Страница:БСЭ-1 Том 24. Евреи - Железняков (1932)-2.pdf/37

Эта страница не была вычитана


ЕГИПЕТСКОЕ ИСКУССТВО, представляет редкий в истории пример пятитысячелетнего развития искусства, начиная с Архаической эпохи почти первобытной культуры и кончая поздним временем скрещения разнообразнейших культур в уже упадочном эллинистическом Египте. Результаты археологических раскопок последних десятилетий и внимательное изучение сохранившихся памятников разрушили прежнее ошибочное представление омонолитности культуры древнего Египта и установили, что египетская культура и Е. и. пережили длительную и сложную эволюцию, в течение к-рой выработались основные отличительные черты Е. и.: фронтальность, величествен, монументальность формы, строгий и четкий, почти геометрический конструктивизм и в то же время свежий и непосредственный натурализм в передаче человека и природы.

Возникши на почве определенных социально-экономических отношений, основанных на эксплоатации крепостного и рабского труда землевладельческой и чиновной знатью, Е. и. было органически связано с религией и культовой магией и как орудие воздействия на идеологию масс служило правящему аристократическому классу для оправдания существующего строя и укрепления своего господства. Поэтому в древнеегипетском искусстве такое большое место занимают религиозные изображения, утверждавшие божественное происРис. 1. Статуэтка танцов  — хождение И СУЩ  — 406

эта представляет собой длинную прямоугольную постройку размерами 54x27 м. Толстые стены сложены из сырцового кирпича и снаружи украшены симметрично расположенными призматическими нишами, очень похожими на украшения стел и стенок саркофагов Древнего царства, как напр. саркофага Менкаура. Внутри гробницы находится 5 больших комнат, окруженных 16  — ю комнатами меньшего размера. Несохранившееся перекрытие было очевидно построено из больших деревянных брусьев. В конце этой эпохи появляется камень: гробница • фараона Усефая . снабжена гранитным полом, а внутренний склеп в гробнице Хасехемуи построен из глыб обтесанного известняка. Архаи  — рис. 2. Статуя фараонаХаческая скульптура сехемуи. Архаическая эпоЯСНО показывает ха  — Каирский музей, нам процесс первоначального формирования древнеегипетского художественного стиля.

Древнейшие ее образцы напоминают схематизированную пластику первобытных народов. Таковы напр. грубые глиняные статуэтки мужчин и женщин с резко подчеркнутыми половыми признаками. В женских глиняных статуэтках бременского и ганноверского музеев художник уже пытается передать движение в поднятых руках танцовщицы (рис. 1) и связанных руках пленницы. Зачаточные

щицы. Архаическая эпоха. ность царской в*ла,

сти и укреплявшие веру человека в вечную загробную жизнь.

Архаическая эпоха (4500—3600до хр. э.). Древнейшие памятники египетской культуры относятся ко времени образования египетского хозяйства, общества и государства, к «додинастической» эпохе и ко времени первых двух династий. Мы очень мало знаем об архитектуре этого древнейшего периода, т. к. строительными материалами были недолговечные дерево и глина. Из кирпича-сырца и дерева египтяне строили жилые дома. Модель такого дома была найдена в эль-Амра. Типичными для всей дальнейшей архитектуры здесь являются следующие черты: слегка наклонные внутрь стены, высоко расположенные окна и высокая прямоугольная дверь с двумя поперечными перекладинами наверху. Немногим от них отличаются храмы, о к-рых можно получить нек-рое представление по сохранившимся изображениям и гиероглифическим знакам.

Здесь следует отметить наличие высокой мачты перед храмом и забора, ограничивающего священный храмовой участок. До нас дошли и крупные постройки этого времени, гробницы первых фараонов. Такова гробница, откопанная Морганом в Негада. Гробница

Рйс. 3. Таблица фараона Нармера. Архаическая эпоха. Каирский музей.

формы египетского скульптурного стиля находим мы и в каменных статуэтках первых династий. Среди них выделяется статуэтка фараона Хасехемуи (рис. 2), являющаяся переходной формой к статуям классического типа эпохи Древнего царства. Наибольшей высоты достигла египетская архаическая скульптура в изображениях зверей, в чем м. б. сказалось влияние охотничьего быта на искусство. Статуэтки собак, львов и обезьян, сделанные из камня, глины и кости, отличаются тонким натурализмом, яркой выразительностью и художественной обработкой материала. В архаических релье-