осенью 1928 вопрос о Д. был Грецией обойден; греч. премьер Венизелос был даже вынужден сделать заявление о том, что Греция признает вопрос о Д. внутренним делом Италии подобно тому, как вопрос о Кипре признается внутренним делом Великобритании.
С момента оккупации до решения судьбы Д. Лозаннским договором 1923 итальянцы держали его на военном положении, сохранив старые формы существовавшего при турках самоуправления, но все более забирая последнее под свой контроль. Королевским декретом 28 авг. 1924 был установлен так наз. «гражданский режим», сущность к-рого заключается в сосредоточении всей полноты почти ничем не ограниченной власти в руках «губернатора Родоса и Д.», назначаемого итальянским; королем и подчиненного министерству иностранных дел. Ему непосредственно подчинены Родос, Харки и ряд мелких островов; управление остальным Д. распределено между шестью его помощниками.
Ст. ст. 30—34 Лозаннского трактата предоставляли двухлетний срок бывшим турецким гражданам для оптации гражданства того государства, к национальному большинству к-рого они принадлежат; соответственно этому 15 окт. 1926 был издан королевский декрет, признавший итальянскими гражданами все население Д., проживавшее там на 6 августа 1924. В дальнейшем самое название Д. как греческое было заменено наименованием «Итальянские о-ва Эгейского м.». В своем желании всячески уменьшить греческое влияние на Д. итальянцы выдвинули проект автокефальной организации православной церкви Д. и упразднения ее подчинения константинопольскому патриарху. Однако борьба греческого населения за присоединение к Греции не прекратилась, и итальянская администрация не скупится на репрессии и высылки греческих деятелей, всячески поощряет их эмиграцию, затрудняет возвращение для выезжающих жителей Д. (в особенности для студентов, обучающихся в Афинском ун-те), усиливает цензуру и стесняет другие свободы населения.
Лит.: Booth С. D., Italy’s Aegean Possessions,
London, 1928; Zervos S., Rhodes — capitale du Dod£can£se, Paris, 1920; Driault E. et L h 6 r it i er M., Histoire diplomatique de la Gr6ce, 5 volumes, Paris, 1926. и. Рославец.
ДОДО, вымершая птица сем. дронтов (см.).
ДОДОНА (Dodone), город в др. Греции,
в Эпире, центр культа Зевса. Здесь находился древнейший из греческих оракулов. Прорицания производились при помощи толкования шума листьев священного дуба Зевса и звона развешанных на деревьях медных сосудов, а также журчания источника. В 1876 Карапанос у подножия горы Томарос и к западу от озера, теперь называемого Янинским, открыл акрополь, театр и священную ограду, внутри к-рой помещался храм.
ДОДОХЯН, Геворк (1837—90), один из ранних представителей новоармянской поэзии (на ново — восточно — армянском языке).
Д. — лирик по преимуществу. Среди его произведений особенною популярностью пользуется стихотв. «Ципернак» (Ласточка), дав 12
но сделавшееся как бы народною песнью и переводившееся неоднократно на русский язык (Ю. Веселовским, В. Брюсовым и др.).
Лит.: «Поэзия Армении», под ред. В. Брюсо ва, Москва, 1916.
ДОЕНИЕ, искусственное опоражнивание
вымени коровы от скопившегося в нем молока. При Д. необходимо соблюдение условий, обеспечивающих правильное использование молочных коров без порчи вымени.
Особенно тщательно нужно производить Д. у высокомолочных животных во избежание неблагоприятных последствий. Вымя должно содержаться в чистоте, для чего перед Д. оно обязательно подмывается чистой водой и вытирается чистым же полотенцем.
При ручном Д. необходимо тщательно промывать руки с мылом и щеткой, удалить грязь из под ногтей. Мойка рук должна происходить после Д. каждой коровы. Только при таких условиях можно получать чистое молоко, незагрязненное навозом и большим количеством бактерий. После Д. вымя коровы тщательно обсушивается чистым мягким полотенцем, что предохраняет его от трещин. Число Д. в сутки зависит от степени молочности коров. После отела корова доится в первую неделю по 4—5 раз в сутки; позже довольствуются троекратным Д. по возможности через равные промежутки времени, притом в строго и точно определенные часы. Рекордистки, дающие в сутки по 3—4 ведра молока, доятся нередко 5—6 раз. Чем ближе к сухостою, тем более число Д. сокращается (2 раза в день, перед запуском 1 раз и наконец 1 раз в 2 дня, после чего корову запускают).
Обычное ручное Д., состоящее в захватывании сосков указательным и большим пальцем и вытягивании соска при нажимании и проведении пальцев вниз, является совершенно негодным способом Д. и недопустимым, когда на сосках есть трещинки. Так наз. швейцарский способ, при к-ром сосок берется всей рукой, а большой палец загибается внутрь, чтобы его сустав прижимался к соску, неудобен тем, что при нем нередко получаются царапины на соске. Наиболее удобный способ ручного Д. — т. наз. Д. кулаком, или голландский способ, широко распространенный в Дании. При этом способе сосок захватывают возможно выше большим и нижней частью указательного пальца, сжимая их при этом. Самое выдаивание производится последовательным сжиманием по порядку всех пальцев, кончая мизинцем, причем сама рука остается неподвижной.
Этот способ выдаивания приятен корове, так как ближе всего подходит к сосанию теленком. Он требует меньшей затраты сил и быстро освобождает вымя от молока. Перед началом Д. вымя необходимо массировать легким сдавливанием каждой его четверти отдельно, а также легким подталкиванием всего вымени, подражая толчкам теленка.
Д. необходимо вести до конца, т. к. полнота выдаивания играет очень большую роль в деле правильного ухода за выменем. При ручном Д. расходуется большое количество рабочих сил, т. к. одна доильщица не может обслужить более 8—10 коров. Поэтому
