на себе влияние Кабарды, и мусульманство оказалось здесь более прочным, особенно среди феодалов («баделиат»), при помощи к-рых кабардинские князья осуществляли свое господство над прочим населением Д. До 1926 Дигория была наиболее отсталой в отношении грамотности областью Осетии. О современном культурном развитии Дигории см. Осетия Северная и Южная, Б. Куфтин.
ДИГОРЦЫ, осетины особой диалектальной группы осетинского языка (см. Дигория).
ДИГРЕССИЯ, или элонгация планет ы, угол между направлениями на Солнце и на данную планету с Земли. Когда планета находится в соединении с Солнцем, т. е. Земля, Солнце и планета находятся на одной прямой линии, причем планета расположена между Землей и Солнцем, то ее Д. равна 0°; для случая противостояния (Земля, Солнце и планета на одной прямой, но Земля между Солнцем и планетой) Д. равна 180°. В противостоянии с Солнцем могут находиться только внешние по отношению к Земле планеты: Марс, Юпитер и др. Д. же внутренних планет (Венера, Меркурий) всегда меньше 90° и для каждой из них изменяется от 0° до определенной наибольшей величины, значение к-рой колеблется в очень узких пределах. Наибольшая Д. для Венеры 48°, для Меркурия 28°.
ДИДАКТИКА, часть педагогики, ставящая своей задачей разработку и изучение методов обучения. Как и вся педагогика в целом, Д. представляет собой дисциплину, содержание к-рой социально обусловлено, а потому надо различать Д. советскую — эпохи социалистического строительства и Д. буржуазную — разных эпох развития капиталистического общества.
Д. обычно делится на общую, т. е. изучающую и разрабатывающую общие принципы, общие формы учебного процесса, а также на частную, т. е. Д. отдельных областей обучения; частные Д. обыкновенно называются методиками: методика обществоведения, естествознания, математики труда и т. д. (см. Методика, Педагогика), ДИДАКТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА (от греч. didaktikos — поучительный), литература, характеризующаяся утилитарной установкой, стремящаяся сообщить читателю научные, философские и т. п. сведения. В широком смысле всякое литературное произведение является дидактическим: поскольку в нем отражена та или иная сторона действительности с классовой точки зрения, постольку она имеет познавательный характер, стремится активно воздействовать на читателя и возбудить в нем определенное отношение к отражаемой действительности (безотносительно к тому, в какой мере правдиво или иллюзорно она отражена). В этом смысле понимал Д. л. такой критик, как Добролюбов, писавший о «дидактизме, перешедшем в жизнь, натуру поэта, в инстинктивное чувство добра и правды, чувство, придающее жизнь, энергию и поэзию произведению».
В узком смысле Д. л. представляет собой своеобразную форму соединения художественной литературы с какой-либо отраслью знания, социологией, философией и т. д., что характеризует обычно периоды становления литературных стилей, еще не отграничившихся в том или ином отношении от смежных форм идеологии (напр. в рус. дворянской литературе 18 в. — послание «О пользе стекла» Ломоносова).
Д. л. в таких случаях характеризует неполное осуществление ею специфических особен 278
ностей художественной литературы, т. е. отражения действительности в образах, закрепленных в слове; отсюда включение в Д. л. художественно непереработанного материала с использованием лишь внешних особенностей художественно-литературной формы, напр. стиха («Ars poetica» Горация, «L’art po6tique» Буало. эпистолы Сумарокова и т. д.). Характер Д. л. как своеобразного жанра обычно начальных периодов развития лит. стиля того или иного класса естественно определяется и по содержанию и по форме характером данного стиля.
Д. л. имеется и в литературе Востока, и в античном мире, и в средневековья («Труды и дни» Гесиода, «Георгики» Вергилия и др.). Значительного развития в период борьбы против феодализма достигает Д. л. на Западе в ранней буржуазной литературе 17—18 вв. (Делиль. Поп, Дидро, Руссо). — В русской литературе образцы Д. л. дают например школьная драма 16 — начала 18 вв. и писатели 50—60 — х гг.
18 в. — Кантемир, Сумароков, Ломоносов.
Лит.: Eckart R., Die didaktische Poesie, Lpz., 1891. Материалы по развитию Д. л. см. в общих историколитературных трудах. Ср. в особенности: Waltz Р., HSsiode et son роёте moral, [Bordeaux], 1906; Susem i h 1 F., Geschichte der griechischen Literatur in der Alexandrinerzeit, Leipzig, 1891—92; Langlois Ch. V., La connaissance de la nature et du monde au moyen ftge, Paris, 1911.
Л. Тимофеев, ДИДАКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛ. Под этим названием обычно понимают систематически по разным видам упражнений и по степени трудности подобранный материал, предназначенный для детей младшего возраста и первых групп школы. Сюда относится Д. м. по счету и грамоте (подвижные буквы, палочки и т. п.) и по развитию органов чувств (кубики, цилиндры, геометрические фигуры из дерева, цветные пластинки). Известным примером Д. м. являются знаменитые дары Фребеля (см.), пользующиеся наибольшей известностью материалы Монтессори и Декроли (см.). Первые опыты над созданием Д. м. Монтессори, Декролй и многих других исследователей относятся по преимуществу к работе с дефективными и трудными детьми младших групп школы. Но бблыпая часть Д. м., предназначенного для дефективных детей, была использована впоследствии для занятий с нормальными детьми детского сада и первых школьных групп. Таков материал по чтению, письму и счету, разные образовательные игры Декроли и др. Однако богатый Д. м. Монтессори ставит ребенка в искусственно созданную и ограниченную среду, не связанную с той естественной средой, в к-рой ребенок живет и растет вне детского сада и школы. Этот Д. м. вполне соответствует общим целям буржуазного-воспитания, но абсолютно чужд коммунистическому детскому саду и школе.
Советская педагогика пользуется только отдельными методически проработанными пособиями Монтессори, поскольку они соответствуют общей установке советской школы и могут быть включены в материал, используемый для углубления связи с окружающей жизнью, для приобретения политехнических навыков и знаний и для общественно-полезного труда. — Д. м. Монтессори во всем его многообразии применяется гл. обр. в Англии, отчасти Америке и Голландии (особенно в школах). Материал Фребеля нашел распространение лишь в Германии и Австрии. В последнее время большое распространение получил Д. м. Декроли.
Лит.: Монтессори М., Дом ребенка, 2 изд., М., 1915; Montessori М., L’autoeducazione nelle scuole
