императорской власти. Опираясь на крестьянство, мещан мелких городов и мелкое рыцарство, выдвинувших радикальные требования как в религиозной (упрощение культа и т. д.), так и в социальной областях (освобождение крестьян от феодальной зависимости и упразднение церковного землевладения), он, недовольный соглашательской политикой умеренных «утраквистов» (дворяне и буржуазия г. Праги), создал в г. Таборе народную армию, с помощью к-рой нанес ряд жестоких поражений армиям императора Сигизмунда и его союзников и овладел городами вост. Чехии. Одновременно Ж. повел жестокую борьбу с усилившимся коммунистическим движением среди самих таборитов. На Часловском сейме (июнь 1421) после лишения Сигизмунда чешской короны Ж. организует временное управление и ведет переговоры с польским королем и затем с великим князем литовским о занятии ими чешского престола. Переход, последних на сторону Сигизмунда и усилившаяся реакция среди «умеренных» заставили Ж. снова уйти из Праги и, несмотря на потерю зрения, возобновить борьбу. Ж. совершил поход в Моравию и Венгрию, разгромил утраквистов у Малешоваи, заставив их отказаться от примирения с Сигизмундом, во главе соединенных сил выступил в поход против императора, но по дороге умер от чумы. Роль Ж. в истории гуситства огромна. Он был организатором и вождем, создавшим подобно Кромвелю демократическую, проникнутую духом суровой религиозной нетерпимости и дисциплины армию, набранную на основе* всеобщей воинской повинности, введенной среди таборитов. Он перенес центр тяжести с конницы на пехоту и артиллерию и изобрел систему подвижного укрепленного лагеря из скрепленных железными цепями возов (см. Вагенбург), на к-рых была установлена артиллерия (см. Гуситы).
Лит.: Каутский К., Предшественники новейшего социализма, 4 изд., т. I, М., 1924; Р а 1 ас к у F., Geschichte von B6hmen, В. Ill, 2 Abt., Prag, 1851.
ЖИЗДРА, г., районный центр в Зап. обл. М/ соединен ж. — д. веткой со ст. Зикеево Зап., ж. д. (в 67 км к С.-В. от Брянска); 6.605 жит..
(1926; в 1931—10.188). Лесопильный завод коммунальная электростанция. — Садово-ого-
