ВКП (б)
тив лучших представителей первого в мире пролетарского государства. Исторический путь партии меньшевиков в эпоху буржуазно — демократической революции был путем непрерывного сползания сначала к ликвидаторству с его лозунгом разрушения нелегальной партии пролетариата, а затем к социал-шовинизму с его признанием защиты буржуазного «отечества» в годы империалистской войны, т. е. к прямому переходу на сторону империализма. Это обстоятельство в полной мере предопределило то, что меньшевизм после Октябрьского переворота оказался в одном лагере с классовыми врагами пролетарской революции. Исторический путь троцкизма как одной из разновидностей меньшевизма был несколько иным, но, тем не менее, свою историю он заканчивает в лагере прямых врагов той партии, под руководством к-рой в невероятных трудностях строится социализм на территории одной шестой части земного шара.
В эпоху буржуазно-демократической революции троцкизм фактически был жалким подголоском меньшевизма. На протяжении всех рассматриваемых пятнадцати лет троцкизм то почти совершенно сливался с меньшевизмом, как то было в годы нового революционного подъема, то отходил от меньшевизма, как то было в годы империалистской войны, но и в этом последнем случае он то и дело сползал к фактической поддержке меньшевизма (социал-шовинизма) против пролетарской партии большевиков, являясь по сути дела разновидностью каутскианства. — Такова история этих врагов большевизма внутри рабочего движения, с которыми партии приходилось начинать и вести борьбу в годы буржуазно-демократической революции в России. Наряду с этим большевизму в годы реакции (после первой революции) приходилось вести борьбу против богдановщины и богоискательства — этой «чистейшей философии поповщины» (Ленин, «Материализм и эмпириокритицизм», Соч., т. XIII, стр. 187). На июньском совещании расширенной редакции «Пролетария» (1909) было особо отмечено, что «богостроительство» Луначарского «является формой борьбы мелкобуржуазных тенденций с пролетарским социализмом-марксизмом» [см. «РКП(б) в резолюциях ея съездов и конференций», изд.
1922, стр. 105]. В эпоху буржуазно-демократической революции большевизму приходилось вести борьбу и против примиренчества.
Эта задача с особенною резкостью вставала перед партией между II и III съездами, на III-м съезде и после него, а затем — в годы реакции, после революции 1905—07. Борясь в эти годы против «беспринцицного и фразистого примиренчества» «большевиков — примиренцев», Ленин указывал, что «фракция примиренцев» оправдывала «ликвидаторство» «фракционностью большевиков». — «Неужели не ясно, — пишет Ленин в 1911, — что действительный смысл этого смешного противоречия субъективных суждений один, и только один: трусливая защита ликвидаторства, стремление из-за угла подставить ножку большевикам и оказать поддержку ликвидаторам» (Ленин, Соч., т. XV, стр. 296).Меньшевизм — «главный враг» большевизма. Меньшевистский оппортунизм, как говорил Ленин, был «главным врагом большевизма внутри рабочего движения». Пятнадцатилетняя история меньшевизма (1903—1917) была историей разрыва с принципами революционного марксизма в области основных организационных, тактических и программных вопросов, стоявших перед рабочим классом. — В 1903 меньшевизм выступает с планом расширения понятия партии и расширения доступа в нее мелкобуржуазным элементам, а в 1908—14 меньшевизм, переродившийся в ликвидаторство, выступает с планом разрушения нелегальной пролетарской партии. В 1903 меньшевики, вместо задачи разоблачения контрреволюционной сушности буржуазного либерализма, поставили своей целью определить условия, на к-рых можно было бы заключить соглашение с либеральной буржуазией, а в 1908—14 меньшевизм провозгласил формулу :«не гегемония, а классовая партия», и явился не чем иным, как буржуазным агентом в рабочем движении. «Именно такая формула выдвинута — писал Ленин, — в самое послед, время ликвидаторами-голосовцами (Левицкий в «Нашей Заре») и одобрена либералами. Слова „классовая партия" они понимают в брентановско — зомбартовском смысле: заботьтесь только о своем классе и бросьте „бланкистские мечты" о руководстве всеми революционными элементами народа в борьбе с царизмом и с предательским либерализмом» (Ленин, Соч., т. XV, стр. 14). — В 1903 году меньшевизм, заняв оппортунистическую позицию в организационных вопросах, тем самым, при условии углубления этой своей позиции, встал на путь фактического отказа от основного принципа марксизма, принципа революционной диктатуры пролетариата. В 1905 меньшевизм в резолюции т. н. первой общерусской конференции, говоря о задачах «ликвидации всего сословно — монархического режима», утверждал о Временном правительстве, что оно будет осуществлять эту задачу, «регулируя взаимную борьбу между противоположными классами освобождающейся нации», в силу чего он фактически скатился к струвистской формуле, что «государство есть прежде всего организация порядка». В годы же империалистск. войны меньшевизм, окончательно переросший в социал-шовинизм, встал на платформу «защиты отечества», т. е. докатился до позиции прямой поддержки контр — революционной буржуазии.
Т. о., на протяжении 15 лет мелкобуржуазная партия меньшевиков, начав с оппортунизма в организационных вопросах, дошла до прямого отказа от принципа революционной диктатуры, до прямой измены основным программным предложениям революционного марксизма. — И если столкновения с громадными трудностями в деле руководства революционной борьбой в годы первой революции, в годы послереволюционной реакции и нового подъема и, наконец, в годы империалистской войны приводили меньшевизм к колебаниям, дезорганизации и отказу от принципов революционного марксизма, то те же самые громадные труд-
