Страница:БСЭ-1 Том 23. Доде - Евразия (1931).pdf/216

Эта страница не была вычитана

ской и символической, знаменующей отрыв от действительности, самоуглубление, крайний индивидуализм, абсолютную субъективность переживания и бегство в мир абстракций, символов и нек-рых особо привлекательных для эстета исторических эпох, преимущественно закатного типа (Александрия, Рококо, Венеция 18 в.). Все это диктуется мироощущением рантьерской, а иногда и мелкой буржуазии, надломленной стихийным развитием индустриального и финансового капитализма. Отсюда культ личности, эстетизм, воспевание биологических начал пола и смерти, сочетающихся в болезненном единстве. Соответственно изменяется и самая форма Д., тяготеющей теперь к разрозненным кратким сценам, внешней разбросанности сценической речи, многозначительным паузам, «подводному» действию при минимальности и даже полном отсутствии внешнего. На сцене вновь звучит стихотворная речь, вытесненная было натуралистической прозой. К импрессионизму отходят Гауптман, Ибсен. К ним присоединяются новые имена  — Уайльда, Германа Бара, Гофмансталя, Шницлера, Пшибышевского. Внутри импрессионизма, еще не потерявшего близости к натуралистической поэтике, обособляется новое течение — символизм, оперирующий неясными мистическими образами. Символистская Д. понимается как «видение», полное загадочной недоговоренности и взывающее к «бессознательным тайникам души». К символистам (с бблыпим или меньшим приближением ) следует причислить д ’Аннунцио, Верхарна, Ибсена (в «Бранде» и «Пер-Гюнте»), Г. Гауптмана (в «Потонувшем колоколе»).

Крупнейшим мастером чисто символической Д. является Морис Метерлинк.

Последнее направление западной драматургии  — экспрессионизм  — оформилось в послевоенной Германии (хотя начало складываться еще до войны). Крах империалистических иллюзий, Версальский мир, инфляция, разорение мелкого буржуа, протест против капиталистической механизации и машинизации жизни — вот причины, породившие экспрессионизм, с его экстатическим утверждением примата человеческого духа над миром вещей, — эту последнюю и в ’ корне обреченную попытку мелкого буржуа перейти в Наступление на действительность.

В противовес аморализму и принципиальной вне-тенденциозности импрессионистской Д., экспрессионизм имеет этическую (иногда и мистическую) окраску. Его трагедии поэтому тяготеют к мистериям («Человек из зеркала» Верфеля), комедия — к гротеску и сатире (комедии Кайзера, ШтернгеЙма, Газенклевера). Экспрессионизм насчитывает в своих рядах преимущественно германских драматургов (кроме вышеназванных — Толлер, Унру, Броннен и др.), ориентируется в отдаленном прошлом на Клейста и Бюхнера, в недавнем  — на Ведекинда и Стриндберга. К экспрессионизму близки, Б. Шоу (Англии), Пиранделло (Италия); своим влиянием экспрессионизм обязан, и лаконичной., кинофицированной форме. Антймилитари- ’ стические тенденции экспр ессионизма на Западе окрашивали ряд произведений в революционную окраску (Толлер); впрочемдальше буржуазного пацифизма экспрессионизм не пошел. В настоящее время экспрессионизм, оказывавший значительн. влияние и на молодую советскую драматургию, из^жил себя и принадлежит прошлому европейской культуры. Но американский драматург О’Нейль и сейчас еще применяет метод и технику экспрессионизма к бытовому американскому материалу; острая проблематика его пьес(расовая проблема в «Негре», проблема собственности в «Любви под вязами», — впрочем в обоих случаях не без сексуальной окраски) обеспечивает ему успех у левого крыла зап. интеллигенции.

В остальном современная зап. драматургия не создала чего-либо принципиально нового. Французская драматургия продолжает традиции салонной психологической Д. адюльтерного типа (в духе Батайля или Бернштейна), иногда усложняя психологический конфликт введением фрейдистских комплексов. В Германии представительствуют «преодолевшие экспрессионизм», причем на первом месте безусловно выделяется крупное сатирическое дарование Газенклевера. Пиранделло в Италии и Бенавенте в Испании возглавляют драматургию этих стран, достигая порой весьма острых эффектов путем умелого комбинирования приемов импрессионистской и экспрессионистской техники.

Лит. по истории Д. громадна. Подробную библиографию см. отдельно по каждому вопросу. Общих работ по истории Д. на рус. языке, за исключением нескольких несовершенных и вовсе устарелых, не имеется. Из иностранных монументальных трудов важнейшие: Klein J. L., Geschichte des Dramas, 13 B&nde, Leipzig, 1865—76, колоссальный, устарелый, но незаменимый для справок труд, доведенный только до Елизаветинской Англии; Р г б 1 s s R., Geschichte des neueren Dramas, 2 B-de, Lpz., 1881; Ore izenach W., Geschichte des neueren Dramas, 2 Aufl., 5 В-de, Halle, 1905—23  — одно из лучших исследований; Busse В., Das Drama, 4 В-de, 2 Aufl., 1918—22. Более специальные труды по истории Д.: W i 1 a m о w i t z  — MOllendorfT, von, Die dramatische Technik des Sophocles, B., 1917 (структурный анализ античной трагедии); Wilamowitz  — MOllendorf U., Einleitung in die attlsche TragOdle, B., 1889; Aronstein Ph., Der sozlologische Charakter des englischen Benaissance — Drama, «Germanisch-romahische Monatsschrift», Heidelberg, 1924, S. 155—71, 214—24 (интересная в методологическом отношении работа); классический в своем роде труд  — S с h ё 11 i n g F. Е., Elizabethan Playwrights, a Short History Of the English Drama from Mediaeval Times to the Closing of the Theatres in 1642, L., 1925; Eckhardt E., Das englische Drama der Spatrenaissance, B., 1929; превосходный, хотя и крайне конспективный труд  — Lansо n G., Esquisse d’une histoire de la tragedie franoaise, 2 6d., P., 1927; Lintilhac, Histoire, g6n6ra! e du th6Atre en France, 5 vis, P., 1904—11 (вопреки заглавию фактически являющаяся историей драмы); Floesser A., Das bOrgerliche Drama, В., 1898; Gaiff е F., Le drame en France au 18 sl&Jle, P., 1910 (анализ происхождения буржуазной драматургии). Библиография новейшей драматургии с достаточной полностью представлена в книге Clark В., A Study of the Modern Drama, New York, 1928.

Историческая к л а ссификац и я те. оретич еских воззрен ий на Д, — особая и сложнейшая задача, и здесь могут быть названы лишь немногие имена Основоположников. Теория появляется обычно как манифест или. последующее оправдание нового драматургического на- • правления. Для античной Д. руководящим трудом является. «Поэтика» Аристотеля, анализирующая формальную структуру Д., устанавливающая терминологию, которой