Страница:БСЭ-1 Том 12. Воден - Волховстрой (1928).pdf/265

Эта страница не была вычитана

ценились математика и естественные науки.

Первые ботанические и зоологические сады возникают именно в ту эпоху. Открытия новых земель были толчком для развития географии и астрономии. Уровень точных знаний был, однако, не очень высок. Астрономия все еще оставалась в значительной степени астрологией, химия — алхимией. Все науки щеголяли еще в детских платьицах и сапожках. Проповеди заменились теперь речами, повсюду усилились занятия реторикой, т. к. каждому было ясно, что тот, кто хочет управлять другими, должен уметь выражать свои мысли ясно, убедительно и, по возможности, в увлекательной форме. Начинается развитие серьезной исторической науки; наряду с историей, как особая ее форма, входит в моду биография, а в связи с повышением индивидуального самосознания — и автобиография (наиболее замечательные образцы таких автобиографий оставили нам знаменитый поэт Петрарка и талантливый скульптор-ювелир Бенвенуто Челлини). Сильный интерес привлекает к себе светская юриспруденция. Новый общественный класс нуждается в юридич. консультации, при составлении всевозможных торговых договоров с частными лицами или с государством, а юристы нужны ему также и как уполномоченные в различных, все чаще возникающих тяжбах. Из того обстоятельства, что лекционный гонорар профессоров-юристов давал им* вдвое или втрое больше, чем представителям др. наук, мы можем заключить, как высоко ценились тогда «люди, опытные в праве». Одновременно здесьшодчеркивается факт, что власть стала теперь чисто денежным делом. Задача поддержки и развития существующих общественных форм успешно выполнялась новой гуманистической ' наукой. Князья, привлекавшие с таким усердием гуманистов к своим дворам, были движимы в своих поступках вовсе не самоотверженным восхищением перед наукой; гуманисты были им нужны как духовные пособники. Если же эти последние постоянно стремились в свою очередь духовно управлять князьями, то в этом они как идеологи, возрастающей буржуазии осуществляли лишь интересы поднимающегося класса.

Язык и литература. Язык каждой народности слагается первоначально из целого ряда наречий, которые за пределами соответствующих областей бывают понятны только немногим. Национальный литературный язык появляется лишь в связи с развитием национальных государств. Таких государств еще не существовало в средине века, и потому не было того, что называется национальным литературным языком. С усилением торговых сношений и расширением мирового господства католической церкви в старом мире возник своеобразный интернационализм, создавший во всех народах потребность в какой-нибудь словесной связи. Такой связью мог служить язык, который был понятен повсеместно, а именно латинский язык, издавна культивировавшийся католической церковью. Он и сделался теперь как бы международным языком. Из необходимости его употребление последовательно превратилось в своегорода культ. Т. к. владевшему этим языком открывался доступ к одному из главных источников культуры — античности, то знание его стало мерилом образованности. Формирование национальных государств и связанное с этим возникновение национального литературного языка произошло значительно позже и не во всех европейских странах одновременно; в Италии латынь держится дольше, чем где бы то ни было. Любопытно отметить, что, наравне с итальян. языком, латынью пользуются и Данте, и Петрарка, и Боккаччо, и все гуманисты. Научные дискуссии, в к-рых идеологи буржуазии выступали против схоластики, памфлеты против папской или светской власти, первые произведения изящной словесности (новеллы и стихи), в к-рых отражалась новая мораль эпохи — все это появлялось на латинском языке. Это означает, разумеется, не что иное, как то, что для духовной победы над средневековьем новая эпоха употребила его же собственное оружие. Когда в ходе развития эпохи В. в каждом из постепенно развивавшихся национальных государств начал образовываться свой национальный язык, самые решительные битвы уже были выиграны новым экономическим строем.

Для его дальнейшего развития теперь необходимо было возникновение национальных литературных языков. В интересах внутренней  — связи национальные государства, нуждались в едином литературном языке, к-рый знали бы все граждане, а не только ученые, до сих пор владевшие латинским языком. Новые исторические задачи буржуазии превратились в проблему массового значения, которая только с помощью масс и могла быть решена в каждой отдельной стране. Нужно было «пропитать» массы новыми мыслями, они должны были научиться буржуазно мыслить. Новые заповеди капитализма, олицетворявшие собою интересы, буржуазного класса, должны были каждым восприниматься, как его собственные интересы. Эту в высшей степени важную и ответственную задачу разрешила во всех странах национальная литература. Сочинения эпохи особенно значительны тем, что, будучи произведениями революционного времени, они доводят свою основную мысль до конечного логического вывода, сохраняя при этом максимальную экспрессивность формального выражения. К этому присоединяется сила убеждения, свойственная революционной энергии, — сила, вытекающая из сознания своего творческого участия в построении совершенно нового мира, наполняющая жизнью каждое слово. В Италии, где процесс новообразования общества начался раньше всего и в наиболее грандиозном масштабе, Данте создал свою «Божественную комедию» («Divina Commedia», ок. 1310). Самыми типичными писателями итальянского В. являются Боккаччо (1313—1375), автор «Декамерона», и его преемники. Высшее достижение франц. литературы эпохи В. — произведение Франсуа Рабле (1495—1553) «Неоценимые приключения Гаргантюа и Пантагрюеля», образчик смелой литературной сатиры, детальная картина франц. общества в эпоху В. В Англии