чел., в 1800—1850 — ок. 2 млн. чел., в 1864—1901 — ок. 19 млн. чел. Последняя огромная голодовка в 1918—19 стоила жизни 13 млн. человек. История Индонезии и Малайских государств также подтверждает положение Маркса о том, что переход к капитализму сопровождается истощением почвы и тем самым приводит к голодовкам. В этих странах указанный процесс отягощался еще тем, что чрезвычайно быстрое распространение торгово-технических культур (сахарный тростник, каучук, чай, черный перец и так далее) сразу отвлекало значительную часть лучших земель, отведенных раньше под рис, от производства средств питания для туземного населения. Филиппины, Куба, Гаити, Египет и целый ряд стран Латинской Америки пострадали также именно от быстрого введения торгово-технических культур. Если рассматривать внешнюю торговлю колониальных, полуколониальных и отсталых стран со странами империалистическими, то становится очевидным, что первые вывозят преимущественно с. — х. продукты и тем самым плодородие своей почвы.
Агрономическ. убытки этих стран и убытки с точки зрения трудовой стоимости подрывают их сел. х-во, приводят к деградации сел. х-ва, к уменьшению урожайности (примеры тому — Индия, Китай), к вырождению растений и животных, к постепенному истощению почвы.
Т. о., переход к капитализму, независимо от естественных факторов, сопровождается учащением, углублением, ростом, расширением массовых голодовок. Но на известном уровне именно развитие капитализма создает предпосылки для преодоления массовых голодовок. Необходимо, однако, констатировать, что пока даже в наиболее развитых колониальных и полуколониальн. странах капитал не стал еще настолько решающим фактором, чтобы преодолеть истощение почвы, деградацию сельского хозяйства и тем самым возможность периодич. острых голодовок. На это указывает хотя бы тот факт, что в 1928—29 огромные территории Китая, Индии, Кореи, Туниса, Персии, Турции, Кении, Бельгийского Конго были охвачены массовыми голодовками. На это указывает и тот факт, что за последнее время мы наблюдаем рост ввоза пищевых продуктов в целый ряд колониальных стран (Китай, Индия, Индонезия, Египет, Малайские государства и т. д.). Мировое разделение труда, районирование и специализация сел. хозяйства в мировом масштабе превращаются, таким обр., в источник величайших кризисов для колониальных стран.
Однако, переход к капиталистическому способу производства знаменует собой не только периодические голодовки.
В колониальных и полуколониальных странах, где в аграрном строе господствует еще помещичья собственность, где сильны еще докапиталистические остатки и пережитки, где развитие капитализма сопровождается относительным ростом деревенского населения за счет городского (Индия, Китай), Г. в силу общественных условий становится для огромных масс населения хроническим состоянием. Уже Маркс отметил при анали 454
зе докапиталистических форм земельн. ренты, что продуктовая рента «может достигать такого размера, что является серьезной угрозой воспроизводству условий труда, самих средств производства, делает более или менее невозможным расширение производства и приводит непосредствен, производителя к физическому минимуму средств существования. Так бывает в особенности в том случае, когда эту форму находит готовой и начинает использовать торговая нация, завоеватель, как, например, англичане в Индии».
Не только в Индии, но также в Китае, Корее, Индонезии, Индо-Китае, Египте и т. д. рента продуктами в руках империализма, помещиков и торгово — ростовщического капитала низвела уже миллионы непосредственных производителей к физическому минимуму средств существования.
В Китае, по данным выборочных обследований, от 50% до 80% всего деревенек, населения живет ниже даже китайского прожиточного минимума, а положение не на много лучше и в других вышеуказанных колониальных и полуколониальных странах. Наличие огромных слоев пауперизирован. крестьянства, живущих ниже прожиточного минимума данных стран, является характерной чертой аграрных отношений колониальных стран в период империализма. Крестьянское искусство голодать (Hungerkunst), как Каутский называет недоедание, недопотребление, превращается в массовое явление, охватывающее десятки миллионов крестьян.
Что же касается социально-экономических последствий периодических массовых голодовок в условиях развивающегося капитализма, то следует отметить из них как наиболее важные следующие: во взаимоотношениях крестьянства с помещиками голод обозначает рост экономическ. позиций помещика и торгово-ростовщического капитала. Именно в случае Г. наступает вздорожание средств существования и сырых материалов, «вздорожание их может привести к невозможности возместить их из выручки за продукт, простой неурожай может помешать крестьянину возместить семена in natura... следовательно он попадает в руки ростовщика и, раз попав к нему, никогда уже более не освободится» (Маркс).
Г. обыкновенно сопровождается не только вздорожанием средств существования, но также и огромным падением цен скота, крестьянского инвентаря, крестьянской земли и тем самым чрезвычайно ускоряет концентрацию земли в руках помещиков, купцов, ростовщиков. Голод означает оживление наихудших форм помещичьей и ростовщической кабальной эксплоатации; он чрезвычайно ускоряет разорение и разложение крестьянства, его дифференциацию, как свидетельствует, особенно ярко, опыт России, Китая, Индии.
В этом смысле Г. подготовляет предпосылки даже к расширению внутреннего рынка.
Разорение мелких производителей в обществе развивающегося товарного хозяйства и капитализма означает создание, а не сокращение внутреннего рынка (Ленин). Но Г. в то же время влечет за собой уничто15*
