селяются в один общий центр). — Особенно важной для истории города явилась эпоха греческ. «средневековья». Распадение Греции на огромное количество мелких независимых областей привело к тому, что нормаль^ ной формой гррчнск. государства становится «город-государство» (polls), т. е. государство, ограниченное городом и сравнительно небольшой прилегающей территорией. Это превращение почти каждого Г. в центр управления государством содействовало завершению того процесса, к-рый наметился уже в «микенскую» эпоху, — процесса концентрации социально-руководящих слоев населения в Г.
Родовая знать сосредоточивается в Г; для того, чтобы быть ближе к источнику власти, — а может быть, и для более тесного сплочения против общего социального противника. С классической последовательностью этот процесс превращения города в организацию господства привилегированных слоев над сельским населением происходит в Спартанском государстве. Для привилегированной группы проживание в городе Спарте было обязательно: сгруппированные в одном месте, сохраняя строго военный уклад жизни, спартиаты очень долго могли господствовать над чрезвычайно многочисленным и готовым к восстанию, но разрозненным сельским населением гелотов (см.). В других городах этот процесс происходил далеко не с такой последовательностью, потому что здесь в городе, наряду с представителями знатных родов, селились и довольно многочисленные независимые средние и мелкие земельные собственники и представители торговли и ремесла. Но и здесь социальная борьба, к-рая разыгрывается в Греции с 7 в. до хр. э., в значительной стецени (правда не целиком) сводится к борьбе деревни против города, к попыткам зависимого сельского населения уничтожить социал ьно-политическ. привилегии руководящей землевладельческой группы, живущей в Г. Поэтому например в Аттике заключительный акт борьбы — реформы Клисфена — означал превращение мелкой сельской организации, «дема», в основную административную единицу и раздр< бление самих Афин в юридическом отношении на ряд отдельных «демов». Социальное движение 7—6 веков, сломившее политические привилегии Г., не привело к общему и радикальному изменению экономической структуры Г. Правда в связи с общим экономическим развитием удельный вес торгово-промышленных элементов сильно повысился, особенно в таких Г., как Афины, Коринф, Эгина и др. Но в большинстве Г. основным социальным слоем являются представители землевладения (гл, обр. среднего и отчасти мелкого) — та «гоплитская» масса, которая теперь становится руководящей социальной силой и опорой «умеренной» демократии, все более распространяющейся в Греции (см. Гоплиты). Многие греч. Г. и в эту эпоху сохранили характер «аграрного» Г.
Надо отметить, что до 6 в. наличие стен не являлось характерным признаком Г. В эпоху «средневековья» огромное . большинство греч, Г. (если не говорить о «кремле» — акрополе, находящемся внутри) являлось неукрепленным. Для возведения стен нехватало средств;да оно и не представлялось необходимым в виду ничтожности размеров военных столкновений этого времени. Только с 6—5 вв., когда в связи с общим хозяйственным подъемом начинаются военные операции крупного размаха появляются как правило городские стены. Эти стены подчас достигают колоссальных размеров (протяжение стен Сиракуз ок. 27 км) и часто далеко превышают заселенную территорию Г. (наприм. крохотные Г. Этолии и Акарнании опоясаны стенами до 10 км). Характерно для демократического города, что при этом укрепления старинного акрополя приходят в упадок и не восстанавливаются: демократический город не может допустить внутри себя существования удобной базы для возможного захвата власти тиранами или олигархами. Лишь впоследствии, в эпоху македонской опеки и новой тирании, акрополь в греческ. городе (старый или на новом месте) получает вновь крупное стратегическое и политическое значение как опорный пункт для македонского гарнизона или тирана.
В 5 веке распространяется новый, «рациональный» тип городского строительства, пропагандируемый архитектором Гипподамом (классические примеры: Пирей и Фурии).
Его особенности: правильный геометрический план с параллельными и пересекающимися под прямым углом улицами и абсолютно одинаковыми размерами частных домов — символ «демократического равенства» граждан (рис, 3 и табл.)» — Эпоха Эллинизма (см.) в истории греч. города явилась очень важным этапом. Она привела к колоссальному численному приросту городов, небывалому по своему размаху греч. городской колонизации, охватившей все территории персидской империи вплоть до крайних восточн. пределов — Мерв, Герат, Кандагар и другие, Правда очень часто эти города примыкают к уже существующим туземным поселениям (сельского, а иногда и городского типа); «основание» Г. означало в этом случае, наряду с поселением многочисленных греко-македонских колонистов, введение греч. городского устройства, организацию polis’a по старому греческому образцу.
Значительная часть этих колоний первоначально носила военно-земледельческий характер: военные колонисты получали равные участки прилегающей к Г. территории, доходами с которых и существовали (особенно интересен в данном случае пример недавно обследованной македонской колонии на Евфрате — Doura-Europos). Но обычно удачно выбранное положение на торговых путях, в связи с общим колоссальным хозяйственным подъемом > ведет к превращению этих колоний в цветущие торг, промышл. поселения. В нек-рых случаях торговые цели могли с самого начала играть руководящую роль: так напр. Селевкия на Тигре была основана главн. обр. с целью перехватить торговлю, шедшую ранее через Вавилон. Т. к. некоторые из этих крупных торгово-промышленных центров являются в то же время царскими. резиденциями с многочисленным двором. армией, большими культурными учреждениями, основанными эллинистическими монархами (напр. знаменитые Музей и Би-
