ном пути, символизированы в лице семьи мастера и в лице пастора, гномов и разных чудовищ, подрывающих его работу, ослабляющих его волю. Путь мастера — это тот путь, который указывает Заратустра, — путь «ищущего своей гибели», путь «печали».
В промежутке между этими двумя пьесами («Одинокие» и «Потонувший колокол»), в которых воплощены индивидуалистические устремления Гауптмана, появилась уже названная выше драма «Ткачи». Здесь манера Гауптмана находит наиболее удачное применение. Пьеса дает одновременно и картину быта, и объективное выяснение причин, сделавших катастрофу неизбежной, и глубокое проникновение в природу массовой психологии; прекрасно обрисован характер капиталиста Дрейсигера, «эксплоататора новейшей формации», столь же хорошо сделаны фигуры отдельных ткачей. Здесь Г. менее всего проповедует, он только указывает и объясняет. Восстание ткачей завершилось поражением, но оно было неизбежно, как неизбежен взрыв от проникновения искры в порох, и Г. ограничивается лишь указанием на причины и следствия. Впечатление, произведенное «Ткачами», было огромно; пьеса вызвала тревогу правительства, возмущение во всех людях «порядка», подверглась запрещению, долгое время была образцом социалистической драмы и знаменем рабочего класса.
Г. смотрит на сцену как на трибуну, с помощью к-рой решаются важнейшие проблемы, выдвинутые эпохой. Каждая его пьеса в том или другом отношении связана с современностью. К теме массового движения, к проблеме взаимоотношений героя и массы, он возвращается во «Флориане Гейере» («Florian Geier», 1895), разрешая проблему в индивидуалистическ. духе; занимавший его вопрос о творческой личности художника он обсуждает в «Михаеле Крамере» («Michael Kramer», 1900). Семейные драмы, романы и драмы психологические, бытовые, исторические переплетаются у Г. с утопическими и сказочными [«Возчик Геншель» («Fuhrmann Henschel», 1898), «Роза Бернд» («Rosa Bernd», 1903), «Красный петух» («Der rote Hahn», 1901), «Бедный Генрих» («Der arme Heinrich», 1902), «Шлюк и Яу» («Schluck und Jau», 1900), «Бегство Габриеля Шиллинга» («Gabriel Schillings Flucht», 1912), «Гризельда» («Griselda», 1909); романы:«Эмануель Квинт» («Der Narr in Christo Emanuel Quint», 1910), «Атлантис» («Atlantis», 1912), «Остров великой матери»(«Die Insel derGrossen Mutter Oder das Wunder von tie des Dames», 1924)]. Произведения, появившиеся в последнее годы, как «Лук Одиссея», вышедший в 1928 роман «Демон» и проч., уже не привлекают такого внимания, как его прославленные пьесы. В своих общественных выступлениях Г. был и остается крайне неустойчивым, колеблющимся между двумя главными классами, которые борются сейчас на исторической арене. Когда в 1913 некоторые нем. общества предложили ему принять участие в торжествах по случаю столетия со времени изгнания Наполеона и прославить «великие дела 1813», Г. вместо воинственной программы, как ожи 684
дали герм. патриоты, предложил «апофеоз мира» и этим вызвал негодование правивших тогда кругов. Но когда вспыхнула империалистская война, Г. не понял ее истинного значения и, примкнув к нем. шовинистам и националистам, написал песню «О, моя родина» и запятнал себя открытым письмом к Ромену Роллану, в котором выступил глашатаем империализма.
Из пер. Г. на рус. яз. лучшие в издании Скирмунта в 3 тт., М., 1898. Отдельно изданы: в серии «Всеобщей библиотеки» — «Бедный Генрих» (М., 1920), «Перед восходом солнца» (П., 1922); в серии «Общей библиотеки» — «Бобровая шуба» (М., 1920), «Заложница Карла Великого» (М., 1920), «Михаель Крамер» (М., 1919), «Шлюк и Яу» (М., 1920); в серии «Всемирной литературы» — «Зимняя баллада» (М. — П., 1923) и др.
Лит.: Sоегgе 1 A., Dichtung und Dichter der Zeit, Lpz., 1928; S chlent er P., Gr. Hauptmann, B., 1898; Bartels A., G. Hauptmann, Weimar, 1897; Han stein A., von, G. Hauptmann, Lpz., 1898; W б r n e r R., G. Hauptmann, B., 1901; Steiger E., Das Werden des neuen Dramas, B., 1898; Аксельрод И., Социальные мотивы в драмах Г. Гауптмана, журн. «Современная Жизнь», книга 2, 1906; Коллонтай А., Новая женщина, журн.
«Современный Мир», книга 9, 1913; Луначарский А., Перед лицом рока. К философии трагедии, журн. «Образование», кн. 10—12, 1903, и в курсах по истории западно-европейской литературы П. Когана, А. В. Луначарского, В. М. Фриче. JJ. Коган.
ГАУПТМАН (Hauptmann), Карл (1858—1920), нем. беллетрист и драматург. Близкий по содержанию ранних своих произведений [драмы «Die armseligen Besenbinder» (Убогие метельщики), «Die Rebhiiner» (Куропатки) и др.] к социальным сюжетам своего брата Гергарта Гауптмана (см.), в дальнейшем Карл Г. переходит к крайнему индивидуализму и, вместе с тем, к экспрессионизму. Драмы «Те deum» (Тебя, бога, хвалим, 1913) и «Царь отступник» («Der abtriinnige Zar», 1919) — наиболее законченные образцы новой манеры Г. как по темам, так и по стилю. В первой из них, написанной до войны, говорится о мировой катастрофе, вызванной противоречиями капиталистического общества; во второй — основной темой явилась типичная для правого крыла нем. экспрессионизма мысль о разрешении существующих противоречий путем нравственного возрождения. Г. занимался также естествознанием и философией («Die Metaphysik in der modernen Physiologie», 1893). В сборнике своих этюдов и стихотворений «Aus meinem Tagebuch» (1900—06) Г. дал острую критику натурализма Золя и эстетических взглядов Ницше.
ГАУПТМАН (Hauptmann), Мориц (1792—1868), нем. скрипач, композитор и теоретик.
Имя Г. осталось в истории музыки потому, что он пытался философски обосновать намеченное еще Дж. Царлино (1558) учение о полярной противоположности мажора минору («Die Natur der Harmonik und der Metrik», 1853, 2 Aufl., 1873), — учение, развитое затем дерптским профессором Эттингеном (1836—1920) в его книге «Harmoniesystem in dualer Entwickelung» (1866; 2 Aufl., «Das duale Harmoniesystem», 1913) и нашедшее горячего сторонника в теоретике Гуго Римане (см.).
ГАУР, Bibos frontalis gaurus, дикий бык (см. Быки) могучего сложения. Дл. тела — до 3, 8 м, высота в плечах — 1, 8 м. На спине — хорошо выраженный горб. Густые волосы несколько удлиняются на груди и между
