лисе армянской организацией «Дашнакцутюн», мстившей ему за угнетение армян во время его пребывания в Сирии. Написал мемуары: «Erinnerungen eines tiirkischen Staatsmanns» (Miinchen, 1922). А. Алимов.
ДЖЕМАЛЬ-ПАША (Djemal-pascha), Mepсинли Джемаль-паша (p. 1884), видный представитель реакционной оппозиции в . республиканской Турции. Сын полуфеодального помещика из Киликии. В 1908 вступил в партию «Единение и прогресс». Во время империалистской войны 1914—18 командовал 3 армейским корпусом. В 1919—20 — военный министр в кабинете Али-Риза-пашц в Стамбуле. В марте 1920 Д. был арестован и сослан представителями Антанты на о-в Мальту. По возвращении из ссылки избран депутатом в Ангорское национальное собрание, где и примкнул к реформистской второй группе «Общества защиты прав», занимавшей правое крыло в национально-освободительном движении. В 1924 вступил в помещичье — компрадорскую «прогрессивно — республиканскую народную партию», активно участвуя в ее работе. После курдского восстания 1925 отошел от политическ. жизни. Был арестован в связи с Смирнским заговором, но-оправдан.
ДЖЕМБАЙ, бессточное пресноводное оз. в Казакстане; расположено в т. н. Киргизской (Казанской) складчатой стране, близ лз. Баян-аул; замечательны формы выветривания гранита по берегам Д. в виде беспорядочно нагроможденных один на другой матрасов (т. н. «матрасовидные отдельности»); очень интересны и формы смывания (столбы, пирамиды); особенной известностью пользуется в окрестностях Д. каменный столб «Конская голова».
ДЖЕМБОРИ (индейск. Jamboree — большой совет старейшин), традиционный международный лагерь бой-скаутов (см. Бой-скаутизм). Первый раз устраивался в Англии в 1920, второй — в Дании в 1924 и третий в Англии (близ Беркенхеда) — с 31/VII по 13/VIII 1929. Следующий предполагается в Америке. Третий Д. по замыслу его организаторов, известных англ. империалистов во главе с Баден-Пауеллем (см.), должен был ознаменовать «совершеннолетие» скаутизма — его двадцатиоднолетний юбилей. На Д. приехало около 20 тыс. скаутов, из них 15 тыс. из Англии, доминионов и колоний.
Д. очень ярко продемонстрировал империалистический характер скаутистского движения, возросшую зависимость скаутизма от церкви (на нем было в качестве руководителей свыше 200 священников и там же кардинал Борн, который заявил: «Я лично убедился, что идеи и практика скаутистского движения нисколько не противоречат учению католической церкви...») и желание буржуазии всячески уберечь молодежь от социалистического влияния. Программа Д. складывалась из элементов спортивных, экскурсионных, художественных, военных и религиозных. Лига Наций прислала поздравление Д., в к-ром писалось, что скаутизм является одной из лучших гарантий всеобщего мира. Тезисы англ. комсомола определили Д. как смотр подготовки империалистами пушечного мяса для борьбы с Совет 758
ским Союзом. Пролетарские дети Англии, Америки, Германии, Швеции, Норвегии, Швейцарии несмотря на большие трудности провели агитационную кампанию против Д. и послали своих делегатов на 1-й Всесоюзный слет пионеров в Москву.
Лит.: Fisher С., The World jamboree, L., 1929; Neujahrsbotschaft der Deutschen Pfadfinaerbunde, B., 1929; журнал «Jamboree», L.
ДЖЕМС (James), Генри (1843—1916), известный англо-американский писатель. Брат известного американок, философа Уильяма Джемса. Учился в Цюрихе и в Гарвардской юридической школе; на литературном поприще Джемс дебютировал в 1864. В 1869 переселился в Англию, где вошел в литературные круги, представленные Рескиным, Моррисом, Россети, Элиот и другими. Принадлежность Д. двум литературам — англ. и американской — не подлежит сомнению. В своих критических очерках, многочисленных романах и новеллах он показывал Англии и континентальной Европе Америку, а последней — Старый Свет (материал Д. черпает гл. обр. из жизни америк. рантье, кочующих по Европе, и из мира литературно-артистической богемы Старого Света). Но в обе эти литературы он внес новые для них традиции, создав современный нам англ. психологический роман. Оттолкнувшись от классического островного «бытового» романа и «романа типов», Д. вобрал в свое творчество художественные приемы стендалевского психологизма и реализма Флобера (с кружком к-рого он сблизился в Париже), чтобы построить образцовые по точности и «научной» добросовестности анализа романы и рассказы. С большой виртуозностью Д. вскрывает диалектику внутренних переживаний своих героев, демонстрируя не факты, но отражения их в психике героев и показывая постепенный переход одних эмоциональных рядов в другие, им противоположные. Романы Д. до 90 — х гг.
(«Roderick Hudson», 1875; «The American», 1877; «Portrait of a Lady», 1881; «The Tragic Muse», 1890, и др.) еще не обнаруживали теневых сторон его утонченного психологизма, но в дальнейшем Д. потерял читателя в лабиринте рефлексирующих и «сложных» героев, ибо ни человеческого образа ни тем менее нарастания действия и цельной композиции он дать уже не смог («The Awkward Age», 1899; «The Ambassadors», 1903; «The Outcry», 1911, и т. п.). Тематика Джемса, изощренного импрессиониста, и среда его романов обнаруживают теснейшую его связь с английской земельной аристократией и верхушкой буржуазии, к культуре которых он приобщал своих более «примитивных» плутократов-соотечественников.
С оч. Д.: Collection of Novels and Tales, 14 vis, L., 1883; новое изд. — Novels and Tales, 26 vis, N. Y., 1907—17 (с предисловиями автора к каждому тому).
Следует еще отметить: роман Small В оу and Others, L., 1913; две книги воспоминаний и очерков Д.: Notes of a Son and Brother, L., 1914; Notes on Novelists, L., 1914. На русском языке: Американки, СПБ, 1880, в «Еженедельнике нового времени», т V; Связка писем, журн. «Вестник Европы», 1882, № 8; Осада Лондона> там же, 1884, №№ 1—2; Лондонская жизнь, там же, 1889, №№ 8—9; Лгун, там же, 1889, № 11.
Лит.: Beach J. N., The Method of Henry James, New Haven, 1918; Brooks W., van, The Pilgrimage of Henry James, L., 1928; flue! f er F. M., Henry James, London, 1919; West R., Henry James, London, 1916.
E, Ланн.
